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是得打起精神寻找出路要紧,大家伙整理整理装备,准备出发吧。”吴教授说:“小镇我四周都走过了,城门外和小吴我们进来的水洞都是你们遇到过的恐怖的虫子,所以是死路一条,不到万不得已我建议还是不要硬闯。相对来说小镇里因为没有了怪人的威胁还算比较安全,我建议我们还是再次去小镇中心的戏台看看,说不定会有什么发现。”
大伙一致同意,于是便稍作整顿朝着戏台进发,只不过我总觉得这半人半兽的怪物依然在旁边盯着我们,不禁让我毛骨悚然,若是再出来袭击我们一次,那真是如来佛祖也救不了我们了。之前笼罩在小镇上的怪雾依然紧紧地缠着众人,只不过不知是众人习惯了还是雾散了一些,大伙的视线比之前要好了许多,看的越远安全感也就越强,紧张无比的心脏也稍微放松了一些。
第一次上这戏台的时候光顾着站在上面观察整个小镇,没有仔细留心戏台上的布局,之前吱吱作响的两串灯笼依然在戏台上晃动着,照的众人的脸忽明忽暗,说不出的鬼魅,戏台中间是一个大约深半米长宽各一米的空洞,空洞里满是暗红的颜色,看得人心慌,我的第一直觉就是这暗红的颜色是干了的血,而且是人血。
吴教授用手指摸了摸这空洞,然后把粘在他手指上的暗红色搓了搓并在鼻子边闻了闻,说到:“这以前是个血池,看来这里不仅仅是戏台,还是个祭坛,不过古滇文化神秘莫测,有个祭坛也很正常,包括现在生活在云南的少数民族,仍然延续着各种各样的祭祀风俗。”
吴教授的说法肯定了我的直觉,但我还想弄清楚这到底是个什么祭坛?到底是为了祭祀什么?又到底在这里举行过什么祭祀仪式?我边想边沿着戏台转,发现戏台四周的木板纹理有些奇怪,于是便凑到近处拿手擦了擦,原来这不是天然纹理,这是刻在木板上的图像,又是图像,这古滇人怎么到处都是图像?从“沙漏”里就看得我丈二和尚摸不着头脑,不过现在有吴教授这名专家在,他应该能看出个所以然来,于是我赶快叫住众人来一探究竟。
“****娘的,这古滇人又在这故弄玄虚,花里胡哨的不知是画了个啥,光是解谜他们的这堆图像都能把你的全部脑细胞杀死了,你说是吧,小芳。”吴大头也跟我一样,对这古滇人的图像是厌恶至极。
我还没来得及搭话,吴教授便开口了:“你们呀,还千万别烦,这里画的东西对我们离开这里还真起到了重要的作用。”吴教授说到着,也没有望向众人,而是往前探了探,用他的手指着木板上的图像继续说到:“这几幅雕刻较为详细的说明了为什么会有这个小镇,为什么会有半人半兽的怪物,为什么会有那么多蛊雕的牙齿来做灯笼,为什么要有这个戏台和祭坛。你们看,之前的几幅图都是描绘古滇人如何如何安居乐业、粮食丰收啦,这就跟新闻联播差不多,但是到了这,便画风一转。”吴教授说到哪一幅便走到哪一幅的旁边,众人也都那么跟着。
“这不得了了,从这里开始,你们看,洪水、干旱、虫灾,轮着轮着来折磨古滇人,后来甚至还被周围的民族侵略,发生了战争,古滇国差点灭亡,是古滇王驱使着蛊雕才把侵略者赶跑了,这幅图便是描绘的这一场景。”吴教授说。
“哦,原来蛊雕还真是古滇人养的大公鸡啊,怪不得有那么多牙齿做灯笼呢。”吴大头边说边伸手抓着他的头。
“大公鸡那倒不至于,应该是像现在的人驯鹰一样通过某种方法驯服了蛊雕。大伙接着看啊,这侵略者赶跑后,老天爷依旧没放过古滇人,还是年年大灾大难。古滇人毕竟是古代人啊,他们面对灾难也没辙,于是只好搞封建迷信,开始祭天祭地祭祖宗,一开始是拿牛啊、羊啊之类的,后来发现不管事,开始杀人祭祀了。”吴教授说着又走了几步,指着另一幅图继续说到:“拿人祭祀也没有作用,但是这却埋下了祸根,开始有人站出来反对古滇王了,可是滇王依旧没有悔悟,还是只知道杀杀杀,当然,这图像上不是这么表达的,但就是这个意思,这也说明雕刻这个图像的时候古滇王仍然掌握着权利,要是这是别的势力刻的,古滇王应该早被抹黑了。古滇国的子民的被杀死的杀死,饿死的饿死,都不剩下多少了,不过这古滇人不管怎么样都忘不了炫耀他们的青铜文化,你们看,无论国运多么悲惨,都要顺带刻上几幅他们的青铜器和青铜工艺。直到发生了这件事,剩余的子民们不得不躲到了这怒江底下……”
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是得打起精神寻找出路要紧,大家伙整理整理装备,准备出发吧。”吴教授说:“小镇我四周都走过了,城门外和小吴我们进来的水洞都是你们遇到过的恐怖的虫子,所以是死路一条,不到万不得已我建议还是不要硬闯。相对来说小镇里因为没有了怪人的威胁还算比较安全,我建议我们还是再次去小镇中心的戏台看看,说不定会有什么发现。”
大伙一致同意,于是便稍作整顿朝着戏台进发,只不过我总觉得这半人半兽的怪物依然在旁边盯着我们,不禁让我毛骨悚然,若是再出来袭击我们一次,那真是如来佛祖也救不了我们了。之前笼罩在小镇上的怪雾依然紧紧地缠着众人,只不过不知是众人习惯了还是雾散了一些,大伙的视线比之前要好了许多,看的越远安全感也就越强,紧张无比的心脏也稍微放松了一些。
第一次上这戏台的时候光顾着站在上面观察整个小镇,没有仔细留心戏台上的布局,之前吱吱作响的两串灯笼依然在戏台上晃动着,照的众人的脸忽明忽暗,说不出的鬼魅,戏台中间是一个大约深半米长宽各一米的空洞,空洞里满是暗红的颜色,看得人心慌,我的第一直觉就是这暗红的颜色是干了的血,而且是人血。
吴教授用手指摸了摸这空洞,然后把粘在他手指上的暗红色搓了搓并在鼻子边闻了闻,说到:“这以前是个血池,看来这里不仅仅是戏台,还是个祭坛,不过古滇文化神秘莫测,有个祭坛也很正常,包括现在生活在云南的少数民族,仍然延续着各种各样的祭祀风俗。”
吴教授的说法肯定了我的直觉,但我还想弄清楚这到底是个什么祭坛?到底是为了祭祀什么?又到底在这里举行过什么祭祀仪式?我边想边沿着戏台转,发现戏台四周的木板纹理有些奇怪,于是便凑到近处拿手擦了擦,原来这不是天然纹理,这是刻在木板上的图像,又是图像,这古滇人怎么到处都是图像?从“沙漏”里就看得我丈二和尚摸不着头脑,不过现在有吴教授这名专家在,他应该能看出个所以然来,于是我赶快叫住众人来一探究竟。
“****娘的,这古滇人又在这故弄玄虚,花里胡哨的不知是画了个啥,光是解谜他们的这堆图像都能把你的全部脑细胞杀死了,你说是吧,小芳。”吴大头也跟我一样,对这古滇人的图像是厌恶至极。
我还没来得及搭话,吴教授便开口了:“你们呀,还千万别烦,这里画的东西对我们离开这里还真起到了重要的作用。”吴教授说到着,也没有望向众人,而是往前探了探,用他的手指着木板上的图像继续说到:“这几幅雕刻较为详细的说明了为什么会有这个小镇,为什么会有半人半兽的怪物,为什么会有那么多蛊雕的牙齿来做灯笼,为什么要有这个戏台和祭坛。你们看,之前的几幅图都是描绘古滇人如何如何安居乐业、粮食丰收啦,这就跟新闻联播差不多,但是到了这,便画风一转。”吴教授说到哪一幅便走到哪一幅的旁边,众人也都那么跟着。
“这不得了了,从这里开始,你们看,洪水、干旱、虫灾,轮着轮着来折磨古滇人,后来甚至还被周围的民族侵略,发生了战争,古滇国差点灭亡,是古滇王驱使着蛊雕才把侵略者赶跑了,这幅图便是描绘的这一场景。”吴教授说。
“哦,原来蛊雕还真是古滇人养的大公鸡啊,怪不得有那么多牙齿做灯笼呢。”吴大头边说边伸手抓着他的头。
“大公鸡那倒不至于,应该是像现在的人驯鹰一样通过某种方法驯服了蛊雕。大伙接着看啊,这侵略者赶跑后,老天爷依旧没放过古滇人,还是年年大灾大难。古滇人毕竟是古代人啊,他们面对灾难也没辙,于是只好搞封建迷信,开始祭天祭地祭祖宗,一开始是拿牛啊、羊啊之类的,后来发现不管事,开始杀人祭祀了。”吴教授说着又走了几步,指着另一幅图继续说到:“拿人祭祀也没有作用,但是这却埋下了祸根,开始有人站出来反对古滇王了,可是滇王依旧没有悔悟,还是只知道杀杀杀,当然,这图像上不是这么表达的,但就是这个意思,这也说明雕刻这个图像的时候古滇王仍然掌握着权利,要是这是别的势力刻的,古滇王应该早被抹黑了。古滇国的子民的被杀死的杀死,饿死的饿死,都不剩下多少了,不过这古滇人不管怎么样都忘不了炫耀他们的青铜文化,你们看,无论国运多么悲惨,都要顺带刻上几幅他们的青铜器和青铜工艺。直到发生了这件事,剩余的子民们不得不躲到了这怒江底下……”
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