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大周朝圣武五十六年六月初一中州帝京城，经历了昨日一天的暴雨和夜晚的黑暗之后，今天的帝京城天空一片晴朗，万里碧空之上飘着零零散散的几朵白云，微微的清风吹在人们脸上，再看着白云在天上缓缓的飘荡，是那么的闲适。
百姓们看着这样的天气也是心情无比的舒畅，早早的就起来忙活着一天的生活，沉寂了一夜的帝京逐渐热闹喧嚣起来，早起的人们穿梭在街市之中，互相打着招呼，各样的铺面和小摊子也开始做着生意，帝京城焕发着作为神州第一城的强大生机。
帝京城北三十里，圜丘，此时还未到辰时，参加大朝会和祭天大典的文武大臣们就已经聚集在这里。
圜丘是大周立国之后修建的祭天所在，位于城北三十里，距离北面的天柱山有二百七十里，圜丘从南向北分别是奉祖殿、奉天殿和祭天台，整片圜丘气势广大，飞檐斗拱亭台楼阁，其势不在帝宫之下。
此时的文武群臣聚集在奉祖殿前，分文武两班站立，今天之所以在这里召集大朝会主要是因为圣武大帝今日要举行祭天大典并且突破，所以并没有安排在帝宫之中。
左班为朝中文臣，以超品大佬楚王白惊海和太师孔文远为首，其下是大执宰、大上造、大司农、大司徒、大工正、大司寇、大宗伯、大宗正、大理寺卿、御使大夫、中书郎、国子祭酒、内侍卿、少府卿和上九州州牧等。
右班为朝中武将，以超品大佬特敕都天下兵马大元帅神策上将军魏无伤为首，其下是大掌军、大参军、大司马、金吾大将军、神行大将军、柱国大将军、辅国大将军、定边侯、关内侯等。
圣武大帝膝下还在世的三皇子、四皇子、八皇子、九皇子则分列站在文武群臣前一个比较特殊的位置上，圣武大帝一生共生育九个儿子，之所以还有四位在世，是因为其他的皇子要么早夭要么死在了战场上。
圣武大帝立国时曾经说过，所有白氏子孙必须上战场征战，而且必须从步卒做起，圣武大帝对他的敌人铁血无情，对待自己的儿子则是更狠，为了历练他们独挡一面，也是必须如此。
曾经大皇子在世的时候因为怕死退缩，导致他所在的一个小队覆灭，圣武大帝知道后雷霆震怒，亲自出手废了大皇子一品修为并打断双腿扔回了战场，这也间接导致了大皇子的死，当时大皇子也只有十八岁。
从那之后，上了战场的皇子再也没有退缩的，包括楚王的几个儿子也是一样，各军上到将军下到步卒看到皇子们都这么拼命，也再没有退缩的，这也就是大周朝能够压服四方的一个很重要的原因，士气！
此时已经辰时，圜丘九声悠扬的钟声响起，大周朝开国大帝、天下第一人圣武大帝临朝，圣武大帝今日并未穿衮服，而是一身黑色的天蚕丝袍，袍子上用红色丝线绣着日月星辰，用金色丝线绣着一条九爪金龙。
圣武大帝头上戴着一顶九龙夺天冠，整个人站在奉祖殿玉阶上，一股帝王气势自然而然的散发开来，任谁面对着圣武大帝都有点心底发颤，不自觉的内心就只有臣服的想法。
文武群臣见过圣武大帝，随后圣武大帝带领大家进到奉祖殿中祭典先祖，奉祖殿中供奉的并不是白氏的先祖，而是神州共祖。
奉祖殿正中供奉着五尊庄严的雕像，正中一位是有巢氏，有巢氏左边分别是燧人氏、神农氏，有巢氏右边分别是伏羲氏、轩辕氏，这五位合称神州五氏始祖。
五氏始祖在上古时代带领着先民们造房、取火、创文典、教种植、大败异族，开创了这神州大地，五氏始祖于神州有大功德，先后修炼有成成神而去，后世神州子孙不敢忘始祖之德，万世万代祭拜，以感始祖功德，求始祖庇佑。
现在，离最后成道的轩辕氏成神已经两万年了，这十万年神州大地再也没有成神的人，就连万年前治水有大功德的禹帝也差了半步，神州大地上的修士无不想探究这成神的秘密，他们以始祖为终极目标，不断的研究和探索着。
祭拜完五氏始祖之后，圣武大帝和群臣来到后边的奉天殿，在这里并没有进行祭拜，因为这里是日常祭天的地方，今天还要在后边的祭天台举行大典，所以圣武大帝在奉天殿前直接升座，对着群臣说道：
“朕御极天下五十六年，为了平定天下，连年征战，百姓也没有过上什么好日子，现在天下太平，这不是朕的功劳，而是诸位大人和天下百姓的功劳，所以朕拿出内府白银一亿两，为天下臣工和将士加俸一年，并免天下赋税一年”。
“臣等谢陛下仁爱”，大朝会的众文武均躬身谢圣武大帝，这圣武大帝虽然是雷霆铁血人物，但是尤其爱护神州子民，对敌人无情却对天下有情。
圣武大帝随后说道：
“朕今日祭天大典后即将突破至问天境，不论是否功成，朕都将继续潜修，为延国祚，特敕封三皇子为吴王、四皇子为齐王、八皇子为秦王、九皇子为魏王、楚王世子为南海郡王”。
早知道会有这么一出，楚王和四位皇子出列谢了圣武大帝。
外人可能看不出来，但是朝中的几位大佬仔细咂摸了一下圣武大帝封王的谕旨，品出来点味道，这楚王世子就不必说了，楚王是圣武大帝的亲弟弟，这些年来功劳也很大，给亲侄子封个郡王也是很正常的事情。
但是其他的几个皇子就没这么简单了，三皇子是由大上造支持的，在几个皇子之中是与楚王最不对付的，而他的吴地又在上九州东南方的扬州，紧挨着楚地所在的荆州，圣武大帝未尝不是想用三皇子和楚王互相牵制。
四皇子的齐地位于上九州东北方的青州，那里是青州和东北方外五州之一幽州的通道咽喉，这些年四皇子一直在外统军，把他放到那里也有保障东北边疆转运的意思。
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大周朝圣武五十六年六月初一中州帝京城，经历了昨日一天的暴雨和夜晚的黑暗之后，今天的帝京城天空一片晴朗，万里碧空之上飘着零零散散的几朵白云，微微的清风吹在人们脸上，再看着白云在天上缓缓的飘荡，是那么的闲适。
百姓们看着这样的天气也是心情无比的舒畅，早早的就起来忙活着一天的生活，沉寂了一夜的帝京逐渐热闹喧嚣起来，早起的人们穿梭在街市之中，互相打着招呼，各样的铺面和小摊子也开始做着生意，帝京城焕发着作为神州第一城的强大生机。
帝京城北三十里，圜丘，此时还未到辰时，参加大朝会和祭天大典的文武大臣们就已经聚集在这里。
圜丘是大周立国之后修建的祭天所在，位于城北三十里，距离北面的天柱山有二百七十里，圜丘从南向北分别是奉祖殿、奉天殿和祭天台，整片圜丘气势广大，飞檐斗拱亭台楼阁，其势不在帝宫之下。
此时的文武群臣聚集在奉祖殿前，分文武两班站立，今天之所以在这里召集大朝会主要是因为圣武大帝今日要举行祭天大典并且突破，所以并没有安排在帝宫之中。
左班为朝中文臣，以超品大佬楚王白惊海和太师孔文远为首，其下是大执宰、大上造、大司农、大司徒、大工正、大司寇、大宗伯、大宗正、大理寺卿、御使大夫、中书郎、国子祭酒、内侍卿、少府卿和上九州州牧等。
右班为朝中武将，以超品大佬特敕都天下兵马大元帅神策上将军魏无伤为首，其下是大掌军、大参军、大司马、金吾大将军、神行大将军、柱国大将军、辅国大将军、定边侯、关内侯等。
圣武大帝膝下还在世的三皇子、四皇子、八皇子、九皇子则分列站在文武群臣前一个比较特殊的位置上，圣武大帝一生共生育九个儿子，之所以还有四位在世，是因为其他的皇子要么早夭要么死在了战场上。
圣武大帝立国时曾经说过，所有白氏子孙必须上战场征战，而且必须从步卒做起，圣武大帝对他的敌人铁血无情，对待自己的儿子则是更狠，为了历练他们独挡一面，也是必须如此。
曾经大皇子在世的时候因为怕死退缩，导致他所在的一个小队覆灭，圣武大帝知道后雷霆震怒，亲自出手废了大皇子一品修为并打断双腿扔回了战场，这也间接导致了大皇子的死，当时大皇子也只有十八岁。
从那之后，上了战场的皇子再也没有退缩的，包括楚王的几个儿子也是一样，各军上到将军下到步卒看到皇子们都这么拼命，也再没有退缩的，这也就是大周朝能够压服四方的一个很重要的原因，士气！
此时已经辰时，圜丘九声悠扬的钟声响起，大周朝开国大帝、天下第一人圣武大帝临朝，圣武大帝今日并未穿衮服，而是一身黑色的天蚕丝袍，袍子上用红色丝线绣着日月星辰，用金色丝线绣着一条九爪金龙。
圣武大帝头上戴着一顶九龙夺天冠，整个人站在奉祖殿玉阶上，一股帝王气势自然而然的散发开来，任谁面对着圣武大帝都有点心底发颤，不自觉的内心就只有臣服的想法。
文武群臣见过圣武大帝，随后圣武大帝带领大家进到奉祖殿中祭典先祖，奉祖殿中供奉的并不是白氏的先祖，而是神州共祖。
奉祖殿正中供奉着五尊庄严的雕像，正中一位是有巢氏，有巢氏左边分别是燧人氏、神农氏，有巢氏右边分别是伏羲氏、轩辕氏，这五位合称神州五氏始祖。
五氏始祖在上古时代带领着先民们造房、取火、创文典、教种植、大败异族，开创了这神州大地，五氏始祖于神州有大功德，先后修炼有成成神而去，后世神州子孙不敢忘始祖之德，万世万代祭拜，以感始祖功德，求始祖庇佑。
现在，离最后成道的轩辕氏成神已经两万年了，这十万年神州大地再也没有成神的人，就连万年前治水有大功德的禹帝也差了半步，神州大地上的修士无不想探究这成神的秘密，他们以始祖为终极目标，不断的研究和探索着。
祭拜完五氏始祖之后，圣武大帝和群臣来到后边的奉天殿，在这里并没有进行祭拜，因为这里是日常祭天的地方，今天还要在后边的祭天台举行大典，所以圣武大帝在奉天殿前直接升座，对着群臣说道：
“朕御极天下五十六年，为了平定天下，连年征战，百姓也没有过上什么好日子，现在天下太平，这不是朕的功劳，而是诸位大人和天下百姓的功劳，所以朕拿出内府白银一亿两，为天下臣工和将士加俸一年，并免天下赋税一年”。
“臣等谢陛下仁爱”，大朝会的众文武均躬身谢圣武大帝，这圣武大帝虽然是雷霆铁血人物，但是尤其爱护神州子民，对敌人无情却对天下有情。
圣武大帝随后说道：
“朕今日祭天大典后即将突破至问天境，不论是否功成，朕都将继续潜修，为延国祚，特敕封三皇子为吴王、四皇子为齐王、八皇子为秦王、九皇子为魏王、楚王世子为南海郡王”。
早知道会有这么一出，楚王和四位皇子出列谢了圣武大帝。
外人可能看不出来，但是朝中的几位大佬仔细咂摸了一下圣武大帝封王的谕旨，品出来点味道，这楚王世子就不必说了，楚王是圣武大帝的亲弟弟，这些年来功劳也很大，给亲侄子封个郡王也是很正常的事情。
但是其他的几个皇子就没这么简单了，三皇子是由大上造支持的，在几个皇子之中是与楚王最不对付的，而他的吴地又在上九州东南方的扬州，紧挨着楚地所在的荆州，圣武大帝未尝不是想用三皇子和楚王互相牵制。
四皇子的齐地位于上九州东北方的青州，那里是青州和东北方外五州之一幽州的通道咽喉，这些年四皇子一直在外统军，把他放到那里也有保障东北边疆转运的意思。
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