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古人拜师其实是件很隆重的事，并不是说说而已，之前梅路和宋玉只能说是达成了意向，有口头的约定，正式要拜师还得举行拜师礼。
拜师仪式大致分为三个部分，一、弟子向老师赠送六礼束修古时六礼包括：前五礼是固定的，为：芹菜，偕音“勤”，表示自己愿意勤奋学习；莲子，莲心苦，偕音“辛苦”，表示老师辛苦教育；红豆，红豆为赤，表示师生赤诚相待；枣子，偕音“早”，祈望早日成才；桂圆，寓意为功得圆满；另外一种为其他财物，金银酒肉等等表达对老师的谢意。二、弟子行跪拜，双手献茶之礼。三、老师喝茶，回赠礼品。
梅绢这时才一岁，按正常也没有到拜师的年龄，前面宋玉说自己愿为伴读，更只是谦逊之辞，说说而已，意向也只是意向，以后是不是真的能留下宋玉这样的士大夫给梅绢当先生，还真不好说，但经过今天梅绢这番表现，宋玉已经下定了决心，不管是当老师也好，伴读也好，甚至于军师部属都认了，才有了刚才这一番对话。
有了梅绢和梅路的挽留，即便是没有举行拜师礼，宋玉也敲定了自己老师的身份，这时候宋玉想起梅绢有大人的记忆，或许还知道这个世界未来上千年的事，甚至于有远超这个世界的见识，自己有什么能教他的呢？不由得呆住了，苦笑着望向梅绢。
梅绢见宋玉这个样子，虽只是一岁幼儿，但毕竟两世为人，而且宋玉刚才也明确表达了自己教不了自己的顾虑，哪还不明白宋玉的尴尬，便上前牵了宋玉的手，对梅路梅林说：“我到先生房中有事请教，爷爷和爹爹去忙吧。”
顿了顿，又对梅路和梅林说：“还有一件事，麻烦爷爷爹爹。”
“我要一座独立的小院子。”
梅绢在此之前只是一个幼儿，不要说一座小院子，就是自己独立的一间房间也是没有的，现在他表现出一个成年人的思维，甚至是远超这个时代的成年人的见识，而他从冯至被袭一事中感到了紧迫感，决定站出来，首先就得有个独立的空间，就象现在一样，想找宋玉聊点事，还得到宋玉的房间。
“这个好说，先给你清理一间书房，再让人建一个院子。”梅路一边回复梅绢，一边吩咐梅林。他也想到了梅绢既然有宏图，梅山也需要他大展宏图，就必须有自己的施展空间，不止要有独立的院子，今后还得有与之相应的地位和权力，否则无从谈起。
梅绢和宋玉来到宋玉的书房（其实说是书房，不过就一简陋的客房，之前虽然说好让宋玉当梅绢的先生，双方都没有怎么放在心上，加上宋玉一年来都在忙屈子祠的事情没在梅山，梅家也就给宋玉留了一间客房，只配了一张床，一把凳子，一个条案而已），梅绢让宋玉坐在凳子上，不顾宋玉的反对，坚持跪下朝宋玉磕了三个头。然后对宋玉说：“不管以后怎么样，您都是我的先生，说起来，我虽有一个成人的记忆，如果这个世界和我原来所处的世界是同一个世界的话，我也知道今后两千多年的一些事情，但这些都只是书上写的，到底是不是真事，还未可知。”
见宋玉不解地望着自己，梅绢又道：“即便是真的，也只是一些大事件而已，将来的事谁又能说必定发生呢？而且我记忆中的知识和这个世界的知识也是不同的，以先生不用把这个太当回事，只把我当成一个有点大人见识的小孩就是了。”
“总之，还望先生尽心教我，尽力帮我，我愿和先生一起努力，在这个乱世之中，成就一个不一样的梅山。”梅绢稚嫩的声音尽显诚恳。
“你话说到这个份上了，我也不再客套了，你现在还小，有些事情就算知道要怎么做也做不了，有什么事情就让为师代劳吧，呵呵，我也期待能建立一方在历史长河中能始终不受侵扰的净土呢。”
宋玉话锋一转，对梅绢说道：“你今天磕头拜师，我理当有所表示，然为师身无长物，便传授你一段呼吸吐纳功法吧，此功法能强身健体，祛除百病，你当勤练，可终生受益。”
宋玉神情一肃，对梅绢说道：“老子曰：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存！用之不勤。什么意思呢？就是……”接着宋玉便详细讲解这段话的意思，梅绢是知道老子的，但前世对读书并不怎么用心，对晦涩难懂的古文更是敬而远之，所以也不知道这段话是老子道德经中的语句，现在听宋玉讲解也是云里雾里的，更不知道这和功法有什么关系，耐着性子听完宋玉的讲解，还是不知道这功法该怎么练，便问道：“师尊，这个功法到底该从何处着手呢？”
“嗯，别急，前面讲的都是道之理。你懂不懂都先记着，今后自有妙处。现在我正式教你吐纳之法。”接着教梅绢如何入静，如何意守丹田，如何吸清吐浊。
梅绢听着听着便面露古怪之色，原来宋玉教他的这个呼吸吐纳功法就是自己一直以来在练的梅山功法，敢情梅山功法原来是宋玉传给自己这个老祖宗，然后成为梅山功法代代相传的啊！只不过这段功法现在多了一段看起来没什么用的“道之理”？！
嗯，原来要懂“道理”也不是一件容易的事啊，梅绢既已知道此功即彼功，也没有纠结于“道理”了，先练着吧，这也从另一个侧面说明自己原来练的呼吸功是有来历的，也就更放心了，也更坚定了修练的决心。
古人拜师其实是件很隆重的事，并不是说说而已，之前梅路和宋玉只能说是达成了意向，有口头的约定，正式要拜师还得举行拜师礼。
拜师仪式大致分为三个部分，一、弟子向老师赠送六礼束修古时六礼包括：前五礼是固定的，为：芹菜，偕音“勤”，表示自己愿意勤奋学习；莲子，莲心苦，偕音“辛苦”，表示老师辛苦教育；红豆，红豆为赤，表示师生赤诚相待；枣子，偕音“早”，祈望早日成才；桂圆，寓意为功得圆满；另外一种为其他财物，金银酒肉等等表达对老师的谢意。二、弟子行跪拜，双手献茶之礼。三、老师喝茶，回赠礼品。
梅绢这时才一岁，按正常也没有到拜师的年龄，前面宋玉说自己愿为伴读，更只是谦逊之辞，说说而已，意向也只是意向，以后是不是真的能留下宋玉这样的士大夫给梅绢当先生，还真不好说，但经过今天梅绢这番表现，宋玉已经下定了决心，不管是当老师也好，伴读也好，甚至于军师部属都认了，才有了刚才这一番对话。
有了梅绢和梅路的挽留，即便是没有举行拜师礼，宋玉也敲定了自己老师的身份，这时候宋玉想起梅绢有大人的记忆，或许还知道这个世界未来上千年的事，甚至于有远超这个世界的见识，自己有什么能教他的呢？不由得呆住了，苦笑着望向梅绢。
梅绢见宋玉这个样子，虽只是一岁幼儿，但毕竟两世为人，而且宋玉刚才也明确表达了自己教不了自己的顾虑，哪还不明白宋玉的尴尬，便上前牵了宋玉的手，对梅路梅林说：“我到先生房中有事请教，爷爷和爹爹去忙吧。”
顿了顿，又对梅路和梅林说：“还有一件事，麻烦爷爷爹爹。”
“我要一座独立的小院子。”
梅绢在此之前只是一个幼儿，不要说一座小院子，就是自己独立的一间房间也是没有的，现在他表现出一个成年人的思维，甚至是远超这个时代的成年人的见识，而他从冯至被袭一事中感到了紧迫感，决定站出来，首先就得有个独立的空间，就象现在一样，想找宋玉聊点事，还得到宋玉的房间。
“这个好说，先给你清理一间书房，再让人建一个院子。”梅路一边回复梅绢，一边吩咐梅林。他也想到了梅绢既然有宏图，梅山也需要他大展宏图，就必须有自己的施展空间，不止要有独立的院子，今后还得有与之相应的地位和权力，否则无从谈起。
梅绢和宋玉来到宋玉的书房（其实说是书房，不过就一简陋的客房，之前虽然说好让宋玉当梅绢的先生，双方都没有怎么放在心上，加上宋玉一年来都在忙屈子祠的事情没在梅山，梅家也就给宋玉留了一间客房，只配了一张床，一把凳子，一个条案而已），梅绢让宋玉坐在凳子上，不顾宋玉的反对，坚持跪下朝宋玉磕了三个头。然后对宋玉说：“不管以后怎么样，您都是我的先生，说起来，我虽有一个成人的记忆，如果这个世界和我原来所处的世界是同一个世界的话，我也知道今后两千多年的一些事情，但这些都只是书上写的，到底是不是真事，还未可知。”
见宋玉不解地望着自己，梅绢又道：“即便是真的，也只是一些大事件而已，将来的事谁又能说必定发生呢？而且我记忆中的知识和这个世界的知识也是不同的，以先生不用把这个太当回事，只把我当成一个有点大人见识的小孩就是了。”
“总之，还望先生尽心教我，尽力帮我，我愿和先生一起努力，在这个乱世之中，成就一个不一样的梅山。”梅绢稚嫩的声音尽显诚恳。
“你话说到这个份上了，我也不再客套了，你现在还小，有些事情就算知道要怎么做也做不了，有什么事情就让为师代劳吧，呵呵，我也期待能建立一方在历史长河中能始终不受侵扰的净土呢。”
宋玉话锋一转，对梅绢说道：“你今天磕头拜师，我理当有所表示，然为师身无长物，便传授你一段呼吸吐纳功法吧，此功法能强身健体，祛除百病，你当勤练，可终生受益。”
宋玉神情一肃，对梅绢说道：“老子曰：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存！用之不勤。什么意思呢？就是……”接着宋玉便详细讲解这段话的意思，梅绢是知道老子的，但前世对读书并不怎么用心，对晦涩难懂的古文更是敬而远之，所以也不知道这段话是老子道德经中的语句，现在听宋玉讲解也是云里雾里的，更不知道这和功法有什么关系，耐着性子听完宋玉的讲解，还是不知道这功法该怎么练，便问道：“师尊，这个功法到底该从何处着手呢？”
“嗯，别急，前面讲的都是道之理。你懂不懂都先记着，今后自有妙处。现在我正式教你吐纳之法。”接着教梅绢如何入静，如何意守丹田，如何吸清吐浊。
梅绢听着听着便面露古怪之色，原来宋玉教他的这个呼吸吐纳功法就是自己一直以来在练的梅山功法，敢情梅山功法原来是宋玉传给自己这个老祖宗，然后成为梅山功法代代相传的啊！只不过这段功法现在多了一段看起来没什么用的“道之理”？！
嗯，原来要懂“道理”也不是一件容易的事啊，梅绢既已知道此功即彼功，也没有纠结于“道理”了，先练着吧，这也从另一个侧面说明自己原来练的呼吸功是有来历的，也就更放心了，也更坚定了修练的决心。