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看着平摊明净的街道，看着周围似乎幸福轻松的百姓，看着满大街乱跑的孩子，看着周围漂亮的四五层高楼
韩元昌和公孙无伤两人心情各有不同。
稍后，韩元昌见到了李贤，但李贤却并没有特别关照韩元昌什么。是，韩元昌是刘国的丞相，但李贤除了按照礼节接待之外，就将韩元昌扔给许仁了。
李贤很明白一点，勾心斗角什么的，自己肯定不是韩元昌的对手。韩元昌那可是宰相来的，所以很干脆的丢给许仁，让许仁、李元明等人打前锋。
而李贤呢，对韩元昌很是公事化、不假辞色但对于公孙无伤却完全不同，十分热情，热情的让公孙无伤都有些不好意思了，甚至有些胆战心惊你这么殷勤，这是要干嘛呢。
坐下后，李贤也就直接开门见山，“公孙无伤，我安阳需要一位执法官，你愿意担任吗？”
不绕弯、不试探，开门见山！
如此直接的手段，公孙无伤自然是一惊一愣的，但终究有几分本事。却不是立即回答，而是起身，整理一番衣衫，重新将头发等整理一遍这才重新入座，姿态端正。“李公子，如果你是认真的，那么我也必须要认真地说一句，我会尽力，此外我也需要了解安阳的现状。”
李贤看着公孙无伤的眼睛，淡淡的威压弥漫而出。现在的李贤早已经不是吴下阿蒙，已经是执掌一方、手握一千三百多万人口的一方豪强。如此静静地看着，竟是让公孙无伤鬓角出现细密的汗珠。
许久，李贤终于点点头，“很欣赏你的自信。你知道吗，这一次我派遣常林去刘国，不是为了通商。真正的目的，就是要去刘国找一个法家的人才，来为安阳制定法律！”
公孙无伤心头一愣，随后心中凛然。专门出动三艘铁甲舰，横跨几千里海路，以通商的名义联系刘国，仅仅只是为了寻找一个人才！
这至少表现两点。第一，李贤重视人才第二，这所谓的制定法律绝不简单！
稍微停顿，李贤继续说道，“你既然有这个自信坐在这里，那么我不问你的过去，也不问你的才能。我只问你，如果让你执掌安阳的律法，你是否能尽心尽力为安阳谋划。”
刚刚被刘国拒绝，一身抱负无法实现的公孙无伤，这一刻几乎想要立即跳起来、指天发誓：我能行。但这个念头一转，却压了下来。“李公子，我必须先了解安阳的情况，也需要明白，你需要一个怎样的安阳。”
李贤想了想，却摇摇头，“在这之前，我想问下，刘国的法律，是怎样的法律？这样的法律的核心是什么？”
说到这个，公孙无伤就像是换了一个人，脸上甚至有一种神圣的使命感出现。“在说法家之前，我们要说过去的谋士、文士等。
谋士往往只对主公服务，而文士往往只针对国家的治理。
但无论是谋士还是文士，本身都是以人治人。况且谋士和文士本身，能力人品等也是良莠不齐，且各自分散。
因此，我们法家的先贤就想，是否有一种方法，能够... -->>
看着平摊明净的街道，看着周围似乎幸福轻松的百姓，看着满大街乱跑的孩子，看着周围漂亮的四五层高楼
韩元昌和公孙无伤两人心情各有不同。
稍后，韩元昌见到了李贤，但李贤却并没有特别关照韩元昌什么。是，韩元昌是刘国的丞相，但李贤除了按照礼节接待之外，就将韩元昌扔给许仁了。
李贤很明白一点，勾心斗角什么的，自己肯定不是韩元昌的对手。韩元昌那可是宰相来的，所以很干脆的丢给许仁，让许仁、李元明等人打前锋。
而李贤呢，对韩元昌很是公事化、不假辞色但对于公孙无伤却完全不同，十分热情，热情的让公孙无伤都有些不好意思了，甚至有些胆战心惊你这么殷勤，这是要干嘛呢。
坐下后，李贤也就直接开门见山，“公孙无伤，我安阳需要一位执法官，你愿意担任吗？”
不绕弯、不试探，开门见山！
如此直接的手段，公孙无伤自然是一惊一愣的，但终究有几分本事。却不是立即回答，而是起身，整理一番衣衫，重新将头发等整理一遍这才重新入座，姿态端正。“李公子，如果你是认真的，那么我也必须要认真地说一句，我会尽力，此外我也需要了解安阳的现状。”
李贤看着公孙无伤的眼睛，淡淡的威压弥漫而出。现在的李贤早已经不是吴下阿蒙，已经是执掌一方、手握一千三百多万人口的一方豪强。如此静静地看着，竟是让公孙无伤鬓角出现细密的汗珠。
许久，李贤终于点点头，“很欣赏你的自信。你知道吗，这一次我派遣常林去刘国，不是为了通商。真正的目的，就是要去刘国找一个法家的人才，来为安阳制定法律！”
公孙无伤心头一愣，随后心中凛然。专门出动三艘铁甲舰，横跨几千里海路，以通商的名义联系刘国，仅仅只是为了寻找一个人才！
这至少表现两点。第一，李贤重视人才第二，这所谓的制定法律绝不简单！
稍微停顿，李贤继续说道，“你既然有这个自信坐在这里，那么我不问你的过去，也不问你的才能。我只问你，如果让你执掌安阳的律法，你是否能尽心尽力为安阳谋划。”
刚刚被刘国拒绝，一身抱负无法实现的公孙无伤，这一刻几乎想要立即跳起来、指天发誓：我能行。但这个念头一转，却压了下来。“李公子，我必须先了解安阳的情况，也需要明白，你需要一个怎样的安阳。”
李贤想了想，却摇摇头，“在这之前，我想问下，刘国的法律，是怎样的法律？这样的法律的核心是什么？”
说到这个，公孙无伤就像是换了一个人，脸上甚至有一种神圣的使命感出现。“在说法家之前，我们要说过去的谋士、文士等。
谋士往往只对主公服务，而文士往往只针对国家的治理。
但无论是谋士还是文士，本身都是以人治人。况且谋士和文士本身，能力人品等也是良莠不齐，且各自分散。
因此，我们法家的先贤就想，是否有一种方法，能够... -->>
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