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就麻烦了。
他做的很简单，给这老板下了一个暗示，一个种在他神魂中的暗示，我不行了，那玩意起不来了，
深层暗示的影响的不但是他主观的认知，而且还涉及到他的本能，本能认为自己不行，不往那里充血，自然无论如何也不行。
这东西结合了梦种、幻术，但偏偏，无论从肉体还是神魂检查，都没有丝毫问题，毕竟，这只是一个心灵暗示，除非有人潜入他神魂，慢慢翻阅，才能找到蛛丝马迹，
之所以是三个月，是因为他骗了自己三天，而且，暗示的强度也不会太持久，如果是永久性的，他很可能会在暗示下做出某些不恰当的行为，或者疯了，弄巧成拙。
且说周元，安顿下来之后，又逛了十多天，终于将整个京城大致逛了个遍，对接下来的行动，有了一个基本的认知。
在他看来，这京城最重要的地方是藏书阁，这藏书阁不是一座单独的建筑，而是城北靠近皇城的一片建筑群，包括神州、西域、天竺、欧罗巴大陆等几乎全世界的藏书。
而周元要找的，就是其中一座建筑中的藏书，实录馆。这里面所藏的，是记载明廷帝王起居、行政、宗族等事迹的起居注的原本。
目前，这里面所藏的，只有黄明时期五百年及成祖时期的起居注，后来帝王内容，在皇宫中保存。
不过，对周元而言，这些已经足够他找到线索了。
起居注中肯定不会指出紫薇异宿的问题，只会记载成祖太子因病暴亡，成祖不得已，传位于英宗，他所需要寻找的，是隐藏于其中的真相。
这或者藏匿于紫禁城皇家秘藏之中，不过，他需要寻找的，是找出其中蕴含的线索，顺藤摸瓜。
首先需要搞清楚的，是当时黄明末代太子的生平，最主要的，是找到有哪些是这位太子身边的臣工，然后找找他们的私人笔记之类的东西。
不过，这其中基本上都已经被抽走，或者湮灭，需要周元从其他地方慢慢寻找。
比如，当时担任末代太子的太子洗马这重要官职的是谁，正史中可能已经湮灭，可是其他地方，不可能完全抽去，比如在他升迁前，绝对会留下蛛丝马迹，就看仔不仔细了。
他有应试进士的身份，进入藏书阁毫无问题，实际上，这藏书阁的所有藏书都对外开放，但是，他还需要一个借口能长久翻阅其中的藏书。
毕竟，一个应试的举子，一天天的翻阅那些科举绝不会考的帝王起居注、皇家实录做什么？是不是图谋不轨？窥探皇家阴私？
或许没人注意，不过，周元自己不能不注意，一来，他的身份用的是别人的，不能轻易露馅。二来，他这不知道还要待多久，露了行迹就麻烦了。
所以，他一开始也只翻阅藏书阁中其它藏书，早出晚归的，很快就在这藏书阁中打出了名头，人人都知道，这京城来了一个书痴，博览群书。
这天，周元又翻看了一天藏书后，早了一点回家。
这段时间，他翻阅了近万册藏书，统统暂时将内容存入他脑中那记忆迷宫中了。饶是如此，他也觉得，这实在是有些多了，需要理解消化一下。
这一路上，他溜达着回家，路过一处天桥时，发现前面围了一大堆人，正在喝彩。
他走过去遥遥一看，原来是有一对父子在表演戏法。
这戏法表演源远流长，在汉唐时期，就经常有方士表演戏法挣钱，这种东西，可以算做一种魔术、幻术结合的一种东西。
在现代都还有许多传承，如三仙归洞等。
而且，唐宋时期，这种戏法风靡大江南北，帝王贫民，甚至有方士受邀进入宫廷表演，闹出过大大小小的风波。
明廷建立后，这戏法与修行相结合，尤其是其中的幻术补充，让戏法更加真实、奇幻、声光俱佳。
即使朱明时期，修道被打压，可是这种独树一帜的传承却依旧风靡，一来是这表演戏法的，修为都不高，筑基期就够用了，也没多大威胁。
二来，也是京城百姓着实喜欢，这可比说书、唱戏有意思多了，而且，也花不了几个钱。
周元看到的时候，这两父子正在表演种桃，就是以一颗桃核，埋入一个花盆中，然后装模作样的浇水、施肥，让那桃核生根发芽。
然后，这桃树经历了一个完整的生长过程，从幼苗、桃树、开花、结果，最后，当桃子成熟之后，那孩子还捧着托盘让周围的人尝尝。
周围人大多都不愿尝，因为尝了的话，一定要给钱的，而且不能少，周元拿了一个尝了下，味道还可以，正宗的水蜜桃，味甜水多。
刚才的过程，他一直看着，甚至，连五感六神都用上了，可是，在他眼中，这株桃树是真实的，甚至花开花谢也是真实的，只有最后拿桃子的动作是假的，他们从袖口的储物袋中将这桃树结的桃子换为了好吃的水蜜桃。
这就有点意思了，他一边想一边给这两父子丢了一块银元，让周围之人纷纷侧目。
不要看他进京以来银元到处洒，觉得这很常见，实际上，一块银元，也够京中寻常人家用三四天了，在京城之外，可能够生存一两个月了。
因此，见他这么大方，那演戏法的老子连忙上来道谢。
周元问道：“老丈，你这戏法每天都在这里演吗？极不错。”
“公子过誉了，这不过讨口饭吃而已。我们一般在天桥、八大胡同、后海、朱雀大街来回演。”
“不错，”又赞誉了一声，两人继续表演，这次就不单是戏法了，还有杂技、缩骨功这些，看的周元精精有味，时不时丢一块银元。
再次丢了一块银元给那小子后，那小孩凑上来提醒了一句：“公子小心，有人盯上您了，您小心点。”
说完，又若无其事地走开了。
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就麻烦了。
他做的很简单，给这老板下了一个暗示，一个种在他神魂中的暗示，我不行了，那玩意起不来了，
深层暗示的影响的不但是他主观的认知，而且还涉及到他的本能，本能认为自己不行，不往那里充血，自然无论如何也不行。
这东西结合了梦种、幻术，但偏偏，无论从肉体还是神魂检查，都没有丝毫问题，毕竟，这只是一个心灵暗示，除非有人潜入他神魂，慢慢翻阅，才能找到蛛丝马迹，
之所以是三个月，是因为他骗了自己三天，而且，暗示的强度也不会太持久，如果是永久性的，他很可能会在暗示下做出某些不恰当的行为，或者疯了，弄巧成拙。
且说周元，安顿下来之后，又逛了十多天，终于将整个京城大致逛了个遍，对接下来的行动，有了一个基本的认知。
在他看来，这京城最重要的地方是藏书阁，这藏书阁不是一座单独的建筑，而是城北靠近皇城的一片建筑群，包括神州、西域、天竺、欧罗巴大陆等几乎全世界的藏书。
而周元要找的，就是其中一座建筑中的藏书，实录馆。这里面所藏的，是记载明廷帝王起居、行政、宗族等事迹的起居注的原本。
目前，这里面所藏的，只有黄明时期五百年及成祖时期的起居注，后来帝王内容，在皇宫中保存。
不过，对周元而言，这些已经足够他找到线索了。
起居注中肯定不会指出紫薇异宿的问题，只会记载成祖太子因病暴亡，成祖不得已，传位于英宗，他所需要寻找的，是隐藏于其中的真相。
这或者藏匿于紫禁城皇家秘藏之中，不过，他需要寻找的，是找出其中蕴含的线索，顺藤摸瓜。
首先需要搞清楚的，是当时黄明末代太子的生平，最主要的，是找到有哪些是这位太子身边的臣工，然后找找他们的私人笔记之类的东西。
不过，这其中基本上都已经被抽走，或者湮灭，需要周元从其他地方慢慢寻找。
比如，当时担任末代太子的太子洗马这重要官职的是谁，正史中可能已经湮灭，可是其他地方，不可能完全抽去，比如在他升迁前，绝对会留下蛛丝马迹，就看仔不仔细了。
他有应试进士的身份，进入藏书阁毫无问题，实际上，这藏书阁的所有藏书都对外开放，但是，他还需要一个借口能长久翻阅其中的藏书。
毕竟，一个应试的举子，一天天的翻阅那些科举绝不会考的帝王起居注、皇家实录做什么？是不是图谋不轨？窥探皇家阴私？
或许没人注意，不过，周元自己不能不注意，一来，他的身份用的是别人的，不能轻易露馅。二来，他这不知道还要待多久，露了行迹就麻烦了。
所以，他一开始也只翻阅藏书阁中其它藏书，早出晚归的，很快就在这藏书阁中打出了名头，人人都知道，这京城来了一个书痴，博览群书。
这天，周元又翻看了一天藏书后，早了一点回家。
这段时间，他翻阅了近万册藏书，统统暂时将内容存入他脑中那记忆迷宫中了。饶是如此，他也觉得，这实在是有些多了，需要理解消化一下。
这一路上，他溜达着回家，路过一处天桥时，发现前面围了一大堆人，正在喝彩。
他走过去遥遥一看，原来是有一对父子在表演戏法。
这戏法表演源远流长，在汉唐时期，就经常有方士表演戏法挣钱，这种东西，可以算做一种魔术、幻术结合的一种东西。
在现代都还有许多传承，如三仙归洞等。
而且，唐宋时期，这种戏法风靡大江南北，帝王贫民，甚至有方士受邀进入宫廷表演，闹出过大大小小的风波。
明廷建立后，这戏法与修行相结合，尤其是其中的幻术补充，让戏法更加真实、奇幻、声光俱佳。
即使朱明时期，修道被打压，可是这种独树一帜的传承却依旧风靡，一来是这表演戏法的，修为都不高，筑基期就够用了，也没多大威胁。
二来，也是京城百姓着实喜欢，这可比说书、唱戏有意思多了，而且，也花不了几个钱。
周元看到的时候，这两父子正在表演种桃，就是以一颗桃核，埋入一个花盆中，然后装模作样的浇水、施肥，让那桃核生根发芽。
然后，这桃树经历了一个完整的生长过程，从幼苗、桃树、开花、结果，最后，当桃子成熟之后，那孩子还捧着托盘让周围的人尝尝。
周围人大多都不愿尝，因为尝了的话，一定要给钱的，而且不能少，周元拿了一个尝了下，味道还可以，正宗的水蜜桃，味甜水多。
刚才的过程，他一直看着，甚至，连五感六神都用上了，可是，在他眼中，这株桃树是真实的，甚至花开花谢也是真实的，只有最后拿桃子的动作是假的，他们从袖口的储物袋中将这桃树结的桃子换为了好吃的水蜜桃。
这就有点意思了，他一边想一边给这两父子丢了一块银元，让周围之人纷纷侧目。
不要看他进京以来银元到处洒，觉得这很常见，实际上，一块银元，也够京中寻常人家用三四天了，在京城之外，可能够生存一两个月了。
因此，见他这么大方，那演戏法的老子连忙上来道谢。
周元问道：“老丈，你这戏法每天都在这里演吗？极不错。”
“公子过誉了，这不过讨口饭吃而已。我们一般在天桥、八大胡同、后海、朱雀大街来回演。”
“不错，”又赞誉了一声，两人继续表演，这次就不单是戏法了，还有杂技、缩骨功这些，看的周元精精有味，时不时丢一块银元。
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