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数日后，安陆一处酒肆，某雅间内宇文温正在宴客，客人是暂居安陆的沛国公郑译，陪坐的是黄州总管司马杨济，除此之外还有吏员数名，身负监视之责。
他们监视的当然是郑译，这位身份有些特殊，即便是无人敢管的宇文温也得注意些，所以他乐得有人现场作见证，免得让人诟病自己人品有问题。
“沛公在安陆住得惯否？”
“有劳邾公挂念，除了雨水实在太多，其他都还好。”
“汉沔一带是这般了，梅雨时节确实让人心烦。”宇文温笑道，“此为黄州火腿，风味颇佳，沛公可得多尝几口。”
觥筹交错，推杯换盏，虽然有耳目在不能太过放松，但吃喝玩乐有一手的宇文温，和“同行”郑译一起把现场气氛弄得不错。
当年天元皇帝宇文赟遇刺身亡，刺客宇文温如今在座；随后杨坚夺权，屠戮宇文宗室，帮凶之一的郑译如今在座，前一个无人知道，后一个家喻户晓。
沛国公郑译、黄国公刘昉，是杨坚夺权的最大帮凶，赵王宇文招等宗室藩王随后也因此丧命，如今的小皇帝宇文乾铿，只要一想起当年的事情，就不可避免想到狼狈为奸的“沛、黄”。
刘昉在策应周军入长安的当晚身亡，只有临时“反正”的郑译苟活至今，如此反复小人，宗室宇文温居然和他把酒言欢，实在是让人难以接受。
杨济便是其中一人，当然他很好的掩饰了心中所想，毕竟行走王公之家那么多年，什么大场面没见过，逢场作戏的本事自然很强。
周军入长安时郑译没被枭首示众，那是要做个榜样，一如当年汉高祖刘邦和雍齿故事，想让那些墙头草放心，可他觉得宇文温没必要惹得一身骚。
宗室那数十条人命，和郑译有间接关系，小皇帝时不时会想起狼狈为奸的“沛、黄”，宇文温和这位搅在一起，只有坏处没有好处。
会被人诟病忘了宗族之仇，会被小皇帝误解，甚至会被世人认为宇文温和郑译臭味相投，付出这种代价能换回来什么？
为了招揽人才，要千金买马骨，杨济能够理解，但宇文温“买”郑译这种迎风臭十里的“马骨”，实在是...
琵琶声起，宇文温横抱琵琶弹唱，他开始向郑译讨教起西域琵琶的技法，郑译虽然人品、官品有问题，但音乐上的造诣可是没得说。
这个时代的琵琶，弹奏时用拔子来拨动琴弦，而宇文温讨教的技法，是直接用手指来拨弦，当然这也是唐之后琵琶的主流弹奏技法。
琵琶，为琵、琶的合称，琵、琶原是弹奏手法批、把的称呼，琵（批）是右手向前弹，琶（把）是右手向后挑，合起来便是琵琶（批把）。
此时的琵琶不是特指某一种形制的乐器，凡是弹奏手法涉及到“琵”和“琶”的乐器，都可以叫做琵琶。
宇文温拿在手上的琵琶，是西域胡琵琶，因为是经由龟兹传入中原，又称龟兹琵琶，与中原的直项琵琶不同的是，胡琵琶是曲项，弦数也不一样，弹奏出来的音色略有不同。
琵琶的指法也分左右手指法，累计有数十种之多，在酒席上自然是不可能学会，宇文温只是先热热身，毕竟他在安陆无所事事，正好向“专家”讨教。
也是个由头，免得无故宴请郑译让人诟病，毕竟这年头弹琵琶也是很正常的事情，甚至琵琶也是军中常用乐器，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”正是这个时代军旅生活的写照。
宇文温不怕非议特地请客，郑译自然是感激不尽，来到安陆暂居后，他还以为宇文温至此音信全无，未曾想对方还没忘记他。
郑译之所以跟着宇文温来山南，就是要淡出人们的视线，尤其不想引起周国朝廷上层的注意，一旦让人记起来浮想联翩，那么他不死也得脱层皮。
只是在安陆的生活如同软禁，监视他的吏员那脸色好看不到哪里去，今日宇文温请客，就是摆出一个姿态，让吏员们知道郑译还是有人“挂念”的。
有了这一层关系，吏员们不会也不敢欺压郑译，所以心知肚明的郑译也投桃报李，认真教授胡琵琶的弹奏技法，毕竟自家性命，如今就靠着宇文温了。
当年周武帝宇文温迎娶突厥可汗之女阿史那氏，陪嫁之中有一队龟兹乐者，其中名为苏祗婆的人是音乐家，擅长弹奏胡琵琶，郑译向其讨教，收获颇多。
所以宇文温要学，他求之不得，弹唱间吃吃喝喝，眨眼一个多时辰消逝，酒饱饭足尽兴而去，郑译在吏员的陪同下返回居住地，而宇文温则与杨济打道回府。
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数日后，安陆一处酒肆，某雅间内宇文温正在宴客，客人是暂居安陆的沛国公郑译，陪坐的是黄州总管司马杨济，除此之外还有吏员数名，身负监视之责。
他们监视的当然是郑译，这位身份有些特殊，即便是无人敢管的宇文温也得注意些，所以他乐得有人现场作见证，免得让人诟病自己人品有问题。
“沛公在安陆住得惯否？”
“有劳邾公挂念，除了雨水实在太多，其他都还好。”
“汉沔一带是这般了，梅雨时节确实让人心烦。”宇文温笑道，“此为黄州火腿，风味颇佳，沛公可得多尝几口。”
觥筹交错，推杯换盏，虽然有耳目在不能太过放松，但吃喝玩乐有一手的宇文温，和“同行”郑译一起把现场气氛弄得不错。
当年天元皇帝宇文赟遇刺身亡，刺客宇文温如今在座；随后杨坚夺权，屠戮宇文宗室，帮凶之一的郑译如今在座，前一个无人知道，后一个家喻户晓。
沛国公郑译、黄国公刘昉，是杨坚夺权的最大帮凶，赵王宇文招等宗室藩王随后也因此丧命，如今的小皇帝宇文乾铿，只要一想起当年的事情，就不可避免想到狼狈为奸的“沛、黄”。
刘昉在策应周军入长安的当晚身亡，只有临时“反正”的郑译苟活至今，如此反复小人，宗室宇文温居然和他把酒言欢，实在是让人难以接受。
杨济便是其中一人，当然他很好的掩饰了心中所想，毕竟行走王公之家那么多年，什么大场面没见过，逢场作戏的本事自然很强。
周军入长安时郑译没被枭首示众，那是要做个榜样，一如当年汉高祖刘邦和雍齿故事，想让那些墙头草放心，可他觉得宇文温没必要惹得一身骚。
宗室那数十条人命，和郑译有间接关系，小皇帝时不时会想起狼狈为奸的“沛、黄”，宇文温和这位搅在一起，只有坏处没有好处。
会被人诟病忘了宗族之仇，会被小皇帝误解，甚至会被世人认为宇文温和郑译臭味相投，付出这种代价能换回来什么？
为了招揽人才，要千金买马骨，杨济能够理解，但宇文温“买”郑译这种迎风臭十里的“马骨”，实在是...
琵琶声起，宇文温横抱琵琶弹唱，他开始向郑译讨教起西域琵琶的技法，郑译虽然人品、官品有问题，但音乐上的造诣可是没得说。
这个时代的琵琶，弹奏时用拔子来拨动琴弦，而宇文温讨教的技法，是直接用手指来拨弦，当然这也是唐之后琵琶的主流弹奏技法。
琵琶，为琵、琶的合称，琵、琶原是弹奏手法批、把的称呼，琵（批）是右手向前弹，琶（把）是右手向后挑，合起来便是琵琶（批把）。
此时的琵琶不是特指某一种形制的乐器，凡是弹奏手法涉及到“琵”和“琶”的乐器，都可以叫做琵琶。
宇文温拿在手上的琵琶，是西域胡琵琶，因为是经由龟兹传入中原，又称龟兹琵琶，与中原的直项琵琶不同的是，胡琵琶是曲项，弦数也不一样，弹奏出来的音色略有不同。
琵琶的指法也分左右手指法，累计有数十种之多，在酒席上自然是不可能学会，宇文温只是先热热身，毕竟他在安陆无所事事，正好向“专家”讨教。
也是个由头，免得无故宴请郑译让人诟病，毕竟这年头弹琵琶也是很正常的事情，甚至琵琶也是军中常用乐器，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”正是这个时代军旅生活的写照。
宇文温不怕非议特地请客，郑译自然是感激不尽，来到安陆暂居后，他还以为宇文温至此音信全无，未曾想对方还没忘记他。
郑译之所以跟着宇文温来山南，就是要淡出人们的视线，尤其不想引起周国朝廷上层的注意，一旦让人记起来浮想联翩，那么他不死也得脱层皮。
只是在安陆的生活如同软禁，监视他的吏员那脸色好看不到哪里去，今日宇文温请客，就是摆出一个姿态，让吏员们知道郑译还是有人“挂念”的。
有了这一层关系，吏员们不会也不敢欺压郑译，所以心知肚明的郑译也投桃报李，认真教授胡琵琶的弹奏技法，毕竟自家性命，如今就靠着宇文温了。
当年周武帝宇文温迎娶突厥可汗之女阿史那氏，陪嫁之中有一队龟兹乐者，其中名为苏祗婆的人是音乐家，擅长弹奏胡琵琶，郑译向其讨教，收获颇多。
所以宇文温要学，他求之不得，弹唱间吃吃喝喝，眨眼一个多时辰消逝，酒饱饭足尽兴而去，郑译在吏员的陪同下返回居住地，而宇文温则与杨济打道回府。
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