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有所谓的“正宫”不愿搭理和鄙视着充当小三的女人，原不奇怪，也合情合理。可小三之祸又是谁之过呢？
蜗居里的郭海藻不算是清水出芙蓉，至少也是一枝雨后清荷，透着芬芳，透着清香。她本来清清爽爽的快乐着，那小小的出租屋不是盛不下她的幸福，实际上那样的小温暖和小甜蜜她是有十分的满足的。和年纪相当的男朋友过着小情小调的日子，一个眼神丢过来彼此都能会心地猜到是什么意思，穿着高跟鞋，扭着小腰矫情地和小贝比赛竞走，那是真的不知人间疾苦的初生牛犊啊。从始至终郭海藻都不是个特别有欲念的女人，多好的生活，多大的房子，多豪华的车子，多奢侈的享受都不是她的追求。她要的也许只是一种简单明了的生活，一个小而温馨的房子，她不是马诺，她没有非要坐在宝马里，不管是哭还是笑，她是尽可能的按照自己的意愿来生活。可穷困是活生生的，苦难是硬邦邦的。
故事是落了俗套的故事，现实却是不容回避的现实。我们不是个体，无法自私地只顾及自己，父母生养一场的恩情要报，谁忍心让父母在年迈之时还操心劳力，有几个做儿女的会责备父母的能力不逮，没有给子女创造一个得天独厚的条件，没有给子女打下一片遮风挡雨的天，任何时候都不是只有富二代和星二代们，还有平民二代和穷二代们在生活的海洋里独自游弋着、奋斗着。除了尽心尽力地为父母分忧解难，使父母能够安心地颐养天年，这些做孩子的似乎别无选择，责任使然。还有从小在一起叼着一个奶头长大的同胞们，每个人血管里流动着相同的血液，那种血脉相连和血浓于水的亲爱比之于任何一种感情都让人难以舍弃，都使人心潮难以平静，兄弟姐妹们之间始终连筋连肉地彼此关照着，谁的日子过不去都会让这些亲爱的人们攒眉忧心，伸出援手。问题就这么来了。宋思明说，只要能用钱解决的问题就不是问题。于是一个本来可以简单活着的女孩子就走进了原本不属于她的生活和世界。早前，听过这么一句话“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”所有人的思维定势是这样的，那郭海藻就一定是不可饶恕的了，因为她有钱了。这个小三，就该被辱骂，就该被恐吓，就该被殴打，就该落得个背井离乡。这是个极其有逻辑的社会，一个问题解决之后，后面的问题就会接二连三地层出不穷。好比说谎，一个谎言要用很多谎言来圆，最终画不圆了，也就不再指望纸能包得住火。
至于范大小姐高调地为小三唱赞歌、庆翻身，那其中恐怕也包含着无人不知、无人不晓的司马昭之心。但那又如何？中国依然是一个以男性道德标准为中心的社会，女人要强大起来是以牺牲掉女人特色和特点为代价的，否则就是撞破南墙也只是看到乱石一堆，而不是一条通都大邑。你认为自己可以很有创意地创造一番事业的时候，社会却很现实地告诉你，没有你，这些价值依然会通过别人来实现，说不定做的比你更精彩，你之所以还能坐在这里拿着一份高额不菲的收入是因为你的美貌和姣好。至于你身上那虚幻若谷的谦逊和车载斗量的才华那也只有在他们给你一个平台的时候才能发挥出作用来，否则，你也只能空乏其身地英雄无用武之地了。
不排除有女孩子只凭着一张美皮囊作好作歹地破坏别人的幸福，拆散别人的家庭，也不排除有些女孩子在这个利益至上的社会中找不到足以让其仰视的男人，而有意觊觎别人的“优秀成果”但总还有很多女人在自己的轨道慢条斯理地生活着，她们的要求是平淡和简约，她们的生活因而闲适舒服，她们没有也不必要去委屈地拾人牙慧，能做到如斯镇定自若者是种造诣。可我们绝大多数人的生活不只是早报晚报，也不只是上班下班，更不只是屋里屋外，你的一亩三分地是在旷野里露天作业的，你无法装作什么也看不到、听不到，当你“不畏浮云遮望眼”时，你早晚看到别人屯满仓实的，早晚看到别人衣着光鲜的，也总能听到那些稀奇古怪、闻所未闻的怪诞之事，那光怪陆离的西洋镜儿一样的奇谈惹得你晚上做梦都是一场一场的雾霭流岚和波光艳影。彼时，蠢蠢欲动的就不仅仅是意念了，而是伸出去又缩回来的一双欲望的脚。
这时就回到了最初，有位哲人说，人不能两次踏入一条河流。在这些红颜薄命的女人身上，这句哲言是被应验的了，反向的应验。一大批的美女如云前赴后继，于同一时间、同一地点，以同一种方式跳入了同一条河流n多次，惨痛的经验教训不绝于耳却依然我行我素地不绝如缕。而男人们就好比渔夫，看着这些美丽的、通体金灿灿的鱼儿自投罗网地涌上岸来，开始还来者不拒，后来就开始很有讲究地比较“研究”择“优”享用了。所以有一阵子网络叫嚣着小三也要竞争上岗，实在不是妄言。男人的底线是红旗和彩旗各有各的好，各有各的妙。没有红旗，其身份地位和礼法规矩不彰，没有彩旗，其做派姿态和手笔档次不显，古代齐人是虚享其福，现代的男人们才是宰相肚里能撑船地暗香盈怀呢。更有些所谓优秀男人，用自己在商场上所向披靡的手段征服和虏获着一个又一个貌美如花却才情似火的女人们，大言不惭地谈情说爱，全然不顾身后的“红旗”猎猎作响，也不晓得自己根本就已经失去了对人说爱情的资格，给了不能给的，是要付出代价的。而付出代价的结果往往是小三们或泪或血，或痛或苦的一生。
这基本是一条周瑜打黄盖的不归路。有战争的存在必然就有战略、策略应运而生，女人和男人之间一直有着或明或暗的战争不断上演，正室妻子有做下堂客的危险，小三也有“正襟危坐”的机会；正室妻子有谋有略地善于经营也就能够有惊无险，小三处心积虑却棋失一招也就无可奈何花落去了。而这一切都不外是以男人为中心，我不杀伯仁，伯仁却因我而死，恐怕这些自以为才高八斗、学富五车的优秀男人们才是小三之乱的罪魁和祸首。
有所谓的“正宫”不愿搭理和鄙视着充当小三的女人，原不奇怪，也合情合理。可小三之祸又是谁之过呢？
蜗居里的郭海藻不算是清水出芙蓉，至少也是一枝雨后清荷，透着芬芳，透着清香。她本来清清爽爽的快乐着，那小小的出租屋不是盛不下她的幸福，实际上那样的小温暖和小甜蜜她是有十分的满足的。和年纪相当的男朋友过着小情小调的日子，一个眼神丢过来彼此都能会心地猜到是什么意思，穿着高跟鞋，扭着小腰矫情地和小贝比赛竞走，那是真的不知人间疾苦的初生牛犊啊。从始至终郭海藻都不是个特别有欲念的女人，多好的生活，多大的房子，多豪华的车子，多奢侈的享受都不是她的追求。她要的也许只是一种简单明了的生活，一个小而温馨的房子，她不是马诺，她没有非要坐在宝马里，不管是哭还是笑，她是尽可能的按照自己的意愿来生活。可穷困是活生生的，苦难是硬邦邦的。
故事是落了俗套的故事，现实却是不容回避的现实。我们不是个体，无法自私地只顾及自己，父母生养一场的恩情要报，谁忍心让父母在年迈之时还操心劳力，有几个做儿女的会责备父母的能力不逮，没有给子女创造一个得天独厚的条件，没有给子女打下一片遮风挡雨的天，任何时候都不是只有富二代和星二代们，还有平民二代和穷二代们在生活的海洋里独自游弋着、奋斗着。除了尽心尽力地为父母分忧解难，使父母能够安心地颐养天年，这些做孩子的似乎别无选择，责任使然。还有从小在一起叼着一个奶头长大的同胞们，每个人血管里流动着相同的血液，那种血脉相连和血浓于水的亲爱比之于任何一种感情都让人难以舍弃，都使人心潮难以平静，兄弟姐妹们之间始终连筋连肉地彼此关照着，谁的日子过不去都会让这些亲爱的人们攒眉忧心，伸出援手。问题就这么来了。宋思明说，只要能用钱解决的问题就不是问题。于是一个本来可以简单活着的女孩子就走进了原本不属于她的生活和世界。早前，听过这么一句话“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”所有人的思维定势是这样的，那郭海藻就一定是不可饶恕的了，因为她有钱了。这个小三，就该被辱骂，就该被恐吓，就该被殴打，就该落得个背井离乡。这是个极其有逻辑的社会，一个问题解决之后，后面的问题就会接二连三地层出不穷。好比说谎，一个谎言要用很多谎言来圆，最终画不圆了，也就不再指望纸能包得住火。
至于范大小姐高调地为小三唱赞歌、庆翻身，那其中恐怕也包含着无人不知、无人不晓的司马昭之心。但那又如何？中国依然是一个以男性道德标准为中心的社会，女人要强大起来是以牺牲掉女人特色和特点为代价的，否则就是撞破南墙也只是看到乱石一堆，而不是一条通都大邑。你认为自己可以很有创意地创造一番事业的时候，社会却很现实地告诉你，没有你，这些价值依然会通过别人来实现，说不定做的比你更精彩，你之所以还能坐在这里拿着一份高额不菲的收入是因为你的美貌和姣好。至于你身上那虚幻若谷的谦逊和车载斗量的才华那也只有在他们给你一个平台的时候才能发挥出作用来，否则，你也只能空乏其身地英雄无用武之地了。
不排除有女孩子只凭着一张美皮囊作好作歹地破坏别人的幸福，拆散别人的家庭，也不排除有些女孩子在这个利益至上的社会中找不到足以让其仰视的男人，而有意觊觎别人的“优秀成果”但总还有很多女人在自己的轨道慢条斯理地生活着，她们的要求是平淡和简约，她们的生活因而闲适舒服，她们没有也不必要去委屈地拾人牙慧，能做到如斯镇定自若者是种造诣。可我们绝大多数人的生活不只是早报晚报，也不只是上班下班，更不只是屋里屋外，你的一亩三分地是在旷野里露天作业的，你无法装作什么也看不到、听不到，当你“不畏浮云遮望眼”时，你早晚看到别人屯满仓实的，早晚看到别人衣着光鲜的，也总能听到那些稀奇古怪、闻所未闻的怪诞之事，那光怪陆离的西洋镜儿一样的奇谈惹得你晚上做梦都是一场一场的雾霭流岚和波光艳影。彼时，蠢蠢欲动的就不仅仅是意念了，而是伸出去又缩回来的一双欲望的脚。
这时就回到了最初，有位哲人说，人不能两次踏入一条河流。在这些红颜薄命的女人身上，这句哲言是被应验的了，反向的应验。一大批的美女如云前赴后继，于同一时间、同一地点，以同一种方式跳入了同一条河流n多次，惨痛的经验教训不绝于耳却依然我行我素地不绝如缕。而男人们就好比渔夫，看着这些美丽的、通体金灿灿的鱼儿自投罗网地涌上岸来，开始还来者不拒，后来就开始很有讲究地比较“研究”择“优”享用了。所以有一阵子网络叫嚣着小三也要竞争上岗，实在不是妄言。男人的底线是红旗和彩旗各有各的好，各有各的妙。没有红旗，其身份地位和礼法规矩不彰，没有彩旗，其做派姿态和手笔档次不显，古代齐人是虚享其福，现代的男人们才是宰相肚里能撑船地暗香盈怀呢。更有些所谓优秀男人，用自己在商场上所向披靡的手段征服和虏获着一个又一个貌美如花却才情似火的女人们，大言不惭地谈情说爱，全然不顾身后的“红旗”猎猎作响，也不晓得自己根本就已经失去了对人说爱情的资格，给了不能给的，是要付出代价的。而付出代价的结果往往是小三们或泪或血，或痛或苦的一生。
这基本是一条周瑜打黄盖的不归路。有战争的存在必然就有战略、策略应运而生，女人和男人之间一直有着或明或暗的战争不断上演，正室妻子有做下堂客的危险，小三也有“正襟危坐”的机会；正室妻子有谋有略地善于经营也就能够有惊无险，小三处心积虑却棋失一招也就无可奈何花落去了。而这一切都不外是以男人为中心，我不杀伯仁，伯仁却因我而死，恐怕这些自以为才高八斗、学富五车的优秀男人们才是小三之乱的罪魁和祸首。