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看到爱因斯坦说的:“科学的尽头是神学”,想到我2017年时写的这篇文章,那时候我还没看过爱因斯坦的这句话,他的观点却与我不谋而合了。
正文:
晶晶原创科幻小说:《神话(有神论)与科学(无神论)其实就是先有鸡还是先有蛋的问题》
我把题目说的详细一点,就是“有神论/神话(唯心,即精神世界决定物质世界)和无神论/科学(唯物,即物质世界决定精神世界)其实就是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题”。有一副很难理解的图,是一条“衔尾蛇”,一条蛇咬住了自己的尾巴,形成一个圆。我认为神话(有神论),即世界由神创造,是蛇的头,即万物的起源,因此,越历史悠久的文明古国,比如中国,希腊,犹太人的国度,他们有越悠久的神话传说,就如我前文:原创神话小说《神是怎样创造世界的》中所说,神在起源时创建了规则,然后随着时间的推移,世界在神创造的规则中发展。方向是,从蛇头到蛇尾,时间有尽头吗?即:蛇有尾端(结束)吗?有的。随着时间的推移,科技也在进步,科技扩展了我们的视野,让我们越来越了解万物的规律,也越来越接近神的能力,越来越接近所有历史的源头,科技越发达,人类越明白神明创造和运行世界的原理,也就是说,科技是从蛇尾指向蛇头的。所以,神话(唯心,有神论),是神在创世之初设定了规则,而科技和物质文明(唯物,无神论)随着时间的推移发展,发展到接近神的能力时,反而最终证明了有神论,因为所有物质世界的规律,都是建立在而且必须符合神创世时设定的规则才能实现和发展的。综上所述,有神论(唯心)与无神论(唯物)其实是看待同一事物(世界,生命和历史)的两个相反的方向,只是从时间轴的两个相反的方向说着同一件事情。
看到爱因斯坦说的:“科学的尽头是神学”,想到我2017年时写的这篇文章,那时候我还没看过爱因斯坦的这句话,他的观点却与我不谋而合了。
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晶晶原创科幻小说:《神话(有神论)与科学(无神论)其实就是先有鸡还是先有蛋的问题》
我把题目说的详细一点,就是“有神论/神话(唯心,即精神世界决定物质世界)和无神论/科学(唯物,即物质世界决定精神世界)其实就是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题”。有一副很难理解的图,是一条“衔尾蛇”,一条蛇咬住了自己的尾巴,形成一个圆。我认为神话(有神论),即世界由神创造,是蛇的头,即万物的起源,因此,越历史悠久的文明古国,比如中国,希腊,犹太人的国度,他们有越悠久的神话传说,就如我前文:原创神话小说《神是怎样创造世界的》中所说,神在起源时创建了规则,然后随着时间的推移,世界在神创造的规则中发展。方向是,从蛇头到蛇尾,时间有尽头吗?即:蛇有尾端(结束)吗?有的。随着时间的推移,科技也在进步,科技扩展了我们的视野,让我们越来越了解万物的规律,也越来越接近神的能力,越来越接近所有历史的源头,科技越发达,人类越明白神明创造和运行世界的原理,也就是说,科技是从蛇尾指向蛇头的。所以,神话(唯心,有神论),是神在创世之初设定了规则,而科技和物质文明(唯物,无神论)随着时间的推移发展,发展到接近神的能力时,反而最终证明了有神论,因为所有物质世界的规律,都是建立在而且必须符合神创世时设定的规则才能实现和发展的。综上所述,有神论(唯心)与无神论(唯物)其实是看待同一事物(世界,生命和历史)的两个相反的方向,只是从时间轴的两个相反的方向说着同一件事情。