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阿国努力的控制好自己的情绪，也用眼神鼓励着一起的姐妹。不能出差错，绝对不能出差错，现在观看着自己和姐妹们舞蹈的是天底下最尊贵的人，是大明天朝的皇帝一家，还有大明诸藩属的世子（比如新鲜出炉的赫国公世子金雅尔哈齐）、王子作陪。一旦出了差错，会有怎样的后果，阿国想都不敢想；如果得到大明皇帝的青睐，那么“出云大社”将在自己手中建立起来，成为东瀛第一神社，扬名千古！
阿国（约1572年～1613年）生于出云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，是个小神社的巫女。为了募集维修神社的经费，阿国和众巫女在东瀛作巡回演出。阿国和姐妹们是在经过春日神社，挂单歇息的时候，被李思诚和金二掳获的。
当初被辽宁人掳掠到义州的时候，不少的姐妹最后成为了军妓，凄惨的死去。阿国和一起的姐妹很幸运的遇到了金正浩大人，才没有掉入地狱。每次想起那个阳光般明媚的美男子，那么的温柔，那么的体贴（这家伙前生就是女人，能不温柔体贴么？），阿国心里都是甜甜的，虽然自己配不上金大人，但在心里多想想也是好的。
金大人不单保护了阿国和她的姐妹们，还把善于歌舞的其他神社的姐妹也解放了出来。金大人把她们组建了一个歌舞团，在辽宁和东海各地巡回为贵人们演出。金大人对他们很好，演出的收入只抽除了成本费用，剩下的都留给了女孩们，给她们以后重建神社。（金正浩：别夸了，其实成本都是看的人出的，有人敢向我要钱吗？都是巴巴的把钱送过来。我的提成都有六成半了。）
阿国和姐妹们原先的舞蹈，是改革了“念佛踊”（念佛踊经时的动作舞蹈），加入简单的故事情节，边唱歌边搥钲。由于服装是黑色僧衣，跳的又是井然有序的团体舞，令人耳目一新，广受好评。金大人天赋音乐艺能才能（前世从网络上看过），他为阿国出了许多独创一格的点子，举凡舞蹈、作曲、伴奏人的吆喝、舞台演出、华丽舞台服装，以及中间插播的“猿若狂言”（滑稽短剧），开创了新的天地。（失业的名古屋山三郎悲怆高呼：无耻盗贼！阿国是我的！歌舞伎是我的！还我阿国！还我歌舞伎！）
在去年除夕的辽宁新年晚会上，阿国和姐妹们的表演技惊四座，得到了大家的一致赞赏。尊贵的金奴儿哈赤大人重重的奖赏了阿国和姐妹们，答应放她们回去出云，重建神社，还答应让“出云大社”成为东瀛第一神社。但女孩们在回东瀛前，要完成两件很重要的任务。其一是把舞蹈教给一些要到天朝“卖艺”的女孩，其二就是在大明皇帝一家面前表演。
说到这里，其实辽宁的企图已经很明瞭：用看起来高雅的歌舞作伪装，通过打动万历一家，在内地设立东瀛妓院，一方面赚取女孩们出卖身体的金钱，另一方面掩护间谍机构窃取各种情报。你还真以为金正浩有那么好心吗？
在前世，李雪仪（金正浩的前生）很偶然的看过一部叫着《望乡》的东瀛电影。《望乡》取材于山崎朋子的原著《山打根八番娼馆》，属于社会性非文学类作品，描述从明治30年（1897年）开始，直到大正9年（1920年），东瀛政府为了积累资金发展资本主义，把贩卖妓＊女到海外作为谋取外汇的一个手段。很多贫苦人家的女儿，为了替家里还债，被迫去南洋卖身。她们为国家赚取了外汇，但是那段经历留给她们的却是精神和肉体上的永远无法愈合的创伤。
而在这本书里面没有描述的，是东瀛军... -->>
阿国努力的控制好自己的情绪，也用眼神鼓励着一起的姐妹。不能出差错，绝对不能出差错，现在观看着自己和姐妹们舞蹈的是天底下最尊贵的人，是大明天朝的皇帝一家，还有大明诸藩属的世子（比如新鲜出炉的赫国公世子金雅尔哈齐）、王子作陪。一旦出了差错，会有怎样的后果，阿国想都不敢想；如果得到大明皇帝的青睐，那么“出云大社”将在自己手中建立起来，成为东瀛第一神社，扬名千古！
阿国（约1572年～1613年）生于出云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，是个小神社的巫女。为了募集维修神社的经费，阿国和众巫女在东瀛作巡回演出。阿国和姐妹们是在经过春日神社，挂单歇息的时候，被李思诚和金二掳获的。
当初被辽宁人掳掠到义州的时候，不少的姐妹最后成为了军妓，凄惨的死去。阿国和一起的姐妹很幸运的遇到了金正浩大人，才没有掉入地狱。每次想起那个阳光般明媚的美男子，那么的温柔，那么的体贴（这家伙前生就是女人，能不温柔体贴么？），阿国心里都是甜甜的，虽然自己配不上金大人，但在心里多想想也是好的。
金大人不单保护了阿国和她的姐妹们，还把善于歌舞的其他神社的姐妹也解放了出来。金大人把她们组建了一个歌舞团，在辽宁和东海各地巡回为贵人们演出。金大人对他们很好，演出的收入只抽除了成本费用，剩下的都留给了女孩们，给她们以后重建神社。（金正浩：别夸了，其实成本都是看的人出的，有人敢向我要钱吗？都是巴巴的把钱送过来。我的提成都有六成半了。）
阿国和姐妹们原先的舞蹈，是改革了“念佛踊”（念佛踊经时的动作舞蹈），加入简单的故事情节，边唱歌边搥钲。由于服装是黑色僧衣，跳的又是井然有序的团体舞，令人耳目一新，广受好评。金大人天赋音乐艺能才能（前世从网络上看过），他为阿国出了许多独创一格的点子，举凡舞蹈、作曲、伴奏人的吆喝、舞台演出、华丽舞台服装，以及中间插播的“猿若狂言”（滑稽短剧），开创了新的天地。（失业的名古屋山三郎悲怆高呼：无耻盗贼！阿国是我的！歌舞伎是我的！还我阿国！还我歌舞伎！）
在去年除夕的辽宁新年晚会上，阿国和姐妹们的表演技惊四座，得到了大家的一致赞赏。尊贵的金奴儿哈赤大人重重的奖赏了阿国和姐妹们，答应放她们回去出云，重建神社，还答应让“出云大社”成为东瀛第一神社。但女孩们在回东瀛前，要完成两件很重要的任务。其一是把舞蹈教给一些要到天朝“卖艺”的女孩，其二就是在大明皇帝一家面前表演。
说到这里，其实辽宁的企图已经很明瞭：用看起来高雅的歌舞作伪装，通过打动万历一家，在内地设立东瀛妓院，一方面赚取女孩们出卖身体的金钱，另一方面掩护间谍机构窃取各种情报。你还真以为金正浩有那么好心吗？
在前世，李雪仪（金正浩的前生）很偶然的看过一部叫着《望乡》的东瀛电影。《望乡》取材于山崎朋子的原著《山打根八番娼馆》，属于社会性非文学类作品，描述从明治30年（1897年）开始，直到大正9年（1920年），东瀛政府为了积累资金发展资本主义，把贩卖妓＊女到海外作为谋取外汇的一个手段。很多贫苦人家的女儿，为了替家里还债，被迫去南洋卖身。她们为国家赚取了外汇，但是那段经历留给她们的却是精神和肉体上的永远无法愈合的创伤。
而在这本书里面没有描述的，是东瀛军... -->>
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