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风浪过去，微风再次让麦田归于平素里窸窣地响，这是麦田的心跳声；不管风浪再大，它们却都能以柔克刚，也不会让风浪舍了它们的腰，这是麦田的脊梁；一阵疾风袭来，麦絮涌动，那是麦田的最激情和血脉偾张的样子——不管风浪再大，对于它们而言，也不过跟清晨叶尖滴露抖擞身躯的一刹那这般轻而易举，都成为它们全都变得枯黄之前的祭礼。
因而，由此就可以说真正的激情源自宁静，也只有万物在宁静之中身心自在了，才既能扛得住大风大雨，又能在宁静里把寂寞按捺住了的同时暗自生长。所以，宁静之于万物，其实最是激情，即便最是宁静的草木，也能感受得到大自然激情的“心跳声”。
万物在激情淋漓和汗水淋淋的夏季以最大限度地扩展身躯的姿态野蛮成长；又在风和日丽和细雨连绵的春季里，气候温和得让枯涩的大地缓缓地疏解干渴就像温润了干涩的喉咙一般，懒洋洋地、轻柔地舒展在冬季里僵冻已久的身躯；还在风响中，万物屹立着，草木飞屑，草原林海翻涌层层浪——这一整部在地球上辐射面积最宽广，也是最宁静的自然乐曲。
这首编织了小溪弯曲与芳草河岸缠缠绵绵，山脉高耸与映照山峦投影的江河紧紧依偎。银装素裹的冬季过后，春季来临之后，接着让气候是润、湿、凉、干，和色泽是青、绿、黄、褐的四季飞逝而过——就这样反复轮转八卦里的“震、兑、巽、艮”分别对应的春夏秋冬。《庄子》有写“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，时间也不外乎于此。天地刚才白茫茫的一片，似乎拿手将眼前的景物抹开，天地就变得姹紫嫣红又万紫千红。春天是绿叶最鲜嫩的季节，万物沐浴在一层清亮的春光里，绿叶也抽了条儿，薄薄的一层透亮极了。人随境迁，看着万物焕发活力，眼前处处都是生机，安逸的景象让地情不自禁地伸展四肢，也让这舒适感延伸到思绪里——气候暖了，思维也开始活跃了。这时，人们就会有老话里讲的“一天之计在于晨，一年之计在于春”的新想法，新思想就这样春光乍泄地诞生了。春天是让人发自内心地想做点什么的季节，如此蠢蠢欲动，可那又有何妨？不让自己去做呢！看！就连春天的花似乎被禁锢太久而释放怒气，就争相怒放了。
我依旧仰着头，依旧思考着她带给我的启迪，又边随口说了句：
“所以，你那么爱穿旗袍，原来是家庭环境使然，你还真算得上是见过世面的！”
我微笑着问，她看了看我。
“哦！那不是有人客来了，才会穿的衣服——这样才见得人嘛！天天都穿，就把自己当戏子了，让别人说这个老太婆太臭美，会被耻笑了去。”
她笑了笑，语气诙谐。
我也跟着她一齐微笑，突然感觉我的双肩似乎更放松地向后靠了，觉得仿佛在靠向椅背后更无垠的天空。此刻，空旷的天空不再枯燥，也不再冷淡和凉薄。它清澈透明，也有人情味——这般清爽怡人。
这时，我更仔细地打量她，朝着她刚才说的那双没有裹过的脚上的鞋看去。那时的她正穿着一双绣花鞋，这双脚搁在阳光透过树叶洒下斑驳里，不寒不暖，便产生一种好不惬意松弛的休闲味道。微风里的树叶让斑驳徐徐摇晃，她的绣花鞋黑底红花，如同不寒不暖的一地斑驳一般，黑色是初春之后不严寒的风，而红色是花骨朵开始在温和的阳光下蠢蠢欲动了，缱绻在鞋面上的碎花偶然地被阳光照得熠熠生辉。
这让我情不自禁地联想，这双鞋子陪她曾经走过多少人世间的坡坡坎坎。又在无数人生的坎坷中，一抹惊艳的花纹刺绣在不抢眼的绣花鞋黑色皮面的布料上，总伴随她，和她一起往返、前行、爬坡。
这些斑驳照她的脚上，就像有几出聚光灯映照在她的脚上，仿佛立刻会展开一段轻歌曼舞的样子。树叶随风摇曳，斑驳耸肩抖腰，从她脚上蔓延到她身子上一晃看去，仿佛她的身子也随着微风摇摆起来，从而营造出一个舞台效果。明暗交杂的鞋面，似乎又让她脚定乾坤，这不就是她的人生舞台的起点——她双脚解放，也穿行过一个世纪那么久的岁月变迁；这不正是看过太多大起大落、兴衰荣辱，自己也有许许多多体验非凡的那人生如戏的最好注脚吗：她不在乎进行生活这场仪式有时也会口味浓烈——这样才有油盐的烟火味，同样又看过太多人生如戏，因为生活总需要点乐子，去享受却不腻在人间的热闹。与此同时她带着泰然自若的目光去看待周围的人——这社会怪事从来就没少过，得到一定年纪才不觉得惊讶，才能有见怪不怪的胆量。况且，她的气质优雅得先有严格的自我要求，而装或勉强都出不来。
优雅是美丽的，但早就有“丑人多作怪”一说，人要活漂亮点，还真得少说怪事和怪话。自己真独善其身了，还怕别人说三倒四，如果还怕众口铄金，只是因为精神还没独立。若还觉得自己精神也独立了，判断真伪只需知道自己不止要对外人对自己的置评有足够客观的视角，并且还要确保没说别人闲话的念头。
虽然日益锈化的身理器官让她的双脚越来越迟钝，让她自己能出演的唱戏的台子面积跟着越来越小。但她的思绪安宁而轻快——这样的情绪维持到如今，又维持了实在太多年了，还是从什么时候开始的。我想她自己说不出来，爱好安静是一种性情，可人的性情哪里能由思想控制，那怎么找到她爱好安静是由于什么主导？性情是属于人的性格里反应最快速，不拘谨，也不受拘束的一种表现自我的形式。
风浪过去，微风再次让麦田归于平素里窸窣地响，这是麦田的心跳声；不管风浪再大，它们却都能以柔克刚，也不会让风浪舍了它们的腰，这是麦田的脊梁；一阵疾风袭来，麦絮涌动，那是麦田的最激情和血脉偾张的样子——不管风浪再大，对于它们而言，也不过跟清晨叶尖滴露抖擞身躯的一刹那这般轻而易举，都成为它们全都变得枯黄之前的祭礼。
因而，由此就可以说真正的激情源自宁静，也只有万物在宁静之中身心自在了，才既能扛得住大风大雨，又能在宁静里把寂寞按捺住了的同时暗自生长。所以，宁静之于万物，其实最是激情，即便最是宁静的草木，也能感受得到大自然激情的“心跳声”。
万物在激情淋漓和汗水淋淋的夏季以最大限度地扩展身躯的姿态野蛮成长；又在风和日丽和细雨连绵的春季里，气候温和得让枯涩的大地缓缓地疏解干渴就像温润了干涩的喉咙一般，懒洋洋地、轻柔地舒展在冬季里僵冻已久的身躯；还在风响中，万物屹立着，草木飞屑，草原林海翻涌层层浪——这一整部在地球上辐射面积最宽广，也是最宁静的自然乐曲。
这首编织了小溪弯曲与芳草河岸缠缠绵绵，山脉高耸与映照山峦投影的江河紧紧依偎。银装素裹的冬季过后，春季来临之后，接着让气候是润、湿、凉、干，和色泽是青、绿、黄、褐的四季飞逝而过——就这样反复轮转八卦里的“震、兑、巽、艮”分别对应的春夏秋冬。《庄子》有写“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，时间也不外乎于此。天地刚才白茫茫的一片，似乎拿手将眼前的景物抹开，天地就变得姹紫嫣红又万紫千红。春天是绿叶最鲜嫩的季节，万物沐浴在一层清亮的春光里，绿叶也抽了条儿，薄薄的一层透亮极了。人随境迁，看着万物焕发活力，眼前处处都是生机，安逸的景象让地情不自禁地伸展四肢，也让这舒适感延伸到思绪里——气候暖了，思维也开始活跃了。这时，人们就会有老话里讲的“一天之计在于晨，一年之计在于春”的新想法，新思想就这样春光乍泄地诞生了。春天是让人发自内心地想做点什么的季节，如此蠢蠢欲动，可那又有何妨？不让自己去做呢！看！就连春天的花似乎被禁锢太久而释放怒气，就争相怒放了。
我依旧仰着头，依旧思考着她带给我的启迪，又边随口说了句：
“所以，你那么爱穿旗袍，原来是家庭环境使然，你还真算得上是见过世面的！”
我微笑着问，她看了看我。
“哦！那不是有人客来了，才会穿的衣服——这样才见得人嘛！天天都穿，就把自己当戏子了，让别人说这个老太婆太臭美，会被耻笑了去。”
她笑了笑，语气诙谐。
我也跟着她一齐微笑，突然感觉我的双肩似乎更放松地向后靠了，觉得仿佛在靠向椅背后更无垠的天空。此刻，空旷的天空不再枯燥，也不再冷淡和凉薄。它清澈透明，也有人情味——这般清爽怡人。
这时，我更仔细地打量她，朝着她刚才说的那双没有裹过的脚上的鞋看去。那时的她正穿着一双绣花鞋，这双脚搁在阳光透过树叶洒下斑驳里，不寒不暖，便产生一种好不惬意松弛的休闲味道。微风里的树叶让斑驳徐徐摇晃，她的绣花鞋黑底红花，如同不寒不暖的一地斑驳一般，黑色是初春之后不严寒的风，而红色是花骨朵开始在温和的阳光下蠢蠢欲动了，缱绻在鞋面上的碎花偶然地被阳光照得熠熠生辉。
这让我情不自禁地联想，这双鞋子陪她曾经走过多少人世间的坡坡坎坎。又在无数人生的坎坷中，一抹惊艳的花纹刺绣在不抢眼的绣花鞋黑色皮面的布料上，总伴随她，和她一起往返、前行、爬坡。
这些斑驳照她的脚上，就像有几出聚光灯映照在她的脚上，仿佛立刻会展开一段轻歌曼舞的样子。树叶随风摇曳，斑驳耸肩抖腰，从她脚上蔓延到她身子上一晃看去，仿佛她的身子也随着微风摇摆起来，从而营造出一个舞台效果。明暗交杂的鞋面，似乎又让她脚定乾坤，这不就是她的人生舞台的起点——她双脚解放，也穿行过一个世纪那么久的岁月变迁；这不正是看过太多大起大落、兴衰荣辱，自己也有许许多多体验非凡的那人生如戏的最好注脚吗：她不在乎进行生活这场仪式有时也会口味浓烈——这样才有油盐的烟火味，同样又看过太多人生如戏，因为生活总需要点乐子，去享受却不腻在人间的热闹。与此同时她带着泰然自若的目光去看待周围的人——这社会怪事从来就没少过，得到一定年纪才不觉得惊讶，才能有见怪不怪的胆量。况且，她的气质优雅得先有严格的自我要求，而装或勉强都出不来。
优雅是美丽的，但早就有“丑人多作怪”一说，人要活漂亮点，还真得少说怪事和怪话。自己真独善其身了，还怕别人说三倒四，如果还怕众口铄金，只是因为精神还没独立。若还觉得自己精神也独立了，判断真伪只需知道自己不止要对外人对自己的置评有足够客观的视角，并且还要确保没说别人闲话的念头。
虽然日益锈化的身理器官让她的双脚越来越迟钝，让她自己能出演的唱戏的台子面积跟着越来越小。但她的思绪安宁而轻快——这样的情绪维持到如今，又维持了实在太多年了，还是从什么时候开始的。我想她自己说不出来，爱好安静是一种性情，可人的性情哪里能由思想控制，那怎么找到她爱好安静是由于什么主导？性情是属于人的性格里反应最快速，不拘谨，也不受拘束的一种表现自我的形式。