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掩藏的石门背后,几个门客和汉兵找到了一处宝藏,其中金银珠玉、铜鼎银盘,堆积成一座小山,纷纷是世间少有的珍宝。
寻到宝藏后,桓玄出手几件,从此数天再也不缺钱花。
但数天之后,因为这批宝藏,桓玄惹上了新的麻烦。
在21世纪,这些珍宝都是至少1600年的文物,有些甚至更远古。
桓玄出售珍宝没两天,就被国家文物部门盯上了。
当警察找到桓玄问话时,桓玄完全不放在心上,依旧骄纵豪横,说什么这都是自家自用自己的东西,还说什么证据确凿,完全符合现世的法律。
在现世的警察那里,桓玄如此言行,自然吃不到好果子。
结局没什么意外,桓玄被扔进了监狱。
此事一出,杜玄和王松纷纷急了,要知道,混游魂圈的人,一般不接触现世机构,特别是现世的行政机构。
现世,无论怎么说,还是现世人的地盘,这些行政机构的执法者,绝大多数并不知晓游魂世界的存在。
在警察眼中,桓玄是无差别被执法对象,现世法律对其完全有效。
意识到问题严重性之后,王松杜玄便尽力寻求解决途径,最后是靠了中灵处谢澹出面,被关了五天的桓玄,才被放了出来。
桓玄出来后,痛哭流涕。在狱中五天,等于饿了五天。
如此凄惨饥饿的场景,桓玄不禁想起1600多年前逃亡江陵时,下属呈上糙米饭,他食之无味、无法下咽的场景,不觉又是悲从中来。
不过,那谢澹送佛送到西,与文物部门的交涉很是彻底,也很成功。
从此文物部门负责人只要听说有个大胖子在黑市交易文物,便摆摆手说:“别管他了,此人后台太硬,碰不得。”
从此之后,桓玄的吃喝玩乐稍稍收敛了几天,几天之后,却又恢复了奢侈的本性。
时近中秋,一行人到了岳阳,他们下榻在岳阳楼旁边的酒店,开始了洞庭之旅。
桓玄记忆中的洞庭湖,比现在要大上两倍,近现代以来,洞庭周边也是欺山赶水,这八百里洞庭愈益缩小。
不过,木叶萧萧之时,洞庭秋波,依旧浩浩荡荡。
一行人白天乘舟浮沉洞庭,晚上便登上岳阳楼,从高处俯瞰洞庭秋水。
岳阳楼晚上不对外开放,但对于游魂来说,晚上此处就是不受打扰的乐园。
桓玄和十二灵自从入了封灵殿,便极少到现世游荡,如今得此机会,自然是驻目寓情,开怀畅饮。
洞庭湖岳阳楼,正如范仲淹《岳阳楼记》所说“迁客骚人,多会于此。”
千百年来,天下失意伤心人来此朝圣者多矣,而失意游魂,那也是慕名前来。
于是,每晚的岳阳楼,现世普通人看来没什么动静,在游魂眼里,这里却热闹喧嚷,作诗填词,唱和涵泳,举杯对饮,雅趣横生。
桓玄十三人在大饱洞庭秋色之余,又与天下失意伤心游魂唱和吟咏,心灵也是得到极大满足。
他们十三人里,其中八九位那都是举世称赞的文豪,曹植、陆机、郭璞、嵇康、张华,个个都可称宗称家。桓玄、王羲之、谢安、王莽,文学造诣也是极高。
十三人在封灵殿中时,便相互借鉴仿效,互通有无,于是十三人中连那不读书的项羽,也有了三分雅意。
当然,十三人来到洞庭湖岳阳楼,最想见的乃是屈原贾生、李白杜甫孟浩然、范仲淹苏东坡。
可是,这些人传闻从未在现世现身,那便只有一个解释,都去了灵域。得知这个消息,十三人还是略有怅惘。
意外的是,隐逸在此地的失意游魂,也有高才妙人,这些人虽不比苏海韩潮、不比子建才高,但也足以接下曹植、陆机等人的连珠妙语。
掩藏的石门背后,几个门客和汉兵找到了一处宝藏,其中金银珠玉、铜鼎银盘,堆积成一座小山,纷纷是世间少有的珍宝。
寻到宝藏后,桓玄出手几件,从此数天再也不缺钱花。
但数天之后,因为这批宝藏,桓玄惹上了新的麻烦。
在21世纪,这些珍宝都是至少1600年的文物,有些甚至更远古。
桓玄出售珍宝没两天,就被国家文物部门盯上了。
当警察找到桓玄问话时,桓玄完全不放在心上,依旧骄纵豪横,说什么这都是自家自用自己的东西,还说什么证据确凿,完全符合现世的法律。
在现世的警察那里,桓玄如此言行,自然吃不到好果子。
结局没什么意外,桓玄被扔进了监狱。
此事一出,杜玄和王松纷纷急了,要知道,混游魂圈的人,一般不接触现世机构,特别是现世的行政机构。
现世,无论怎么说,还是现世人的地盘,这些行政机构的执法者,绝大多数并不知晓游魂世界的存在。
在警察眼中,桓玄是无差别被执法对象,现世法律对其完全有效。
意识到问题严重性之后,王松杜玄便尽力寻求解决途径,最后是靠了中灵处谢澹出面,被关了五天的桓玄,才被放了出来。
桓玄出来后,痛哭流涕。在狱中五天,等于饿了五天。
如此凄惨饥饿的场景,桓玄不禁想起1600多年前逃亡江陵时,下属呈上糙米饭,他食之无味、无法下咽的场景,不觉又是悲从中来。
不过,那谢澹送佛送到西,与文物部门的交涉很是彻底,也很成功。
从此文物部门负责人只要听说有个大胖子在黑市交易文物,便摆摆手说:“别管他了,此人后台太硬,碰不得。”
从此之后,桓玄的吃喝玩乐稍稍收敛了几天,几天之后,却又恢复了奢侈的本性。
时近中秋,一行人到了岳阳,他们下榻在岳阳楼旁边的酒店,开始了洞庭之旅。
桓玄记忆中的洞庭湖,比现在要大上两倍,近现代以来,洞庭周边也是欺山赶水,这八百里洞庭愈益缩小。
不过,木叶萧萧之时,洞庭秋波,依旧浩浩荡荡。
一行人白天乘舟浮沉洞庭,晚上便登上岳阳楼,从高处俯瞰洞庭秋水。
岳阳楼晚上不对外开放,但对于游魂来说,晚上此处就是不受打扰的乐园。
桓玄和十二灵自从入了封灵殿,便极少到现世游荡,如今得此机会,自然是驻目寓情,开怀畅饮。
洞庭湖岳阳楼,正如范仲淹《岳阳楼记》所说“迁客骚人,多会于此。”
千百年来,天下失意伤心人来此朝圣者多矣,而失意游魂,那也是慕名前来。
于是,每晚的岳阳楼,现世普通人看来没什么动静,在游魂眼里,这里却热闹喧嚷,作诗填词,唱和涵泳,举杯对饮,雅趣横生。
桓玄十三人在大饱洞庭秋色之余,又与天下失意伤心游魂唱和吟咏,心灵也是得到极大满足。
他们十三人里,其中八九位那都是举世称赞的文豪,曹植、陆机、郭璞、嵇康、张华,个个都可称宗称家。桓玄、王羲之、谢安、王莽,文学造诣也是极高。
十三人在封灵殿中时,便相互借鉴仿效,互通有无,于是十三人中连那不读书的项羽,也有了三分雅意。
当然,十三人来到洞庭湖岳阳楼,最想见的乃是屈原贾生、李白杜甫孟浩然、范仲淹苏东坡。
可是,这些人传闻从未在现世现身,那便只有一个解释,都去了灵域。得知这个消息,十三人还是略有怅惘。
意外的是,隐逸在此地的失意游魂,也有高才妙人,这些人虽不比苏海韩潮、不比子建才高,但也足以接下曹植、陆机等人的连珠妙语。