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    第二二一章:黄帝时图

    石室里的比划内容非常丰富,农耕牧畜、猎兽制衣等等都有,完全能够反映出一个时代的社会环境。不过秦学兵搞不清楚到底是哪个年代,感觉像是远古先民。

    “小秦,你再跟我说说地下墓穴的情况,很可能是个大发现。”钟院长无比激动,这次发现极有再现高古文明,无论对考古界还是学术界都是一次极为重要的发现。

    “一个螺旋形墓道,中间只有一个石室,也就是我拍下来的这个。再有就是很多盗墓贼的尸骨。”秦学兵倒想有新发现,可是底下住着那么恐怖的家伙,他可不想再深入,否则就不叫胆大,而是寻死。

    “等于没问。不过不要紧,我马上就组织一支考古队赶过去,一定要将这段文明重新展现在世人面前。”钟院长仍旧激动,相比起这个发现,他突然觉得马贼的宝藏分量有点轻。

    “怎么,白礼堂没告诉您?”秦学兵愣了一下,就现在这种情况,考古人员来多少死多少。而且那地方根本不可能再开放。

    “怎么了,难道出现什么意外?”钟院长的音量猛然提高,这可关系着一项意义极为重大的考古。

    “意外,还是个大意外。”

    秦学兵苦笑着,将事情大致说了一遍:“反正那地方是不可能再开放,要是出事,谁也负不起责任。”

    “竟然有这种事,难道老天爷非要让我们看到希望又陷入绝望。”钟院长无比沮丧。关系着洛城几百万人口,上级无论如何也不可能打开墓道,这段历史极有可能被永远埋在地下。

    “您老也别丧气。我现在是没办法,但不代表日后没有办法,放心吧。在您有生之年,我一定会打开这处墓穴。”秦学兵现在是不敢进去,但随着修为提升,未必没有机会。

    高古墓穴,强大的怪兽,这对秦学兵有着致命吸引力,他无论如何不会放弃探险机会。他需要的是时间,等修提升上去。终有一天能深入墓穴。

    “钟院长,您老还是先给我说说壁画的情况,到底是哪个时期的。”秦学兵现在最迫切的就是想要知道这些事。

    “公元前两千六百多年,黄帝时期。”钟院长正是因此而激动,黄帝,华夏先祖,这对任何一个华夏人来说都有着极为重要的意义。

    “不会吧。黄帝时期社会有这么发达?”秦学兵简直不敢相信,壁画内容已经是一个很发达的社会体系,秦学兵怎么想也就是殷商时期,谁能想到是公元前两千六百多年。

    “你小子到底是不是学历史学考古的,怎么连这些都不知道?真想一巴掌拍死你小子。”黄教授气愤不已。想着应该好好批评京大的老师,竟然教出这种学生。可偏偏这种学生还能经常捡漏,叫人无奈。

    “你现在打开手机,看视频,壁画里的人是不是有的穿兽皮,有的穿衣服,还有一小部分人头戴冠冕?”钟院长催促了一声,等秦学兵点头说是,便姥姥而谈。

    黄帝时代农业生产突飞猛进,人们的物质文化生活水平也大大提高,衣食住行等等方面,都在发生一系列重要变化。

    衣服的起源,其根本原因是出于实用。在寒带和温带地区,人类曾以兽皮裹身以防御寒冷,保护身体。在热带,人类为了防御烈日的照射、风雨的袭击,也采取一些措施尽力保护自己的身体。通常是披盖树叶、树皮,在身上绘些花纹等。在18000年前的山顶洞人遗址里,已经出土骨针。在四川资阳黄鳝溪出土有骨锥。这些工具说明当时中国境内的原始人群已经掌握了缝纫技术。可以推断,大约在旧石器中期,我们的祖先已经摆脱了赤身露体的状态,过着食肉衣皮的生活了。

    到了新石器时代,骨针、骨锥大量使用,纺轮也很流行,在河姆渡遗址还发现了原始织机的零件。当时的衣料基本上分两大类:一种是植物类,有草叶、树叶、树皮以及植物加工品,一种是动物类,有兽皮、毛、鸟羽等。衣服的式样,也有一些花样,简陋的一般是一件完整的兽皮,复杂一些的是把兽皮中央穿一个洞,或者在兽皮一端切成一个凹口,称为头衣或斗篷。

    在传说中,衣服的制作与农业的发明属于同一时代。《商君书?画策》说:“神农之世,男耕而食,妇织而衣”,《吕氏春秋?爱类》也说:

    神农之教曰:“士有当年不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年不绩者,则天下或受其寒矣。”故夫亲耕,妻亲绩,所以见致民利也。

    这就是华夏男耕女织生活方式的起源。

    到黄帝时代,开始有了麻布衣服,《淮南子?论训》说:“伯余之初作衣也,麻索缕,手经指挂,其成犹网罗。”西?安半坡遗址发现了不少印有布纹... -->>

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