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宋无溪手握铜钱剑斩向金蝉。在他意料之外的是,他还没走几步就听见身后传来一阵经文声。随之,他像被斩断线的风筝,突然间失去了控制,砰然倒在了地上。剧痛穿透了全身,他的眼前一片模糊。
这疼痛感来得太奇怪了,宋无溪这副身体明明很耐痛,可是这会儿他的腹部却莫名痛得让他行动不便。
倒在地上的宋无溪艰难的挪动着脑袋回头看,他看见一群腹部被剖开的僧人手上拿着滴血的金刚橛。便顿时了然,对方似乎能将疼痛共享给他人。他虽然不甘心,但是这会儿可是共感他们一群人的疼痛,自然无力再战。
“可恶......老登,你居然偷袭一个后辈......”
金蝉双手合十,神情落寞的低下头,仿佛在默默祈祷着什么,心里似乎有着无尽的遗憾和惋惜,不过这一切在这时的宋无溪眼里只是惺惺作态。
那些僧人开始拿金刚橛挖自己的太阳穴。宋无溪顿时感到头痛如绞,仿佛有巨大的压力在压迫着他的神经,不断搅动着他的脑浆,又如脑中被寄生了血虫跳蚤。
周围的每一个字、每一个图像、每一段声音都像是在刺激宋无溪的神经,使他感到一阵阵的眩晕和恶心。他试图静下心来,试图找到一种可以缓解这种痛苦的方式,但头疼似乎永无止境,使他精疲力尽。让他无法集中精力去做任何事情,开始浑浑噩噩起来。
见宋无溪晕厥过去,面上云淡风轻的僧人们才停下手头的动作,他们伤口上的血被皮肤上长出的纤维肉芽吸收殆尽,愈合起来,不留一点痕迹。
等宋无溪再次醒来,他缓缓抬头环视周围,见一切如常便困惑的眨了眨眼后慢慢从地上爬起来,他揉了揉乱糟糟的头发。那群僧人已经离开,面前的金蝉心如止水,就像什么事情都未发生一般。不过隋卞一脸担忧的看着他,让他不得不重视起自己的情况。
宋无溪瞧见自己手上握着把锋利的铜钱剑,他丝毫没印象发生了什么了,不过他觉得肯定不是啥好事。他已经隐约猜测到,可能是宋乾出来想杀人灭口,但是被禅心寺的人制住了。
宋无溪目光游移不定,闪烁着愧疚的光芒,他无可逃避自己的过错,不免紧张于金蝉会有何看法。他愣愣的盯着自己的手掌,随后用骨节分明的手捂住昏昏沉沉的头。
“唔......抱歉,方、方丈,我失态了......可是我无能为力......去控制自己的行为举止。”
金蝉的眉头舒展开来,眼中透出了一股温柔和宽容。
“十法界唯心所造,四圣六凡,皆是自作自受,大修行人惟愿成就阿耨多罗三藐三菩提,余皆不取也。
道长,让‘乾为天’存在与否的权利在你手中,老衲手中有种丹药,服用过后可暂时抑制你身上的其余人,长期服用可使得他们不再出现,还看道长是否有想根除的想法。
因为有嗔,不知世法自然的奥妙,对人对事,难免强求责备,怨天尤人,到头来难免心尘四起、烦恼丛生。还望道长与自己达到‘和解’”
宋无溪跪坐在炼丹炉前,眼神迷离,似乎陷入了深深的思考。炼丹炉燃烧的光透过帘帐,斑驳的光影映照在他的脸上,显得他更加呆滞。
“嗯......唉,能给我些时间接受吗?”
金蝉答应了,但是要求宋无溪决定期间留在禅心寺住宿。宋无溪也没觉得有何不妥,这禅心寺虽然看着污秽了一点,但是包吃包住。
禅心寺的人并未对宋无溪表现出任何多余的情绪或是态度,他是‘乾为天’这事并未被公之于众。但是,无形的压力就像沙漏中的细沙,无声无息地落在他的心头,压得他喘不过气来。
宋无溪坐在寺庙院中央的菩提树下生着闷气,他气愤于宋乾并未跟自己坦白‘乾为天’一事,并且隐瞒了诸多事情。
福生无量尸仙太岁,极道者衡幸福,生者亦何欢,死者亦何苦,喜怒哀乐,皆为尘土。‘乾为天’可是极道教主,极道提倡尸解成仙、尸修无疑是诱导信徒去死,这就是赤裸裸的邪教。
宋乾这会儿还在昏厥中,宋无溪只能找己生抱怨。
“唉......己生,你为什么不早把‘乾为天’的事情告诉我?其实你们一早就在骗我,对吧?”
己生语气里透露着苦涩与无可奈何:“无为,小生曾跟你聊过宋乾的事情,他的事情多说无益。有些事情还是不记得为好,小生跟他在这方面抱有相同看法。”
宋无溪气极反笑,崩溃的情感像一道道伤口,不断向外渗血使他越说越崩溃、难过,最后他开始低声抽噎着嘶吼:“所以,你俩就串通一气来欺骗我?你们不想让我死是因为你们不、想、死,真正在意我的人都.......都已经不在了......”
有时候,宋无溪真的想找个安静的角落,放声大哭。那些看似无关紧要的事情,却像巨石般压在心头,令他窒息。情绪的崩溃,只是瞬间的决堤。
宋无溪记不起曾经的易清风,也记不起自己曾经的许多事情,那股对这具残破身体的疏离感让他感觉自己才是外来者。他说着说着捂住脸,泪水在指缝间滑落,肩膀剧烈地颤抖着。
“你们......你们凭什么分走我的时间、我对清风祖师爷的记忆......还有我的一切......这不公平......这太不公平了......你们有恃无恐,而我却小心翼翼......唉......”
己生面上写满了歉意,目光深邃而内疚,她低头道歉时,言语中透露出真挚的悔意:“对不起......”
宋无溪感觉鼻子一酸,他终究还是无法去怪罪与自己相伴多年的己生:“你总是这样,别老是跟我道歉。”
己生抿了抿唇:“小生尊重无为的选择,与无为相伴的这些年已生感情,还望无为不要忘记小生......”
和煦的暖光笼罩着整个院子,隋卞在远处扫着地,时不时偷瞄闷闷不乐的宋无溪一眼。在他又要偷瞄时,宋无溪也有所察觉的回头望向他这边,二人面面相觑片刻后隋卞慌忙挪开视线。
宋无溪没瞧出隋卞对自己不同寻常的偷窥,他只觉得隋卞是金蝉方丈派来监视他的,闲得无趣的他干脆就悠闲的看着隋卞扫地。
过了许久宋无溪才试探着开口问道:“隋兄,你也听见了方丈说的......我的这副身体里有‘乾为天’,我随时都可能变成‘乾为天’,我真是极其危险的人......你们会因为‘乾为天’杀了我么?”
隋卞并未停下手头扫地的动作,他安慰起宋无溪:“要说评价,是百闻不如一见。佛门不杀生,一切皆为因果‘乾为天’是你的孽障,你得坦然面对。敢问道长,道长对‘乾为天’是哪般感情?”
宋无溪一只手撑着下巴思索起来,他也不知自己对宋乾是哪般感情。宋乾曾帮过他,虽然是以极其暴戾的法子。宋无溪主要是不喜他‘乾为天’这个身份。
“宋乾......我厌恶都来不及,更何谈感情?”
隋卞微闭着眼睛,嘴角勾起一抹满意的微笑:“道长能有此番想法甚好,禅心寺助人为乐,助道长早日根除业障。”
禅心寺曲折的长廊与周围相得益彰,随着夜幕逐渐降临,长廊被灯火点亮。雕花的檐角映衬着月光。漫步于石径上,可瞧见禅心寺外的游人们在灯火阑珊处流连忘返。
隋卞将宋无溪带到一间卧室休息,宽敞明亮的卧室给人一种宾至如归的感觉,充满着佛教的韵味。
隋卞面上有些担忧,似乎是怕宋无溪有什么闪失:“无为道长,夜间切勿在禅心寺外游荡。晚上高僧们都忙着制作法器与修炼,不喜被扰。道长若碰上了什么问题,可以来找小僧。”
宋无溪漫不经心的点了点头,他见隋卞平易近人,就试探着开口问道:“嗯......小道想问施主一事,为何殿的那些佛像均盖着红布,以及大部分佛像均象征双修或是多修?行欢真的能提升修为?”
隋卞微愣,他看着一脸单纯的宋无溪欲言又止,咽了两三口唾沫,好像是嗓子里发干似的,随后解释道:
“自然是能。若将灵魂比喻为火的话,那么身体只是炭、草、粪、薪一类卑贱肮脏的东西,只是精神暂居的虚幻的躯壳,禅心寺讲究通过“三密为用”来“即身成佛”。
“三密”为身密、口密、意密,即手结印契、本尊真言、心观想佛尊。这种通过三密即身成佛的教义直接将密宗修炼引向了人的现实生命和自我身体。
例如,禅心寺的身密修法,包括手印、身印以及人体内部气、脉、轮的修法,后者与道教气法非常相似。虽并不直言追求生命健康长寿,但三密以及瑜伽的修炼却将其引上了长寿康乐的效果。
奇哉自性净,随然欲自然。离... -->>
宋无溪手握铜钱剑斩向金蝉。在他意料之外的是,他还没走几步就听见身后传来一阵经文声。随之,他像被斩断线的风筝,突然间失去了控制,砰然倒在了地上。剧痛穿透了全身,他的眼前一片模糊。
这疼痛感来得太奇怪了,宋无溪这副身体明明很耐痛,可是这会儿他的腹部却莫名痛得让他行动不便。
倒在地上的宋无溪艰难的挪动着脑袋回头看,他看见一群腹部被剖开的僧人手上拿着滴血的金刚橛。便顿时了然,对方似乎能将疼痛共享给他人。他虽然不甘心,但是这会儿可是共感他们一群人的疼痛,自然无力再战。
“可恶......老登,你居然偷袭一个后辈......”
金蝉双手合十,神情落寞的低下头,仿佛在默默祈祷着什么,心里似乎有着无尽的遗憾和惋惜,不过这一切在这时的宋无溪眼里只是惺惺作态。
那些僧人开始拿金刚橛挖自己的太阳穴。宋无溪顿时感到头痛如绞,仿佛有巨大的压力在压迫着他的神经,不断搅动着他的脑浆,又如脑中被寄生了血虫跳蚤。
周围的每一个字、每一个图像、每一段声音都像是在刺激宋无溪的神经,使他感到一阵阵的眩晕和恶心。他试图静下心来,试图找到一种可以缓解这种痛苦的方式,但头疼似乎永无止境,使他精疲力尽。让他无法集中精力去做任何事情,开始浑浑噩噩起来。
见宋无溪晕厥过去,面上云淡风轻的僧人们才停下手头的动作,他们伤口上的血被皮肤上长出的纤维肉芽吸收殆尽,愈合起来,不留一点痕迹。
等宋无溪再次醒来,他缓缓抬头环视周围,见一切如常便困惑的眨了眨眼后慢慢从地上爬起来,他揉了揉乱糟糟的头发。那群僧人已经离开,面前的金蝉心如止水,就像什么事情都未发生一般。不过隋卞一脸担忧的看着他,让他不得不重视起自己的情况。
宋无溪瞧见自己手上握着把锋利的铜钱剑,他丝毫没印象发生了什么了,不过他觉得肯定不是啥好事。他已经隐约猜测到,可能是宋乾出来想杀人灭口,但是被禅心寺的人制住了。
宋无溪目光游移不定,闪烁着愧疚的光芒,他无可逃避自己的过错,不免紧张于金蝉会有何看法。他愣愣的盯着自己的手掌,随后用骨节分明的手捂住昏昏沉沉的头。
“唔......抱歉,方、方丈,我失态了......可是我无能为力......去控制自己的行为举止。”
金蝉的眉头舒展开来,眼中透出了一股温柔和宽容。
“十法界唯心所造,四圣六凡,皆是自作自受,大修行人惟愿成就阿耨多罗三藐三菩提,余皆不取也。
道长,让‘乾为天’存在与否的权利在你手中,老衲手中有种丹药,服用过后可暂时抑制你身上的其余人,长期服用可使得他们不再出现,还看道长是否有想根除的想法。
因为有嗔,不知世法自然的奥妙,对人对事,难免强求责备,怨天尤人,到头来难免心尘四起、烦恼丛生。还望道长与自己达到‘和解’”
宋无溪跪坐在炼丹炉前,眼神迷离,似乎陷入了深深的思考。炼丹炉燃烧的光透过帘帐,斑驳的光影映照在他的脸上,显得他更加呆滞。
“嗯......唉,能给我些时间接受吗?”
金蝉答应了,但是要求宋无溪决定期间留在禅心寺住宿。宋无溪也没觉得有何不妥,这禅心寺虽然看着污秽了一点,但是包吃包住。
禅心寺的人并未对宋无溪表现出任何多余的情绪或是态度,他是‘乾为天’这事并未被公之于众。但是,无形的压力就像沙漏中的细沙,无声无息地落在他的心头,压得他喘不过气来。
宋无溪坐在寺庙院中央的菩提树下生着闷气,他气愤于宋乾并未跟自己坦白‘乾为天’一事,并且隐瞒了诸多事情。
福生无量尸仙太岁,极道者衡幸福,生者亦何欢,死者亦何苦,喜怒哀乐,皆为尘土。‘乾为天’可是极道教主,极道提倡尸解成仙、尸修无疑是诱导信徒去死,这就是赤裸裸的邪教。
宋乾这会儿还在昏厥中,宋无溪只能找己生抱怨。
“唉......己生,你为什么不早把‘乾为天’的事情告诉我?其实你们一早就在骗我,对吧?”
己生语气里透露着苦涩与无可奈何:“无为,小生曾跟你聊过宋乾的事情,他的事情多说无益。有些事情还是不记得为好,小生跟他在这方面抱有相同看法。”
宋无溪气极反笑,崩溃的情感像一道道伤口,不断向外渗血使他越说越崩溃、难过,最后他开始低声抽噎着嘶吼:“所以,你俩就串通一气来欺骗我?你们不想让我死是因为你们不、想、死,真正在意我的人都.......都已经不在了......”
有时候,宋无溪真的想找个安静的角落,放声大哭。那些看似无关紧要的事情,却像巨石般压在心头,令他窒息。情绪的崩溃,只是瞬间的决堤。
宋无溪记不起曾经的易清风,也记不起自己曾经的许多事情,那股对这具残破身体的疏离感让他感觉自己才是外来者。他说着说着捂住脸,泪水在指缝间滑落,肩膀剧烈地颤抖着。
“你们......你们凭什么分走我的时间、我对清风祖师爷的记忆......还有我的一切......这不公平......这太不公平了......你们有恃无恐,而我却小心翼翼......唉......”
己生面上写满了歉意,目光深邃而内疚,她低头道歉时,言语中透露出真挚的悔意:“对不起......”
宋无溪感觉鼻子一酸,他终究还是无法去怪罪与自己相伴多年的己生:“你总是这样,别老是跟我道歉。”
己生抿了抿唇:“小生尊重无为的选择,与无为相伴的这些年已生感情,还望无为不要忘记小生......”
和煦的暖光笼罩着整个院子,隋卞在远处扫着地,时不时偷瞄闷闷不乐的宋无溪一眼。在他又要偷瞄时,宋无溪也有所察觉的回头望向他这边,二人面面相觑片刻后隋卞慌忙挪开视线。
宋无溪没瞧出隋卞对自己不同寻常的偷窥,他只觉得隋卞是金蝉方丈派来监视他的,闲得无趣的他干脆就悠闲的看着隋卞扫地。
过了许久宋无溪才试探着开口问道:“隋兄,你也听见了方丈说的......我的这副身体里有‘乾为天’,我随时都可能变成‘乾为天’,我真是极其危险的人......你们会因为‘乾为天’杀了我么?”
隋卞并未停下手头扫地的动作,他安慰起宋无溪:“要说评价,是百闻不如一见。佛门不杀生,一切皆为因果‘乾为天’是你的孽障,你得坦然面对。敢问道长,道长对‘乾为天’是哪般感情?”
宋无溪一只手撑着下巴思索起来,他也不知自己对宋乾是哪般感情。宋乾曾帮过他,虽然是以极其暴戾的法子。宋无溪主要是不喜他‘乾为天’这个身份。
“宋乾......我厌恶都来不及,更何谈感情?”
隋卞微闭着眼睛,嘴角勾起一抹满意的微笑:“道长能有此番想法甚好,禅心寺助人为乐,助道长早日根除业障。”
禅心寺曲折的长廊与周围相得益彰,随着夜幕逐渐降临,长廊被灯火点亮。雕花的檐角映衬着月光。漫步于石径上,可瞧见禅心寺外的游人们在灯火阑珊处流连忘返。
隋卞将宋无溪带到一间卧室休息,宽敞明亮的卧室给人一种宾至如归的感觉,充满着佛教的韵味。
隋卞面上有些担忧,似乎是怕宋无溪有什么闪失:“无为道长,夜间切勿在禅心寺外游荡。晚上高僧们都忙着制作法器与修炼,不喜被扰。道长若碰上了什么问题,可以来找小僧。”
宋无溪漫不经心的点了点头,他见隋卞平易近人,就试探着开口问道:“嗯......小道想问施主一事,为何殿的那些佛像均盖着红布,以及大部分佛像均象征双修或是多修?行欢真的能提升修为?”
隋卞微愣,他看着一脸单纯的宋无溪欲言又止,咽了两三口唾沫,好像是嗓子里发干似的,随后解释道:
“自然是能。若将灵魂比喻为火的话,那么身体只是炭、草、粪、薪一类卑贱肮脏的东西,只是精神暂居的虚幻的躯壳,禅心寺讲究通过“三密为用”来“即身成佛”。
“三密”为身密、口密、意密,即手结印契、本尊真言、心观想佛尊。这种通过三密即身成佛的教义直接将密宗修炼引向了人的现实生命和自我身体。
例如,禅心寺的身密修法,包括手印、身印以及人体内部气、脉、轮的修法,后者与道教气法非常相似。虽并不直言追求生命健康长寿,但三密以及瑜伽的修炼却将其引上了长寿康乐的效果。
奇哉自性净,随然欲自然。离... -->>
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