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,两人直接顺着一条小路往山后而去,路上梁文赋忍不住问:“以九思兄家世,想要找个良配还不容易?怎用得着来拜神?”
于九思摇头道:“愚兄以前找女人只看美色,如今看来,所谓美女也不过一张精心描摹的画皮而已,找妻子,最重要还是要看心地、性情!但这样的好女子,又哪是那么容易找到的?”
梁文赋笑道:“没想到九思兄对那画皮怪感触如此之大,这么看来,你倒还要好好感谢下它了!”
走了不远,两人就走拐上了一条宽敞平整的石板路,这条路上行人很是不少,其中大多数都是些青年男女,一个个手中提着篮子,里面放满了香烛贡品之类,看来都是来求姻缘的香客。于九思本不是来拜神的,因此并未准备香火,不过等下可以找庙里神婆买,庙里都会有这些东西出售的,虽然贵了点。
路上的少女们多有父母陪在身边,这样可以省得浮薄浪子上来招惹;而男青年们则大多都是自己前来,一路上三两结伴,不时对身边女子驻足流连、小声点评,但也没人敢太过出格的。
梁文赋和于九思随着人流往前面走去,他俩倒没有像那些男青年那么无聊,但两人长相俊逸,又兼身穿斓衫动作儒雅,一路上颇是引人注目。能来十姨庙上香的,本就是来求姻缘的怀春少女,见到两人后,竟有不少女子脸色羞红地主动对他们秋波款送。
梁文赋还从没被这么多少女围观过,面对周围一双双包含情丝的眼神,只觉芒刺在背,急忙加快脚步往前走去。
这十姨庙香火旺,神庙自然也就修得气势不凡,浑不似一般小庙那样破败,梁文赋离得老远就能看到那雕梁画栋、高达五六丈的神殿。到了近前,只见庙门口还停着两辆马车,看样子竟然还有人远道来此求姻缘的,由此也可见这十姨庙当是非常灵验。
梁文赋知道这座庙,但现在还是第一次前来,站在气势恢宏地庙门前,梁文赋心中却觉得非常别扭——只因庙门那块大匾上的四个字:杜十姨庙。
于九思见梁文赋忽然站着不动,还脸上带着古怪的神色,于是奇怪地问:“文赋,有什么不对吗?”
梁文赋心想可能是自己想多了吧,于是摇摇头表示没事,跟着于九思进了庙里。
走进神殿后,迎面就见一个真人大小的神像立在神龛之上,这神像是个青年美女,与一般庙里那种夸张化的泥塑不同,这十姨像竟然雕得非常写真,小到每根发丝都清晰可辨,当真是栩栩如生,就好似是一个真人站在那里一般。
瞻仰完神像,于九思打算去找神婆买香火,梁文赋却一把拉住了他,向神婆打听起这杜十姨的来历。
神婆滔滔不绝的讲了半天,大概意思就是这杜十姨乃女娲娘娘身边的第十侍女,奉命在此守护神鳌遗体,后来这杜十姨眼见世间孤男寡女太过可怜,就发下愿力撮合有情之人云云。
总而言之,这杜十姨被神婆给吹得神乎其神,但梁文赋对她的话却不置可否,直接对她行个礼,拉着于九思在庙里前后院子转悠起来。
于九思以为梁文赋是想先参观下,于是就陪着他,却不想梁文赋却尽往墙角旮旯里钻,仿佛在找什么东西一样,问他也不说。
过了好一会儿,梁文赋忽然蹲在地上,抱着一块儿石板仔细观察起来。这石板是凳在树荫下面供香客休息用的,于九思不明白他在观察什么,见周围人怪异地眼神看着这边,只觉脸上尴尬万分。
梁文赋在石板上看了许久,脸上表情越来越古怪,忽然指着石板对于九思哈哈大笑道:“九思兄快看,这几个字是什么?”
于九思蹲下仔细一看,只见石板上面果然有字,看样子这竟然是块儿石碑!只是由于年代久远,上面的字已经看不清了,费劲观察好半天,才依稀认出“少陵”、“工部”、“遗”等几个字。
于九思嘴中念叨着这几个字,忽然想到了什么,脸上惊疑不定:“这是……难道?”
梁文赋笑得更加大声了,一下坐在石碑上,对于九思问道:“前唐时的诗圣杜甫,做过什么官?后人怎么称呼他?”
于九思也忍不住啼笑皆非,答道:“杜少陵曾官左拾遗、工部员外郎,故称杜拾遗、杜工部……”
“哈哈哈!”梁文赋笑得肚子疼,拉着于九思坐下,“九思兄,要不要我给你讲几个笑话?”
于九思瞪了他一眼,一言不发。周围不少香客见这边两个书生笑得夸张,又听说要讲笑话,于是一起围拢过来,都想听听什么笑话这么可乐。
梁文赋笑道:“诗圣杜甫死后,天下建了不少庙宇纪念,匾上大多都写‘杜拾遗庙’,后来年代久远,庙宇大多损毁。不知多少年的以讹传讹,‘杜拾遗’早就成了‘杜十姨’,更被附会上了种种奇怪传说、赋予各种职责。后世有乡民重建庙宇时,就根据传说,把诗圣给塑成了女子‘杜十姨’!”
周围有几个读过书的童生,听了梁文赋的话,忽然也反应了过来,惊叫道:“难道,这个庙本来是奉祀诗圣的?这么说来,里面那神仙岂不是假的?”
梁文赋点点头:“犯这种错的有很多,我听说西安杜曲镇就有个十姨庙,内塑十个女神,分别叫做‘杜大姨’、‘杜二姨’……‘杜十姨’。十个女神各有分工,其中杜十姨专管接生,据说非常灵验!
但最好笑者当属温州杜十姨:说是庙中神娘家姓杜、排行第十,故称杜十姨;城中还有个五撮须庙,说是因庙中神面上长有五撮胡子,所以这样叫。温州百姓怜杜十姨无夫、五撮须无妻,所以就将两人配为夫妻,合庙奉祀!而其实,所谓杜十姨,就是诗圣杜甫,而五撮须则是伍子胥讹误!
我本以为这些已算奇闻,却不想竟然在这里也见到一个‘杜十姨’!而且竟然还管说媒!哈哈哈!”
(多谢:渲染染染染染染°的打赏!)
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,两人直接顺着一条小路往山后而去,路上梁文赋忍不住问:“以九思兄家世,想要找个良配还不容易?怎用得着来拜神?”
于九思摇头道:“愚兄以前找女人只看美色,如今看来,所谓美女也不过一张精心描摹的画皮而已,找妻子,最重要还是要看心地、性情!但这样的好女子,又哪是那么容易找到的?”
梁文赋笑道:“没想到九思兄对那画皮怪感触如此之大,这么看来,你倒还要好好感谢下它了!”
走了不远,两人就走拐上了一条宽敞平整的石板路,这条路上行人很是不少,其中大多数都是些青年男女,一个个手中提着篮子,里面放满了香烛贡品之类,看来都是来求姻缘的香客。于九思本不是来拜神的,因此并未准备香火,不过等下可以找庙里神婆买,庙里都会有这些东西出售的,虽然贵了点。
路上的少女们多有父母陪在身边,这样可以省得浮薄浪子上来招惹;而男青年们则大多都是自己前来,一路上三两结伴,不时对身边女子驻足流连、小声点评,但也没人敢太过出格的。
梁文赋和于九思随着人流往前面走去,他俩倒没有像那些男青年那么无聊,但两人长相俊逸,又兼身穿斓衫动作儒雅,一路上颇是引人注目。能来十姨庙上香的,本就是来求姻缘的怀春少女,见到两人后,竟有不少女子脸色羞红地主动对他们秋波款送。
梁文赋还从没被这么多少女围观过,面对周围一双双包含情丝的眼神,只觉芒刺在背,急忙加快脚步往前走去。
这十姨庙香火旺,神庙自然也就修得气势不凡,浑不似一般小庙那样破败,梁文赋离得老远就能看到那雕梁画栋、高达五六丈的神殿。到了近前,只见庙门口还停着两辆马车,看样子竟然还有人远道来此求姻缘的,由此也可见这十姨庙当是非常灵验。
梁文赋知道这座庙,但现在还是第一次前来,站在气势恢宏地庙门前,梁文赋心中却觉得非常别扭——只因庙门那块大匾上的四个字:杜十姨庙。
于九思见梁文赋忽然站着不动,还脸上带着古怪的神色,于是奇怪地问:“文赋,有什么不对吗?”
梁文赋心想可能是自己想多了吧,于是摇摇头表示没事,跟着于九思进了庙里。
走进神殿后,迎面就见一个真人大小的神像立在神龛之上,这神像是个青年美女,与一般庙里那种夸张化的泥塑不同,这十姨像竟然雕得非常写真,小到每根发丝都清晰可辨,当真是栩栩如生,就好似是一个真人站在那里一般。
瞻仰完神像,于九思打算去找神婆买香火,梁文赋却一把拉住了他,向神婆打听起这杜十姨的来历。
神婆滔滔不绝的讲了半天,大概意思就是这杜十姨乃女娲娘娘身边的第十侍女,奉命在此守护神鳌遗体,后来这杜十姨眼见世间孤男寡女太过可怜,就发下愿力撮合有情之人云云。
总而言之,这杜十姨被神婆给吹得神乎其神,但梁文赋对她的话却不置可否,直接对她行个礼,拉着于九思在庙里前后院子转悠起来。
于九思以为梁文赋是想先参观下,于是就陪着他,却不想梁文赋却尽往墙角旮旯里钻,仿佛在找什么东西一样,问他也不说。
过了好一会儿,梁文赋忽然蹲在地上,抱着一块儿石板仔细观察起来。这石板是凳在树荫下面供香客休息用的,于九思不明白他在观察什么,见周围人怪异地眼神看着这边,只觉脸上尴尬万分。
梁文赋在石板上看了许久,脸上表情越来越古怪,忽然指着石板对于九思哈哈大笑道:“九思兄快看,这几个字是什么?”
于九思蹲下仔细一看,只见石板上面果然有字,看样子这竟然是块儿石碑!只是由于年代久远,上面的字已经看不清了,费劲观察好半天,才依稀认出“少陵”、“工部”、“遗”等几个字。
于九思嘴中念叨着这几个字,忽然想到了什么,脸上惊疑不定:“这是……难道?”
梁文赋笑得更加大声了,一下坐在石碑上,对于九思问道:“前唐时的诗圣杜甫,做过什么官?后人怎么称呼他?”
于九思也忍不住啼笑皆非,答道:“杜少陵曾官左拾遗、工部员外郎,故称杜拾遗、杜工部……”
“哈哈哈!”梁文赋笑得肚子疼,拉着于九思坐下,“九思兄,要不要我给你讲几个笑话?”
于九思瞪了他一眼,一言不发。周围不少香客见这边两个书生笑得夸张,又听说要讲笑话,于是一起围拢过来,都想听听什么笑话这么可乐。
梁文赋笑道:“诗圣杜甫死后,天下建了不少庙宇纪念,匾上大多都写‘杜拾遗庙’,后来年代久远,庙宇大多损毁。不知多少年的以讹传讹,‘杜拾遗’早就成了‘杜十姨’,更被附会上了种种奇怪传说、赋予各种职责。后世有乡民重建庙宇时,就根据传说,把诗圣给塑成了女子‘杜十姨’!”
周围有几个读过书的童生,听了梁文赋的话,忽然也反应了过来,惊叫道:“难道,这个庙本来是奉祀诗圣的?这么说来,里面那神仙岂不是假的?”
梁文赋点点头:“犯这种错的有很多,我听说西安杜曲镇就有个十姨庙,内塑十个女神,分别叫做‘杜大姨’、‘杜二姨’……‘杜十姨’。十个女神各有分工,其中杜十姨专管接生,据说非常灵验!
但最好笑者当属温州杜十姨:说是庙中神娘家姓杜、排行第十,故称杜十姨;城中还有个五撮须庙,说是因庙中神面上长有五撮胡子,所以这样叫。温州百姓怜杜十姨无夫、五撮须无妻,所以就将两人配为夫妻,合庙奉祀!而其实,所谓杜十姨,就是诗圣杜甫,而五撮须则是伍子胥讹误!
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