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嗦嗦,
愚耕在这里干到两三个月的时候,由于矛盾激化,愚耕所在的这班人马就与那老湖南终止了承包关系,不再在这工地上打混凝土。
4、愚耕原本打算等把混凝土的账结了,就回家去。有人却要挽留愚耕,说是名人苑工地上反正还有些其它活路,要愚耕不必急着这么早回家,
5、愚耕也就又拖了十几二十天,整班人马也都快要散伙了,
6、在工地上干活路变数很大,但经常在工地上干活路的人完全能适应这种变数,要是没有这种变数,恐怕他们还不习惯呢,
7、他们那些人一年之中换几个工地是再平常不过的啦。
4、愚耕在这里过得红红火火,热热闹闹,内容丰富,生活节奏,散漫无拘,休息的日子特别多,愚耕还常常会自己跟自己放假,有活也不去干。
愚耕刚来的时候,干活还不怎么在行,很快,愚耕干活变得厉害起来,令人刮目相看,大加赏识,
愚耕干力气活基本上掌握了一套适合他的方法
很少有人会像愚耕那样懂得,其实干力气活更要讲究方法,更能体现出一个人的智慧,
就不必举例说铲沙子要有什么方法,拉斗车要有什么方法,
愚耕到这里不久,人们就习惯叫他两毛,愚耕了解到,在他之前那贵州老乡曾将一个落难的浙江大学生介绍到这里,
那浙江大学生走了,这里的人又自自然然地叫他为两毛
这里的人由衷地赞叹,现在这个两毛比以前那个两毛要强多了,并喜欢拿“两毛”这个外号开玩笑,“两毛”这个外号在这里叫得最响亮。
6、有一位四五十岁的安徽人,被叫做一毛,这里的人都称一毛是两毛的老大,并喜欢拿这种关系开玩笑,
7、那安徽人也确实对愚耕特别体贴特别关怀。还有一位麻木迟钝的四川人被叫做三毛。
愚耕刚来时是与三毛睡在一个房间,不久后有两个岳阳人请愚耕把床位让给他俩,愚耕也就与那安徽人睡在一个房间里,
后来由于这里的人不再从那老湖南手里承包打混凝土的活路,也就不管住,
愚耕与那安徽人也还是租了这间房住,但还没有交房租。
7、愚耕所在的这班人马,在跟那老湖南承包打混凝土的两三个月里,是大伙轮流做饭,
8、或两人一次轮做两天饭,或一人一次轮做一天饭,愚耕开头是与三毛一起轮流做饭,后来三毛提出要跟愚耕分开轮流做饭,
9、每次轮到愚耕做饭的那一天,愚耕忙得不可开交,算是一种很难得很有意思的经历,
10、愚耕做饭的那天总觉得做饭容易找柴难,找柴容易生火难,顾此失彼,手忙脚乱。
11、真是比起轮流做饭,干活都不重了。
8、愚耕所在的这班人马,不再跟那老湖南承包打混凝圭后,
9、这里的人就自自然然分成几个小组,各自解决吃饭的问题。
结果一毛两毛三毛再加上那重庆两父子,就自然而然组成了一个做饭小组,他们重新购置了一些厨具,改用液化气做饭,就好像一家人一样,
这种经历对愚耕十分宝贵,愚耕的伙食开销是由那安徽人先贴的钱,愚耕可以什么都不用操心,也不必争着去做饭,愚耕也乐得清闲,
谁说只有干活才算是打工,就算没活干,只要有吃有住就算是打工,才不操心挣不到钱呢,真是一人吃饭,全家不饿。
8、愚耕在这里喜欢上了听收音机,广东卫星广播每逢星期一至星期五的晚上,都会有一个名为“我来自他乡”的广播节目,讲叙他乡人在广东的故事,
9、愚耕渐渐喜欢上了这个节目,感怀身世,后来,愚耕自然而然就想到要给“我来自他乡”的节目组写一封信,也讲讲他在广州的故事,估计会感兴趣。
结果愚耕当真就在某个星期六写好一封信寄去,信中内容十分简略,仅是点到为止,却有头有尾,有条有理,实事求是,真真切切,
愚耕只有感到确确实实有东西写的时候,才能写出一点点东西,而且必须要发自内心,
愚耕也还从没有将他在广州的故事讲给别人听,好像嘴上没有说出来的,就想用文字说出来,
这也可以看出,愚耕不知他在广州的故事又该怎样继续下去,不知道还要怎样打工。
到了寄出信后的下礼拜星期一晚上,愚耕早早就静静躺在床上收听着收音机,心中怀有某种预感,激动不安。
结果我来自他乡的节目一播出,主持人就隐姓埋名地将愚耕的来信点评了一下,
并将这期的节目主题定为人们是出于什么动机南下广东的,愚耕深有感动,久久难以平静,
愚耕完全不知道打工是怎么回事的时候,总以为打工会让他找准自己的位置,并慢慢走上一条道路,
可愚耕知道是打工是怎么回事后,完全被淹没了,丢失自我,还不如完全不知道打工是怎么回事的时候,能产生一些理想。
10、愚耕还曾给他的同学朋友写过三封信,又给家里写了两封信,每封信中愚耕都毫不忌讳地注明了,他在这里的详细地址,并老实交待他这里在工地上打混凝土,细枝末节一概未提,
11、愚耕更不会透露他在广州的那段不同寻常的经历,愚耕既然知道打工是怎么回事,就认为没必要还说起他是怎么打工的,
12、愚耕写这么多的信,最能表明愚耕内心的困惑,表明愚耕在广州打工已经走到了一个尽头,不知再怎样走下去,
13、愚耕的想法最能表明愚耕的不同之处,
14、家里从愚耕信中得知愚耕是在工地上打混凝土,以为不妙,回信要求愚耕寄张相片回去,愚耕也就特地照了一张电脑扫描的相片夹在信中寄了回去,
15、好让家里看到他还很好,不用操心,只是挣不到钱,别无异样。
10、愚耕头一阵还能偶尔与那贵州小伙子见见面,后来就不知那贵州小伙子转到哪里干活路去了,
11、愚耕还能经常与那贵州老乡碰面,却只是互相一笑而过,渐渐疏远,这都很正常。
12、愚耕还是不知道那贵州老乡是干什么的,也许那贵州老乡是真的什么都没干,那其实也很正常。
12、愚耕在这里有一天没一天地干到三个半月左右,愚耕所在的这班人马也快要结账散伙了,
13、就像这班人马中的人的来历各有不同一样,他们将何去何从也各有不同,不能一概而论,
14、这班人马中的人照样打麻将的打麻将,打扑克的打扑克,瞎逛的瞎逛,有的整天在一些小商店里看电视,完全当作是在过正常日子,
15、难道他们面对这班人马又快要结账散伙了,就真的像看上去那么坦然,
16、愚耕真是羡慕他们这些人,比起他们这些人,愚耕个人的一些感受又算得了什么,
17、表面上愚耕也跟他们这些人一样,还无动于衷,可愚耕心里能不着急吗,
18、此前愚耕所在的这班人马,不再跟那老湖南承包打混凝土的活路后,曾结过一次账,
19、仅过了十几二十天就又快要结账散伙了,愚耕大概估计结不到几个钱,而且还是等着结账,每等一天就要花销一天,这不得不让愚耕暗自发慌,
20、甚至担心到结账时除交房租,除交那安徽人替他贴的伙食开销的钱,就所剩无几。
愚耕也还没有想清楚结账散伙后,该怎么办,内心十分矛盾,
愚耕曾经产生过的回家的念头,又变得渺茫起来,犹豫不决,顾虑重重,
愚耕好像是隐约有点害怕,继续在广州打工而想回家调整调整,
又好像是隐约有点害怕回家,想继续在广州打工,
又好像确实想回家,不愿继续在广州打工,
又好像是还想继续在广州打工,懒得回家,
要说清楚愚耕心里的想法确实很费劲,愚耕从来没有这样难以作出选择,
恐怕还是只有等到结账散伙的那一天,愚耕才会临时作出选择,
就打工挣钱而言,愚耕在广州打工注定没出息。
嗦嗦,
愚耕在这里干到两三个月的时候,由于矛盾激化,愚耕所在的这班人马就与那老湖南终止了承包关系,不再在这工地上打混凝土。
4、愚耕原本打算等把混凝土的账结了,就回家去。有人却要挽留愚耕,说是名人苑工地上反正还有些其它活路,要愚耕不必急着这么早回家,
5、愚耕也就又拖了十几二十天,整班人马也都快要散伙了,
6、在工地上干活路变数很大,但经常在工地上干活路的人完全能适应这种变数,要是没有这种变数,恐怕他们还不习惯呢,
7、他们那些人一年之中换几个工地是再平常不过的啦。
4、愚耕在这里过得红红火火,热热闹闹,内容丰富,生活节奏,散漫无拘,休息的日子特别多,愚耕还常常会自己跟自己放假,有活也不去干。
愚耕刚来的时候,干活还不怎么在行,很快,愚耕干活变得厉害起来,令人刮目相看,大加赏识,
愚耕干力气活基本上掌握了一套适合他的方法
很少有人会像愚耕那样懂得,其实干力气活更要讲究方法,更能体现出一个人的智慧,
就不必举例说铲沙子要有什么方法,拉斗车要有什么方法,
愚耕到这里不久,人们就习惯叫他两毛,愚耕了解到,在他之前那贵州老乡曾将一个落难的浙江大学生介绍到这里,
那浙江大学生走了,这里的人又自自然然地叫他为两毛
这里的人由衷地赞叹,现在这个两毛比以前那个两毛要强多了,并喜欢拿“两毛”这个外号开玩笑,“两毛”这个外号在这里叫得最响亮。
6、有一位四五十岁的安徽人,被叫做一毛,这里的人都称一毛是两毛的老大,并喜欢拿这种关系开玩笑,
7、那安徽人也确实对愚耕特别体贴特别关怀。还有一位麻木迟钝的四川人被叫做三毛。
愚耕刚来时是与三毛睡在一个房间,不久后有两个岳阳人请愚耕把床位让给他俩,愚耕也就与那安徽人睡在一个房间里,
后来由于这里的人不再从那老湖南手里承包打混凝土的活路,也就不管住,
愚耕与那安徽人也还是租了这间房住,但还没有交房租。
7、愚耕所在的这班人马,在跟那老湖南承包打混凝土的两三个月里,是大伙轮流做饭,
8、或两人一次轮做两天饭,或一人一次轮做一天饭,愚耕开头是与三毛一起轮流做饭,后来三毛提出要跟愚耕分开轮流做饭,
9、每次轮到愚耕做饭的那一天,愚耕忙得不可开交,算是一种很难得很有意思的经历,
10、愚耕做饭的那天总觉得做饭容易找柴难,找柴容易生火难,顾此失彼,手忙脚乱。
11、真是比起轮流做饭,干活都不重了。
8、愚耕所在的这班人马,不再跟那老湖南承包打混凝圭后,
9、这里的人就自自然然分成几个小组,各自解决吃饭的问题。
结果一毛两毛三毛再加上那重庆两父子,就自然而然组成了一个做饭小组,他们重新购置了一些厨具,改用液化气做饭,就好像一家人一样,
这种经历对愚耕十分宝贵,愚耕的伙食开销是由那安徽人先贴的钱,愚耕可以什么都不用操心,也不必争着去做饭,愚耕也乐得清闲,
谁说只有干活才算是打工,就算没活干,只要有吃有住就算是打工,才不操心挣不到钱呢,真是一人吃饭,全家不饿。
8、愚耕在这里喜欢上了听收音机,广东卫星广播每逢星期一至星期五的晚上,都会有一个名为“我来自他乡”的广播节目,讲叙他乡人在广东的故事,
9、愚耕渐渐喜欢上了这个节目,感怀身世,后来,愚耕自然而然就想到要给“我来自他乡”的节目组写一封信,也讲讲他在广州的故事,估计会感兴趣。
结果愚耕当真就在某个星期六写好一封信寄去,信中内容十分简略,仅是点到为止,却有头有尾,有条有理,实事求是,真真切切,
愚耕只有感到确确实实有东西写的时候,才能写出一点点东西,而且必须要发自内心,
愚耕也还从没有将他在广州的故事讲给别人听,好像嘴上没有说出来的,就想用文字说出来,
这也可以看出,愚耕不知他在广州的故事又该怎样继续下去,不知道还要怎样打工。
到了寄出信后的下礼拜星期一晚上,愚耕早早就静静躺在床上收听着收音机,心中怀有某种预感,激动不安。
结果我来自他乡的节目一播出,主持人就隐姓埋名地将愚耕的来信点评了一下,
并将这期的节目主题定为人们是出于什么动机南下广东的,愚耕深有感动,久久难以平静,
愚耕完全不知道打工是怎么回事的时候,总以为打工会让他找准自己的位置,并慢慢走上一条道路,
可愚耕知道是打工是怎么回事后,完全被淹没了,丢失自我,还不如完全不知道打工是怎么回事的时候,能产生一些理想。
10、愚耕还曾给他的同学朋友写过三封信,又给家里写了两封信,每封信中愚耕都毫不忌讳地注明了,他在这里的详细地址,并老实交待他这里在工地上打混凝土,细枝末节一概未提,
11、愚耕更不会透露他在广州的那段不同寻常的经历,愚耕既然知道打工是怎么回事,就认为没必要还说起他是怎么打工的,
12、愚耕写这么多的信,最能表明愚耕内心的困惑,表明愚耕在广州打工已经走到了一个尽头,不知再怎样走下去,
13、愚耕的想法最能表明愚耕的不同之处,
14、家里从愚耕信中得知愚耕是在工地上打混凝土,以为不妙,回信要求愚耕寄张相片回去,愚耕也就特地照了一张电脑扫描的相片夹在信中寄了回去,
15、好让家里看到他还很好,不用操心,只是挣不到钱,别无异样。
10、愚耕头一阵还能偶尔与那贵州小伙子见见面,后来就不知那贵州小伙子转到哪里干活路去了,
11、愚耕还能经常与那贵州老乡碰面,却只是互相一笑而过,渐渐疏远,这都很正常。
12、愚耕还是不知道那贵州老乡是干什么的,也许那贵州老乡是真的什么都没干,那其实也很正常。
12、愚耕在这里有一天没一天地干到三个半月左右,愚耕所在的这班人马也快要结账散伙了,
13、就像这班人马中的人的来历各有不同一样,他们将何去何从也各有不同,不能一概而论,
14、这班人马中的人照样打麻将的打麻将,打扑克的打扑克,瞎逛的瞎逛,有的整天在一些小商店里看电视,完全当作是在过正常日子,
15、难道他们面对这班人马又快要结账散伙了,就真的像看上去那么坦然,
16、愚耕真是羡慕他们这些人,比起他们这些人,愚耕个人的一些感受又算得了什么,
17、表面上愚耕也跟他们这些人一样,还无动于衷,可愚耕心里能不着急吗,
18、此前愚耕所在的这班人马,不再跟那老湖南承包打混凝土的活路后,曾结过一次账,
19、仅过了十几二十天就又快要结账散伙了,愚耕大概估计结不到几个钱,而且还是等着结账,每等一天就要花销一天,这不得不让愚耕暗自发慌,
20、甚至担心到结账时除交房租,除交那安徽人替他贴的伙食开销的钱,就所剩无几。
愚耕也还没有想清楚结账散伙后,该怎么办,内心十分矛盾,
愚耕曾经产生过的回家的念头,又变得渺茫起来,犹豫不决,顾虑重重,
愚耕好像是隐约有点害怕,继续在广州打工而想回家调整调整,
又好像是隐约有点害怕回家,想继续在广州打工,
又好像确实想回家,不愿继续在广州打工,
又好像是还想继续在广州打工,懒得回家,
要说清楚愚耕心里的想法确实很费劲,愚耕从来没有这样难以作出选择,
恐怕还是只有等到结账散伙的那一天,愚耕才会临时作出选择,
就打工挣钱而言,愚耕在广州打工注定没出息。