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然，才是人们最最无私的知心朋友；只有无私的大自然，才能从根本上治疗人们孤独的心病。我们只有回归于大自然的怀抱，才能尽情释放自己烦闷的情绪，才能尽情放逐自己疲惫的身心。
也许，每个人都有摆脱这种人造牢笼束缚的愿望和自由，可是，这种自由却早已被现代的商业化的价值取向异化并剥夺：人们宁愿花很多的钱去购买一些闹哄哄的消费，也不愿在大自然中自由自在地散步和畅想。我曾经问一位朋友：“为什么总是喜欢到那样的场合中去娱乐呢？”朋友的回答简洁明快：“上档次，有身份。”可是，快乐是有档次的吗？自由是有身份的吗？我对此表示深深的怀疑。在这样的一种消费心理产生的背后，卡拉ok、保龄球、高尔夫球已经经过商业炒作登上了高雅的现代消费项目的宝座。于是，在世俗的消费观念中，仿佛只有那舒适包厢中的一吼、那保龄球的一掷，那高尔夫球的一击，那形形色色的包装在豪华场所中的娱乐，才能被称作是有地位的、有价值的消费；于是，各种节日，甚至是各种洋节，也被商家包装成了灿烂盛大的文化的节日。至于那隐藏在商业利益背后的阴谋，却很少有人去关注和揭露。事实上，从根源上来讲，是商家的精明算计制造了大众日益膨胀的消费心理，而不是大众的消费心理不断驱使商家变换消费花样，提升消费档次。就这样，大众消费的鼻子，被商家牢牢地牵着，永不回头永不停息地往前奔跑。在这里面无限扩大的，是商家双眼直勾勾地盯着的源源不断的利润，是受商家操纵和引诱的永无满足之日的消费者的欲望。这样的消费，在本应属于快乐，却被有意地附加了身份、地位、虚荣、利益等等不该附加的功利性的因素之后，消费者从内心得到的体验，除了“累”的感觉之外，快乐的成分自然就越来越少了；虽然也打着文化的幌子，但其真正的文化含量，却是少得非常非常可怜。更何况，人们即使有到大自然中去散步和畅想的念头，可放眼四顾，又能到哪里去寻找纯净的“清风明月本无价，近水远山皆有情”的诗意化的自然环境呢？高山流水已逝，知音子期已死，还有谁来倾听我们的哭诉和宣泄呢？而那些流行的“五色令人目盲，五音令人耳聋”的野性音乐，若非空虚脆弱的呻吟，就是疯癫邪僻的颤栗，又怎么能够激发人性中潜藏的高贵情怀，培养人间诚挚的情感呢？
作为一个常识，几乎没有人不清楚：快乐不能用金钱的标准来衡量，自由不能用金钱的标准来衡量，心灵的充实同样不能用金钱的标准来衡量。但在现实生活中，又有几人能够摆脱世俗的羁绊、逃脱生活的宿命呢？
沉溺于虚幻的快乐之中，麻醉于繁荣的空虚里面，终归不是我们的所愿。可是，现实环境中没有一个消费的环节不是在诱导着人们进一步向着消费的陷阱堕落，而人性的退化又在某种程度上加速着这种不良现象的发展。
正如一首流行歌曲中所唱：
在人间已是巅
何苦要上青天？
不如温柔同眠？
那种高蹈的人格理想哪里去了？那种清洁的精神情怀哪里去了？
没有了，都没有了！它们统统被歌舞升平的温柔乡迷醉了，统统被灯红酒绿的现代消费颠覆了！
是啊，何苦！为什么要自寻烦恼自找苦吃呢？现实的享受何乐而不为呢？
人格理想固然伟大，精神情怀固然清洁，但它们都是遥远的，都是虚幻的。
可是，我们来到这个世界，难道就是为了追求这种醉生梦死般的享受吗？
人的进化主要体现为“精神的进化”而现实中人的精神却在退化，而这种生活中无限追求享乐的现象也必将进一步导致人性的退化，进一步破坏人类的精神生态，破坏人类的生存环境。我们更不能目光短浅地因追求眼前的快乐而忘记理想，忘记肩负的责任。因此，我们必须在精神上逃出本已狭小的生存空间，去寻找属于自己的安静，让自己在安静的氛围中进行思考，重新审视自我，寻找回那个原本洁净而纯真的灵魂，实现精神上的奋勇攀登。
然，才是人们最最无私的知心朋友；只有无私的大自然，才能从根本上治疗人们孤独的心病。我们只有回归于大自然的怀抱，才能尽情释放自己烦闷的情绪，才能尽情放逐自己疲惫的身心。
也许，每个人都有摆脱这种人造牢笼束缚的愿望和自由，可是，这种自由却早已被现代的商业化的价值取向异化并剥夺：人们宁愿花很多的钱去购买一些闹哄哄的消费，也不愿在大自然中自由自在地散步和畅想。我曾经问一位朋友：“为什么总是喜欢到那样的场合中去娱乐呢？”朋友的回答简洁明快：“上档次，有身份。”可是，快乐是有档次的吗？自由是有身份的吗？我对此表示深深的怀疑。在这样的一种消费心理产生的背后，卡拉ok、保龄球、高尔夫球已经经过商业炒作登上了高雅的现代消费项目的宝座。于是，在世俗的消费观念中，仿佛只有那舒适包厢中的一吼、那保龄球的一掷，那高尔夫球的一击，那形形色色的包装在豪华场所中的娱乐，才能被称作是有地位的、有价值的消费；于是，各种节日，甚至是各种洋节，也被商家包装成了灿烂盛大的文化的节日。至于那隐藏在商业利益背后的阴谋，却很少有人去关注和揭露。事实上，从根源上来讲，是商家的精明算计制造了大众日益膨胀的消费心理，而不是大众的消费心理不断驱使商家变换消费花样，提升消费档次。就这样，大众消费的鼻子，被商家牢牢地牵着，永不回头永不停息地往前奔跑。在这里面无限扩大的，是商家双眼直勾勾地盯着的源源不断的利润，是受商家操纵和引诱的永无满足之日的消费者的欲望。这样的消费，在本应属于快乐，却被有意地附加了身份、地位、虚荣、利益等等不该附加的功利性的因素之后，消费者从内心得到的体验，除了“累”的感觉之外，快乐的成分自然就越来越少了；虽然也打着文化的幌子，但其真正的文化含量，却是少得非常非常可怜。更何况，人们即使有到大自然中去散步和畅想的念头，可放眼四顾，又能到哪里去寻找纯净的“清风明月本无价，近水远山皆有情”的诗意化的自然环境呢？高山流水已逝，知音子期已死，还有谁来倾听我们的哭诉和宣泄呢？而那些流行的“五色令人目盲，五音令人耳聋”的野性音乐，若非空虚脆弱的呻吟，就是疯癫邪僻的颤栗，又怎么能够激发人性中潜藏的高贵情怀，培养人间诚挚的情感呢？
作为一个常识，几乎没有人不清楚：快乐不能用金钱的标准来衡量，自由不能用金钱的标准来衡量，心灵的充实同样不能用金钱的标准来衡量。但在现实生活中，又有几人能够摆脱世俗的羁绊、逃脱生活的宿命呢？
沉溺于虚幻的快乐之中，麻醉于繁荣的空虚里面，终归不是我们的所愿。可是，现实环境中没有一个消费的环节不是在诱导着人们进一步向着消费的陷阱堕落，而人性的退化又在某种程度上加速着这种不良现象的发展。
正如一首流行歌曲中所唱：
在人间已是巅
何苦要上青天？
不如温柔同眠？
那种高蹈的人格理想哪里去了？那种清洁的精神情怀哪里去了？
没有了，都没有了！它们统统被歌舞升平的温柔乡迷醉了，统统被灯红酒绿的现代消费颠覆了！
是啊，何苦！为什么要自寻烦恼自找苦吃呢？现实的享受何乐而不为呢？
人格理想固然伟大，精神情怀固然清洁，但它们都是遥远的，都是虚幻的。
可是，我们来到这个世界，难道就是为了追求这种醉生梦死般的享受吗？
人的进化主要体现为“精神的进化”而现实中人的精神却在退化，而这种生活中无限追求享乐的现象也必将进一步导致人性的退化，进一步破坏人类的精神生态，破坏人类的生存环境。我们更不能目光短浅地因追求眼前的快乐而忘记理想，忘记肩负的责任。因此，我们必须在精神上逃出本已狭小的生存空间，去寻找属于自己的安静，让自己在安静的氛围中进行思考，重新审视自我，寻找回那个原本洁净而纯真的灵魂，实现精神上的奋勇攀登。