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; 并且叶真怀疑,这鲧也是一名特异功能人,已经觉醒了松果体的存在。
为什么呢?
因为根据古籍记载,鲧死了之后,尸体三年不腐。
《山海经》载:“鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝令祝融杀于羽郊。”
《国语·晋语八》:“昔者鲧违帝命,殛之于羽山,化为黄能以入于羽渊。”
《左传》昭公七年云:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄能以入于羽渊。”
《国语·周语下》又说,“舜之刑也亟鲧。”
鲧去窃取帝的息壤用来治理洪水,没有得到帝的命令,帝让祝融在羽山杀死鲧。
鲧违背了帝的命令,被杀死在羽山,变成了黄能。
然后也有记载,鲧变成了玄鱼的。
《拾遗记》:“鲧自沉于羽渊,化为玄鱼。”
《山海经》里还有这样的记载:“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,化为黄龙也。”
种种的记载,能够说明鲧死了之后变成了某种东西。
然后大禹传说就是从鲧的肚子里面出生的。
并且鲧因为偷取帝的息壤,被杀了一次。
在尧在位的时候,又被杀了一次。
舜在位的时候,鲧也被杀了一次。
那么到底是谁杀死了鲧?
为什么有人会说鲧是颛顼的后代,甚至直接说鲧是颛顼的儿子。
还记得颛顼和共工争抢帝位的时候,被大洪水淹死了吗?
然后变成了鱼妇复活了。
当初《山海经·大荒西经》记载:
有鱼偏枯,名曰鱼妇。
颛顼死即复苏。
风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。
颛顼死即复苏。
这“颛顼死即复苏”原文写了两次,为什么要重复写?
一开始叶真以为这是重复表示提醒而已。
可是《山海经》里没有这样重复的描写,那就只有一个可能了。
这原文写了两次,说明颛顼死了两次又复活了两次!
那么鲧呢?被祝融杀死了,又被尧和舜杀死了。
古人就不知道,鲧到底是被杀死了,这里就成为一个糊涂账了。
有没有一种可能,鲧被杀死了三次!
因为鲧的能力和颛顼一样是复活!
鲧继承了颛顼的能力,所以他们害怕鲧。
害怕鲧继承帝位,成为和颛顼一样的五帝!
颛顼死了之后变成蛇,变成鱼妇。
鲧也是如此,变成黄龙,变成玄鱼!
他们为了帝位找借口杀死鲧,并且杀了三次!
并且在最后一次杀死鲧之后,鲧的尸体过了三年都没有腐化。
这非常不正常,然后剖开了鲧的肚子,大禹出现了。
带着鲧的意志诞生了。
他们依然在害怕,害怕鲧的血脉,害怕大禹的出现。
所以他们依然派遣大禹去治理洪水。
什么尧舜禹的禅让,什么最美好的时代!
怎么可能!权力的更替只有血腥!
为什么尧会禅让给舜,舜会和尧一起谋划杀死鲧呢?
这里就不得不提尧和舜的一个共同的特征了。
传说中圣人有异象,尧舜两人都有重瞳。
两人都是重瞳者。
眼睛的力量,对于眼睛的崇拜,这是巧合吗?
让大禹去治水,不过是想用同样的计谋去杀死大禹而已。
“这就可以解释得通了。”
“为什么大禹三国家门而不入,因为他不敢啊。”
因为只要当时大禹走错一步,可能都会被抓到把柄。
直接杀头。
这完全是有可能的。
所以为什么大禹三过家门而不入?不是不想,而是不能!
叶真不由想起,在现代挖掘出来一本史书《竹书纪年》。
里面的很多内容,都和《史记》里面记载的差不多。
里面只有某些地方有出入。
“昔尧德衰,为舜所囚也,舜囚尧于平阳,取之帝位。舜囚尧,复堰塞丹朱,使不与父想见也。”《竹书纪年》。
尧老了,控制能力不行了,于是舜发动政变,囚禁了尧,夺取了他的地位,并且把尧的儿子丹朱也给囚禁了起来,并且不允许他和尧见面。
还有就是《韩非子》里面也有记载:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。”
舜,禹,商,周,是个开国君主,都是以臣子的身份造反成功,建立了新的王朝,没有什么圣人,都是一样的手段。
这历史和我们现在所认知的完全不一样。
也不符合儒家所推崇的君君臣臣,因为这可是儒家的根本。
所以历史是由胜利者书写的而已,我们看到的历史不过是历史的一部分而已。
现在叶真面前就是大禹,叶真有很多问题想要问大禹。
可是如果叶真问那一些问题的话,可能会暴露自己的身份。
鬼知道会发生什么事情?
叶真小心翼翼说道:“你是想报仇?”
大禹坚定道:“现在,我只想活下来。”
“如果不将大洪水治理好的话,我父亲的下场就是我的下场。”
“所以,你一定要帮我,伯益!”
“现在我能够相信的,只有你了。”大禹看着叶真,眼里是信任和期待。
这一下就麻烦了。
治理大洪水,这可不是一件简单的事情。
(本章完)
; 并且叶真怀疑,这鲧也是一名特异功能人,已经觉醒了松果体的存在。
为什么呢?
因为根据古籍记载,鲧死了之后,尸体三年不腐。
《山海经》载:“鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝令祝融杀于羽郊。”
《国语·晋语八》:“昔者鲧违帝命,殛之于羽山,化为黄能以入于羽渊。”
《左传》昭公七年云:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄能以入于羽渊。”
《国语·周语下》又说,“舜之刑也亟鲧。”
鲧去窃取帝的息壤用来治理洪水,没有得到帝的命令,帝让祝融在羽山杀死鲧。
鲧违背了帝的命令,被杀死在羽山,变成了黄能。
然后也有记载,鲧变成了玄鱼的。
《拾遗记》:“鲧自沉于羽渊,化为玄鱼。”
《山海经》里还有这样的记载:“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,化为黄龙也。”
种种的记载,能够说明鲧死了之后变成了某种东西。
然后大禹传说就是从鲧的肚子里面出生的。
并且鲧因为偷取帝的息壤,被杀了一次。
在尧在位的时候,又被杀了一次。
舜在位的时候,鲧也被杀了一次。
那么到底是谁杀死了鲧?
为什么有人会说鲧是颛顼的后代,甚至直接说鲧是颛顼的儿子。
还记得颛顼和共工争抢帝位的时候,被大洪水淹死了吗?
然后变成了鱼妇复活了。
当初《山海经·大荒西经》记载:
有鱼偏枯,名曰鱼妇。
颛顼死即复苏。
风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。
颛顼死即复苏。
这“颛顼死即复苏”原文写了两次,为什么要重复写?
一开始叶真以为这是重复表示提醒而已。
可是《山海经》里没有这样重复的描写,那就只有一个可能了。
这原文写了两次,说明颛顼死了两次又复活了两次!
那么鲧呢?被祝融杀死了,又被尧和舜杀死了。
古人就不知道,鲧到底是被杀死了,这里就成为一个糊涂账了。
有没有一种可能,鲧被杀死了三次!
因为鲧的能力和颛顼一样是复活!
鲧继承了颛顼的能力,所以他们害怕鲧。
害怕鲧继承帝位,成为和颛顼一样的五帝!
颛顼死了之后变成蛇,变成鱼妇。
鲧也是如此,变成黄龙,变成玄鱼!
他们为了帝位找借口杀死鲧,并且杀了三次!
并且在最后一次杀死鲧之后,鲧的尸体过了三年都没有腐化。
这非常不正常,然后剖开了鲧的肚子,大禹出现了。
带着鲧的意志诞生了。
他们依然在害怕,害怕鲧的血脉,害怕大禹的出现。
所以他们依然派遣大禹去治理洪水。
什么尧舜禹的禅让,什么最美好的时代!
怎么可能!权力的更替只有血腥!
为什么尧会禅让给舜,舜会和尧一起谋划杀死鲧呢?
这里就不得不提尧和舜的一个共同的特征了。
传说中圣人有异象,尧舜两人都有重瞳。
两人都是重瞳者。
眼睛的力量,对于眼睛的崇拜,这是巧合吗?
让大禹去治水,不过是想用同样的计谋去杀死大禹而已。
“这就可以解释得通了。”
“为什么大禹三国家门而不入,因为他不敢啊。”
因为只要当时大禹走错一步,可能都会被抓到把柄。
直接杀头。
这完全是有可能的。
所以为什么大禹三过家门而不入?不是不想,而是不能!
叶真不由想起,在现代挖掘出来一本史书《竹书纪年》。
里面的很多内容,都和《史记》里面记载的差不多。
里面只有某些地方有出入。
“昔尧德衰,为舜所囚也,舜囚尧于平阳,取之帝位。舜囚尧,复堰塞丹朱,使不与父想见也。”《竹书纪年》。
尧老了,控制能力不行了,于是舜发动政变,囚禁了尧,夺取了他的地位,并且把尧的儿子丹朱也给囚禁了起来,并且不允许他和尧见面。
还有就是《韩非子》里面也有记载:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。”
舜,禹,商,周,是个开国君主,都是以臣子的身份造反成功,建立了新的王朝,没有什么圣人,都是一样的手段。
这历史和我们现在所认知的完全不一样。
也不符合儒家所推崇的君君臣臣,因为这可是儒家的根本。
所以历史是由胜利者书写的而已,我们看到的历史不过是历史的一部分而已。
现在叶真面前就是大禹,叶真有很多问题想要问大禹。
可是如果叶真问那一些问题的话,可能会暴露自己的身份。
鬼知道会发生什么事情?
叶真小心翼翼说道:“你是想报仇?”
大禹坚定道:“现在,我只想活下来。”
“如果不将大洪水治理好的话,我父亲的下场就是我的下场。”
“所以,你一定要帮我,伯益!”
“现在我能够相信的,只有你了。”大禹看着叶真,眼里是信任和期待。
这一下就麻烦了。
治理大洪水,这可不是一件简单的事情。
(本章完)