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《阴符经》线索所在地是黄鹤楼。

    唐朝著名诗人李白初登黄鹤楼,是否抱着与崔颢相同的目的呢?故题诗“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”

    试想李白终其一生,踏遍大江南北,留下诸多《阴符经》线索的诗歌(《望庐山瀑布》),却在黄鹤楼不言不语?而只是用“道不得”这种“明知为什么,却没必要说”的方式,提醒后寻者注意崔颢的诗。

    那么,由此再更深一层推论——崔颢本是文族,他来到黄鹤楼,明明掌握了线索,却无法寻找,心生茫然,只得留下类似于密码的一首《黄鹤楼》。

    欧洲中世纪始,众多科学家、艺术家成立了一个很神秘的组织,在宗教极端主义氛围内,试图用科学的方式对神学进行研究解释,并在很多作品中暗藏启示密码。

    其中最著名的当属达芬奇的世界名著——《最后的晚餐》,由此衍生出一部经典电影——《达芬奇密码》。

    再纵览全诗,目的(寻《阴符经》)、人物(仙人黄鹤)、地点(晴川阁、鹦鹉洲)、到达方式(白云),均一目了然,唯独缺少了最关键的环节——时间!

    所以,当月饼开玩笑说“此刻,我的内心,满满的惆怅啊”的时候,我突然隐约感悟到崔颢当时的心情和目的,并从中判断出“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”是关键。

    这两句的字面意思是“暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁。”

    看似是“由小入情”的创作方式,其实指出“崔颢寻《阴符经》不得,惆怅的心情。”

    结合此诗前六句,进一步分析——“日暮乡关”并非指崔颢触景生情,思念家乡。而是他所期待的真正家乡,成仙后的仙境。

    那么,最后一句“烟波江上使人愁”的含义,就很清晰了!

    当长江升起蔼蔼水雾,将一切线索掩盖,崔颢只得望而不得,怅怅而回。

    那么,时间这个概念,呼之欲出。

    日暮时分,江水生烟时刻,或许会发生极为独特的现象。

    只要我们能在那个时刻,根据某种现象,做出准确地判断。或许会找到魇族藏匿《阴符经》线索所在,也就能见到让我心痛的白衣女子。

    月饼难得半张着嘴,目瞪口呆听我啰嗦了半天,好一会儿才回过神儿:“南少侠,你确定这个推理正确么?我怎么感觉像是回到大学,上着‘古诗词赏析’的课程。”

    “你以为我当了一年大学老师,就是混吃等死领工资啊?”我讲得口干舌燥,仰脖灌了半瓶矿泉水,“带望远镜了么?我这有个,你有不?”

    月饼摸出望远镜挂在脖子上,很有游客登楼赏景的风范。

    “哎?对了!月公公,这么说起来,你压根儿没明白这首诗的真实含义啊?那怎么想到是‘日暮乡关何处是,烟波江上使人愁’这两句才是关键呢?”

    月饼老老实实地回答了铿锵有力的四个字,差点没噎出我一口老血。

    “随便说的。”

    我看了看时间,距离“日暮”大约还有三个多小时,倒也没有着急,闲来无事溜达着看景儿。

    正巧那组旅游团也到了顶楼,游客们热得聒噪,狂呼“好凉快”,涌到楼边吹风乘凉,还让我们帮着拍合影。

    我和月饼绷了半天神经,正好借这个事放松放松。接过手机、相机,“噼里啪啦”好一个拍。

    还好我们俩摄影手艺说得过去,引得游客们纷纷赞叹,直呼“光线真好”、“背景太棒了”,以至于直接发了抖音、微信、微博,都忘记手机里还有一款“美图秀秀”修图神器。

    “黄鹤楼还有一个很凄美的故事,正好大家休息,想听么?”导游擦着额角的汗珠,清了清嗓子,颇有职业精神地准备讲述。

    “荤段子么?”五大黑粗挂着大金链子的男游客,用实际行动“收入绝不是体现素质的唯一标准”这个真理。

    男游客们“哈哈”嚷嚷着“来一个”,女游客们抿着嘴偷笑做矜持状,实则竖着耳朵聆听。

    活灵活现的众生百相,彰显于方寸之间,小小一楼。

    导游看似有些讨厌大金链子,摘了帽子扇着风,微微皱眉。相貌虽说普通,一双灵动的大眼睛倒是颇有神采。

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