[综]末代帝王求生记_分卷阅读_179 (1/2)
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听到他选妃,各地诸侯立刻送来不少女儿,就算没有女儿的,也会临时养个女儿什么的。
按照《封神榜》上的说法,罗小受还是选了包括姜王后、黄贵妃在内十来个美女,其他女人就多嫁予宗室或者有功之臣了。
这么干到也不是说罗小受不好色,而是……现在可是石器时代,连青铜时代都不知道进入没进入,在封建社会这么干当然没问题,但是在原始社会,大王收三千后宫他有病吗?年轻健康能生孩子的女人,是多宝贵的人口资源,怎么能留在宫里独守空闺呢?这不符合社会发展规律。
别跟我说黄帝后宫三千这回事,估计这三千是他约完就甩的那种,绝对不是后宫常驻人口,否则也他特么浪费了。
接着,罗小受又干了他早就想干的事,发明了造纸术,然后顺利将笔墨砚印刷术以及书籍,特么一口气发明了出来。
但是转头又想了想,发明了以上这种东西,却没有发明配套的文字,怎么对得起社会科学发展的规律呢?不能让秦始皇专美于前。
在强权的推动之下,罗小受又顺手把文字给统一了——当然是简体字。
这年头儒家还没有出现,没有人哭着喊着说“祖宗之字不能动”,再加上文盲居多,大家对文字统不统一也没有太多意见,因此文字统一的相当顺利。
因为有土豆玉米在后面为自己打气,除了在文化上强国之外,罗小受对军事建设也没有放弃,不但率先让商部落进入铁器时代,还采用了一些比较现代化的方法来练兵,极大的提高了殷商军队的战斗力。
养精蓄锐几年之后,在大商的社会生产力和人口都提高,国力增强了之后,罗小受开始对外用兵扩张,而且每到一处就立下石碑,以纪念自己的武勇。
至于周人会不会将这玩意当成自己穷兵渎武的证据,罗小受可就没空去管了。
穷兵渎武就穷兵渎武呗,难道大吃货国从黄河流域一个小小的部落,变成后来的九百六十万,就是靠得是读你们周人的《周礼》吗?
就算在后世,你们周人的官方意识形态会在长期成为主流,并且成为正史,但我们商人的历史记录,也不能在你们的封杀和围剿下消失,我一定要顽强地在各种史料中留下自己的烙印。
在这种思想之下,罗小受频频出击东夷,一口气将商的疆域从黄河流域,推到了江淮流域。
所谓的东夷,在历史、地理上来说,占据了江淮之间,南及江汉,西南达巴蜀的周人就是东夷。
虽然知道杀不了姬昌,但罗小受依旧借口说姬昌对商室不轨,将姬昌抓进朝歌大牢关了起来。
就在罗小受琢磨下一步要怎么办时,北方传来了一个不怎么好的消息,北海作乱。
按照《封神榜》的说法,自己的定国柱石闻仲太师必须离朝远征北海了。
第211章迷惑
“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”罗小受回过头,看了一眼紧跟在自己身后的恶来,一脸不敢置信的指着墙上的大字,开口说道:“我写的?”
恶来拼命点点头,看着墙上的字,一脸追忆的说道:“一气哈成,混然天成,毫无半点停滞,好诗真是一首好诗啊!”恶来试图在自己十分贫瘠的字典里,找几个词来精确形容罗小受写诗时那份潇洒和帅气的模样,“说起来,认识大王这么多年,直到今天,我才知道原来大王竟然还写得一首好诗。朝闻道,夕可死,恶来忽然觉得自己前半生真是白活了。”
“我都是才知道,你能不是在才知道吗?今天之前,我也不知道我竟然会写诗。”罗小受白了恶来一眼,开口说道:“来人,将这墙上的诗,给寡人粉刷干净!”
“别啊,这么好的诗,大王干嘛要粉啊?”恶来不解的看着罗小受问道。
“因为……”罗小受看着墙上几行大字,眉头深深的皱了起来。
刚才到底是什么人,又或者是什么仙法,让自己完全没有记忆的情况下,在墙上写上这几行字呢?
这些年来,每到女娲宫祭女娲的日子,罗小受就特别紧张和害怕,虽然他不想也没那个文才去写小黄诗,但鬼知道会不会有人借他之手,将小黄诗写出来?
为此,罗小受每年来女娲宫祭女娲之时,就一定会带上闻仲。
原因无他,《封神演义》上说闻仲已经至地仙级别,而且有一只神眼可以辨奸邪忠肝、人心黑白,也不比二郎神的神目差多了。
而且按照小脚盆那本漫画《封神演义》的设定,纣王之所以会变坏就是被人迷惑,失去了本来的心智,只有在闻仲身边时纣王才会正常,所以妖怪们千方百计想把闻仲赶到北海去打仗。
没想到,现在的情况还真是这样,闻仲在自己身边的时候,自己每天吃嘛嘛香,牙好胃口好身体好,闻仲这才刚去北海,自己就开始写小黄诗。
罗小受看着眼前这首因为太久不读书,已经忘记是“绝句”还是“律诗”的小黄诗,只觉得牙一阵阵痛。
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听到他选妃,各地诸侯立刻送来不少女儿,就算没有女儿的,也会临时养个女儿什么的。
按照《封神榜》上的说法,罗小受还是选了包括姜王后、黄贵妃在内十来个美女,其他女人就多嫁予宗室或者有功之臣了。
这么干到也不是说罗小受不好色,而是……现在可是石器时代,连青铜时代都不知道进入没进入,在封建社会这么干当然没问题,但是在原始社会,大王收三千后宫他有病吗?年轻健康能生孩子的女人,是多宝贵的人口资源,怎么能留在宫里独守空闺呢?这不符合社会发展规律。
别跟我说黄帝后宫三千这回事,估计这三千是他约完就甩的那种,绝对不是后宫常驻人口,否则也他特么浪费了。
接着,罗小受又干了他早就想干的事,发明了造纸术,然后顺利将笔墨砚印刷术以及书籍,特么一口气发明了出来。
但是转头又想了想,发明了以上这种东西,却没有发明配套的文字,怎么对得起社会科学发展的规律呢?不能让秦始皇专美于前。
在强权的推动之下,罗小受又顺手把文字给统一了——当然是简体字。
这年头儒家还没有出现,没有人哭着喊着说“祖宗之字不能动”,再加上文盲居多,大家对文字统不统一也没有太多意见,因此文字统一的相当顺利。
因为有土豆玉米在后面为自己打气,除了在文化上强国之外,罗小受对军事建设也没有放弃,不但率先让商部落进入铁器时代,还采用了一些比较现代化的方法来练兵,极大的提高了殷商军队的战斗力。
养精蓄锐几年之后,在大商的社会生产力和人口都提高,国力增强了之后,罗小受开始对外用兵扩张,而且每到一处就立下石碑,以纪念自己的武勇。
至于周人会不会将这玩意当成自己穷兵渎武的证据,罗小受可就没空去管了。
穷兵渎武就穷兵渎武呗,难道大吃货国从黄河流域一个小小的部落,变成后来的九百六十万,就是靠得是读你们周人的《周礼》吗?
就算在后世,你们周人的官方意识形态会在长期成为主流,并且成为正史,但我们商人的历史记录,也不能在你们的封杀和围剿下消失,我一定要顽强地在各种史料中留下自己的烙印。
在这种思想之下,罗小受频频出击东夷,一口气将商的疆域从黄河流域,推到了江淮流域。
所谓的东夷,在历史、地理上来说,占据了江淮之间,南及江汉,西南达巴蜀的周人就是东夷。
虽然知道杀不了姬昌,但罗小受依旧借口说姬昌对商室不轨,将姬昌抓进朝歌大牢关了起来。
就在罗小受琢磨下一步要怎么办时,北方传来了一个不怎么好的消息,北海作乱。
按照《封神榜》的说法,自己的定国柱石闻仲太师必须离朝远征北海了。
第211章迷惑
“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”罗小受回过头,看了一眼紧跟在自己身后的恶来,一脸不敢置信的指着墙上的大字,开口说道:“我写的?”
恶来拼命点点头,看着墙上的字,一脸追忆的说道:“一气哈成,混然天成,毫无半点停滞,好诗真是一首好诗啊!”恶来试图在自己十分贫瘠的字典里,找几个词来精确形容罗小受写诗时那份潇洒和帅气的模样,“说起来,认识大王这么多年,直到今天,我才知道原来大王竟然还写得一首好诗。朝闻道,夕可死,恶来忽然觉得自己前半生真是白活了。”
“我都是才知道,你能不是在才知道吗?今天之前,我也不知道我竟然会写诗。”罗小受白了恶来一眼,开口说道:“来人,将这墙上的诗,给寡人粉刷干净!”
“别啊,这么好的诗,大王干嘛要粉啊?”恶来不解的看着罗小受问道。
“因为……”罗小受看着墙上几行大字,眉头深深的皱了起来。
刚才到底是什么人,又或者是什么仙法,让自己完全没有记忆的情况下,在墙上写上这几行字呢?
这些年来,每到女娲宫祭女娲的日子,罗小受就特别紧张和害怕,虽然他不想也没那个文才去写小黄诗,但鬼知道会不会有人借他之手,将小黄诗写出来?
为此,罗小受每年来女娲宫祭女娲之时,就一定会带上闻仲。
原因无他,《封神演义》上说闻仲已经至地仙级别,而且有一只神眼可以辨奸邪忠肝、人心黑白,也不比二郎神的神目差多了。
而且按照小脚盆那本漫画《封神演义》的设定,纣王之所以会变坏就是被人迷惑,失去了本来的心智,只有在闻仲身边时纣王才会正常,所以妖怪们千方百计想把闻仲赶到北海去打仗。
没想到,现在的情况还真是这样,闻仲在自己身边的时候,自己每天吃嘛嘛香,牙好胃口好身体好,闻仲这才刚去北海,自己就开始写小黄诗。
罗小受看着眼前这首因为太久不读书,已经忘记是“绝句”还是“律诗”的小黄诗,只觉得牙一阵阵痛。
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