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方笑着一指：“这就是我的居处了。”凌云抬头一看，只见那楼mén上悬着一块匾，上书“地山阁”三字，不由一怔，问道：“这‘地山’二字，不知有什么含义？”
“世人只知战师卦盘上的八卦，却不知为何八卦明明每卦只有三爻，而修炼起来，每级却有六爻。”郑方微微一笑，道：“其实这八卦互相重叠，便形成了六十四卦，而这六十四卦中每卦都由六爻组成。”
“郑兄懂得可真多。”凌云一怔，好奇地问道：“原来卦象竟有六十四个之多么？”
郑方一点头，引着凌云进入地山阁内，一路向上，来到二楼，推mén进了一间大屋之中。两人在屋中客厅中落座后，郑方才接着说道：“八卦演化而生六十四卦，每卦均有自己的含义，而其中上三爻为地，下三爻为山者，便是‘谦’卦。谦卦内卦为艮，即是山，外卦为坤，即是地，大地谦恭柔顺，生万物而不骄，受万物掠夺而不怒，而山本ting拔，却自愿居于地下，这二者合之，便自然是谦虚至极的形象。谦卦的初爻之爻辞，便是‘谦谦君子，用涉大川，吉。’”
凌云恍然道：“这么说，人常说‘谦谦君子’，这词却是由此卦而来？”
郑方点头一笑：“不错。所以我这间小楼，才取名地山阁，取的，就是这谦谦之意。”
凌云听罢，不由心中佩服，一时间好学之心大起，心中一动，暗想：“战师修炼，全靠每一爻的爻辞提示，才能将这一爻修成，转而升级，爷爷虽对我讲过每一卦每一爻的爻辞，但有许多，我却还是一知半解，郑兄对此如此了解，不如请他为我讲一讲，对将来的修炼，必有大利！”
于是忙向郑方请教起来，郑方连道不敢，想了想后，说：“凌兄弟既然正在坤级初爻中修炼，那我就先将这一卦讲给你听吧。凌兄弟，你也知道，这卦象，是由阳爻与yin爻二爻组成，简单的一yin一阳，却能生出万物来，所以其中蕴含的力量之强，可见一斑。”
说到这里，凌云脑中那地球科学家的记忆却忍不住又涌了起来：“一yin一阳生万物，不错，那庞大的计算机信息，不就是二进制数字吗？一个o和一个1，反复组合，就组成了庞大的信息网络，组成了电脑中的文字与影像、平面画像与立体物品，不正与yin阳之说完全一样吗？”
“六十四卦中，坤卦为地，全由yin爻组成，为纯yin；乾卦为天，由阳爻组成，为纯阳。这一yin一阳，就生出了其余六十二卦，便如天与地相合，而生出万物一般。”郑方继续说道：“坤卦象辞便是‘地势坤，君子以厚德载物。’，而乾卦的象辞则是‘天行健，君子以自强不息。’，明了乾坤两卦之理，我认为，于学问也好，于人格也好，于修炼也好，必有大利。卦象中，yin爻为六，阳爻为九，坤卦六爻，分别是初六：履霜，坚冰至；六二，直、方、大，不习无不利；六三：含章可贞。或从王事，无成有终；六四：括囊，无咎，无誉；六五：黄裳，元吉；上六：龙战于野，其血玄黄。而若能将这坤卦用到极限，完全使出它的作用，便被称为‘用六’，用六者，利永贞。”
随即，郑方便将坤卦的总体含义，与初六这一爻的爻辞，仔细地讲给凌云知道，凌云不由有种恍然大悟的感觉。
天之道刚健，地之道柔顺，然而地于变化中又显示出刚强。地之道厚重，与天相比，更显沉稳，可却甘心以天为主，包含万物育化苍生，实是无si奉献，任人索取之意，而修炼初六这一爻之“履霜，坚冰至。”在郑方的解释下，凌云又有了新的理解。
“和善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。”郑方缓缓说道，“这就是初六这一爻爻辞‘履霜，坚冰至。’的进一步解释。世事也好，天合之力也好，都是由慢慢的积累中生出，再于慢慢的积累中展，绝不是突然之间就有了变化那么简单。正如臣弑君，子弑父一样的道理，那不是突然间一闪念的杀意，而是天长日久的yu和恨积累的结果。如果不能早早明白这道理，错误就会不断积累，而最终，必使惨剧生。”
听到这里，凌云忍不住又联想到自己初爻的修炼，自己当时只是依爷爷所教的要诀，不抵抗，不强求，由履霜而至坚冰至，这才算完成了初爻，但现在听了郑方对坤卦的讲解，他又觉得，自己的修炼似乎并不完美，突然间生出了重修初爻的念头！
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方笑着一指：“这就是我的居处了。”凌云抬头一看，只见那楼mén上悬着一块匾，上书“地山阁”三字，不由一怔，问道：“这‘地山’二字，不知有什么含义？”
“世人只知战师卦盘上的八卦，却不知为何八卦明明每卦只有三爻，而修炼起来，每级却有六爻。”郑方微微一笑，道：“其实这八卦互相重叠，便形成了六十四卦，而这六十四卦中每卦都由六爻组成。”
“郑兄懂得可真多。”凌云一怔，好奇地问道：“原来卦象竟有六十四个之多么？”
郑方一点头，引着凌云进入地山阁内，一路向上，来到二楼，推mén进了一间大屋之中。两人在屋中客厅中落座后，郑方才接着说道：“八卦演化而生六十四卦，每卦均有自己的含义，而其中上三爻为地，下三爻为山者，便是‘谦’卦。谦卦内卦为艮，即是山，外卦为坤，即是地，大地谦恭柔顺，生万物而不骄，受万物掠夺而不怒，而山本ting拔，却自愿居于地下，这二者合之，便自然是谦虚至极的形象。谦卦的初爻之爻辞，便是‘谦谦君子，用涉大川，吉。’”
凌云恍然道：“这么说，人常说‘谦谦君子’，这词却是由此卦而来？”
郑方点头一笑：“不错。所以我这间小楼，才取名地山阁，取的，就是这谦谦之意。”
凌云听罢，不由心中佩服，一时间好学之心大起，心中一动，暗想：“战师修炼，全靠每一爻的爻辞提示，才能将这一爻修成，转而升级，爷爷虽对我讲过每一卦每一爻的爻辞，但有许多，我却还是一知半解，郑兄对此如此了解，不如请他为我讲一讲，对将来的修炼，必有大利！”
于是忙向郑方请教起来，郑方连道不敢，想了想后，说：“凌兄弟既然正在坤级初爻中修炼，那我就先将这一卦讲给你听吧。凌兄弟，你也知道，这卦象，是由阳爻与yin爻二爻组成，简单的一yin一阳，却能生出万物来，所以其中蕴含的力量之强，可见一斑。”
说到这里，凌云脑中那地球科学家的记忆却忍不住又涌了起来：“一yin一阳生万物，不错，那庞大的计算机信息，不就是二进制数字吗？一个o和一个1，反复组合，就组成了庞大的信息网络，组成了电脑中的文字与影像、平面画像与立体物品，不正与yin阳之说完全一样吗？”
“六十四卦中，坤卦为地，全由yin爻组成，为纯yin；乾卦为天，由阳爻组成，为纯阳。这一yin一阳，就生出了其余六十二卦，便如天与地相合，而生出万物一般。”郑方继续说道：“坤卦象辞便是‘地势坤，君子以厚德载物。’，而乾卦的象辞则是‘天行健，君子以自强不息。’，明了乾坤两卦之理，我认为，于学问也好，于人格也好，于修炼也好，必有大利。卦象中，yin爻为六，阳爻为九，坤卦六爻，分别是初六：履霜，坚冰至；六二，直、方、大，不习无不利；六三：含章可贞。或从王事，无成有终；六四：括囊，无咎，无誉；六五：黄裳，元吉；上六：龙战于野，其血玄黄。而若能将这坤卦用到极限，完全使出它的作用，便被称为‘用六’，用六者，利永贞。”
随即，郑方便将坤卦的总体含义，与初六这一爻的爻辞，仔细地讲给凌云知道，凌云不由有种恍然大悟的感觉。
天之道刚健，地之道柔顺，然而地于变化中又显示出刚强。地之道厚重，与天相比，更显沉稳，可却甘心以天为主，包含万物育化苍生，实是无si奉献，任人索取之意，而修炼初六这一爻之“履霜，坚冰至。”在郑方的解释下，凌云又有了新的理解。
“和善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。”郑方缓缓说道，“这就是初六这一爻爻辞‘履霜，坚冰至。’的进一步解释。世事也好，天合之力也好，都是由慢慢的积累中生出，再于慢慢的积累中展，绝不是突然之间就有了变化那么简单。正如臣弑君，子弑父一样的道理，那不是突然间一闪念的杀意，而是天长日久的yu和恨积累的结果。如果不能早早明白这道理，错误就会不断积累，而最终，必使惨剧生。”
听到这里，凌云忍不住又联想到自己初爻的修炼，自己当时只是依爷爷所教的要诀，不抵抗，不强求，由履霜而至坚冰至，这才算完成了初爻，但现在听了郑方对坤卦的讲解，他又觉得，自己的修炼似乎并不完美，突然间生出了重修初爻的念头！
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