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手中买了二十六门红衣大炮,其中十一们被调至宁远城,由孙元化和他所带的专业炮手们操作,轰击来犯的鞑子,在‘宁远大捷’中有着不可磨灭的功劳。
而且徐光启还很会练兵,提出了很多不错的军事思想,并且和当时的登莱巡抚袁可立一起上书,主张从战略上强化对朝鲜控制,设立登莱军镇,一方面控制朝鲜,一方面从后方威胁后金。
并且和首辅周延儒一起,说服崇祯皇帝,任用孙元化为登莱巡抚,负责在登州铸造红衣大炮,这登州城内的红衣大炮,可以说少不了徐光启一份功劳。
还有天文学方面,徐光启和李之藻,汤若望等人一起翻译了哥白尼的《天体运行论》,并且‘地球’这个名字,就是由徐光启翻译过来。
万历三十八年十一月日食,司天监再次预报错误,朝廷决定由徐光启与传教士等共同译西法,随后不了了之,随后崇祯二年五月朔日食,被徐光启以西法推算最为精密,随后礼部奏请开设历局,编纂新的历法。
随后就在徐光启的主持下,华耶稣会的传教士龙华民(意大利人)、罗雅谷(葡萄牙人)、邓玉函(瑞士人)、汤若望(日耳曼人)以及李之藻、李天经等人参与,编译或节译哥白尼、伽利略、第谷、开普勒等著名欧洲天文学家的著作。在此基础上编纂成为《崇祯历书》。
可惜的是,这部历书生不逢时,和大多数新事物出现一样,新旧历法总要争论一段时间,然后当崇祯皇帝下决心推行《崇祯历书》的时候,已经没有那个资金去做了,几个月后李自成就打进了北京。
不过后来清朝采用的《时宪历》和《癸卯元历》,都是在《崇祯历书》基础上稍微删改,就换个名字推行使用的。
其他方面的成就也是数不胜数,可以说是中国科学史上非常重要的一个人物,现在徐光启担任礼部尚书一职,加文渊阁大学士,在朝堂之上有一定的话语权。
徐光启只有徐骥一个独子,徐骥开始也和徐光启一样,准备走科举之路,但不是很顺利,兴许不是这方面的料,花了很长时间才考到秀才,感觉弃文从商,做起生意来了。
不过徐骥挺能生孩子的,除了眼前的老四徐尔默,老五徐尔路,还有暂时和老丈人孙元化一起呆在巡抚衙门的老三徐尔斗,还有徐尔觉、徐尔爵两个儿子,女儿也有四个,加起来九个子女。
“原来是文治小弟啊,大哥一时怠慢了,还望恕罪!”孔有德赶忙赔礼到。
不聊这徐尔路却嘟哝道“谁要认你这个大哥啊!”
这句话搞得孔有德和徐尔默都有些尴尬,不知道怎么说下去好了,好在老管家福伯出现打了圆场,说道“两位公子长途跋涉,想必腹中已饥,下人们已经做好了饭菜,不若先用些饭菜,待酒足饭饱再商谈事情!”
“好好,先吃饭!民以食为天,吃饭才是最大的事情!”孔有德也连忙附和道。(未完待续)
手中买了二十六门红衣大炮,其中十一们被调至宁远城,由孙元化和他所带的专业炮手们操作,轰击来犯的鞑子,在‘宁远大捷’中有着不可磨灭的功劳。
而且徐光启还很会练兵,提出了很多不错的军事思想,并且和当时的登莱巡抚袁可立一起上书,主张从战略上强化对朝鲜控制,设立登莱军镇,一方面控制朝鲜,一方面从后方威胁后金。
并且和首辅周延儒一起,说服崇祯皇帝,任用孙元化为登莱巡抚,负责在登州铸造红衣大炮,这登州城内的红衣大炮,可以说少不了徐光启一份功劳。
还有天文学方面,徐光启和李之藻,汤若望等人一起翻译了哥白尼的《天体运行论》,并且‘地球’这个名字,就是由徐光启翻译过来。
万历三十八年十一月日食,司天监再次预报错误,朝廷决定由徐光启与传教士等共同译西法,随后不了了之,随后崇祯二年五月朔日食,被徐光启以西法推算最为精密,随后礼部奏请开设历局,编纂新的历法。
随后就在徐光启的主持下,华耶稣会的传教士龙华民(意大利人)、罗雅谷(葡萄牙人)、邓玉函(瑞士人)、汤若望(日耳曼人)以及李之藻、李天经等人参与,编译或节译哥白尼、伽利略、第谷、开普勒等著名欧洲天文学家的著作。在此基础上编纂成为《崇祯历书》。
可惜的是,这部历书生不逢时,和大多数新事物出现一样,新旧历法总要争论一段时间,然后当崇祯皇帝下决心推行《崇祯历书》的时候,已经没有那个资金去做了,几个月后李自成就打进了北京。
不过后来清朝采用的《时宪历》和《癸卯元历》,都是在《崇祯历书》基础上稍微删改,就换个名字推行使用的。
其他方面的成就也是数不胜数,可以说是中国科学史上非常重要的一个人物,现在徐光启担任礼部尚书一职,加文渊阁大学士,在朝堂之上有一定的话语权。
徐光启只有徐骥一个独子,徐骥开始也和徐光启一样,准备走科举之路,但不是很顺利,兴许不是这方面的料,花了很长时间才考到秀才,感觉弃文从商,做起生意来了。
不过徐骥挺能生孩子的,除了眼前的老四徐尔默,老五徐尔路,还有暂时和老丈人孙元化一起呆在巡抚衙门的老三徐尔斗,还有徐尔觉、徐尔爵两个儿子,女儿也有四个,加起来九个子女。
“原来是文治小弟啊,大哥一时怠慢了,还望恕罪!”孔有德赶忙赔礼到。
不聊这徐尔路却嘟哝道“谁要认你这个大哥啊!”
这句话搞得孔有德和徐尔默都有些尴尬,不知道怎么说下去好了,好在老管家福伯出现打了圆场,说道“两位公子长途跋涉,想必腹中已饥,下人们已经做好了饭菜,不若先用些饭菜,待酒足饭饱再商谈事情!”
“好好,先吃饭!民以食为天,吃饭才是最大的事情!”孔有德也连忙附和道。(未完待续)