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再然后就是前主人温暖的怀抱，和攻城掠地一般的吻。
我像是迫不得已的蹦极选手，橡皮条握在他的手上。我总是满怀恐惧、不甘不愿地跳下去，在最初一直瑟瑟发抖，哭得不能自己；后来我渐渐意识到他是个可靠的保护者，橡皮条在他手上，就是在全世界最安全的地方，我渐渐可以享受失重的快乐；最后他要是不拿着橡皮条，我简直像菜鸟导购碰上无理取闹的客人一样不知如何是好。
这样的程度是依次递进的，我连刀都不敢挥出去，只会张着眼睛尖叫，看到妖兽张大的嘴就会快要昏厥，这时候第一次他来了，像是神降；我啊啊啊胡乱前刺画圈，没发挥什么作用，只是划破了一点妖兽的皮肤，淋了一身的血，这时候第二次他来了，像是神降；我学会在妖兽的攻击下闪躲和找准时机下刀，我还是打不过妖兽，快要被吞进嘴里。这时候第三次他来了，像是神降；我终于可以独立杀死小一点的妖兽，正呼哧呼哧累得狗一样喘，另一个巨大的妖兽一口把我吞进了肚子，周围黑咕隆咚还有未消化的尸骨和腥臭，这时候第四次他来了，像是神降。
在他手里，我是绝对无恙的。他在我心里铭刻这一点，我不能不爱他，我不爱他还能做什么呢？他带我的心理落差远超出我的承受范围，唯有扭曲对他的感情，才能令我短暂地，感到一丝释怀。
权威感来自于他的保护，或者说得更深一点，来自于他既能把持那条橡皮条，又能随时选择放手。
我的快乐是微小谨慎的，诚然那也是快乐，但那是令我痛苦的快乐。
他像是在玩一个养成游戏，不然没有办法解释他的所作所为。我从只会哭到杀死那些一个劲儿想吃我的妖兽时毫无负罪感，就像战士人们残忍地对待侵略者，反被称赞为英雄；就像我连杀死一只肉鸡都会有负罪感，但打死蚊子不会。
这对我造成的改变是惊人的，太惊人了，所以我并没有意识到。举一个例子，假如你见过乡下那种老式的杀猪匠，那种世世代代杀猪的杀猪匠，你能真切地感受到他和别人是不一样的，体弱的小孩子一见他就会哭，因为他身带煞气，良善地微笑时，也能隐约让人感受到眼里的凶光。
杀猪和杀人有什么区别？
杀妖兽和杀人又有什么区别？
生命的尽头巨大的兽类哀嚎着在水面翻滚，青色的血液喷泉一样冲天而起，淅淅沥沥地落到海面上。死去的血会浮在海面，颜色略深于海，离体超过半个小时就会褪去腥气，成为海的一部分。再怎么巨大的妖兽在失去血液后都会变成一张空壳，这张空壳除了无尽海的海水会融化在任何一种材料里。这张空壳会繁衍出死去的妖兽的后代，一只或者无数只，徜徉在无尽海里。
在生命的尽头妖兽也会流泪的……这种震撼远大于杀人时死者的泪水。它们的形容丑陋，所以我总是会忽略它们也有“人性”，它们没有人的躯体，但实际上就是人类的一种。
我那时候还没有意识到这一点。
这世界上有无数种真实存在的悖论，伤害你的人让你成长，刺痛你的人让你坚强，杀死你的人让你重生。糟透了，我不得不挫败地意识到这场养成游戏无比成功，我毫无疑问是他最为成功的作品，毫无疑问，他让我坚强和杀伐果断，他教会我许多东西。
我被粉碎的世界观、人生观、价值观歪曲重组，有时候我回顾曾经的自己，会感到惊诧和怜悯。
那么的，那么的弱小、懦弱，那么的不值一提。
她甚至会因为杀死了一个人而痛苦，多可笑，是她伤害了别人，又不是别人伤害了她。
可我又还记得那时候自己的三观，我不仅记得，还记得再清楚不过。那真是罕见的美德，虽然不缺乏人性里惯有的恶质，但那是稀薄和一闪而过的。那时候我心里充斥着美好的情绪，不强大，可是幸福。
我失去了幸福，但我还记得幸福是什么样子。
这很难过。我体内有两套价值系统在作用，但两套价值体统所奉行的准则几乎完全相反。有时候我傲慢地杀死所有冒犯我的人，有时候我为我的铁血和冷漠痛不欲生；这太难受了，比前主人展示给我的黑暗还要令我痛苦，我好像分裂成了两个，左边的我和右边的... -->>
再然后就是前主人温暖的怀抱，和攻城掠地一般的吻。
我像是迫不得已的蹦极选手，橡皮条握在他的手上。我总是满怀恐惧、不甘不愿地跳下去，在最初一直瑟瑟发抖，哭得不能自己；后来我渐渐意识到他是个可靠的保护者，橡皮条在他手上，就是在全世界最安全的地方，我渐渐可以享受失重的快乐；最后他要是不拿着橡皮条，我简直像菜鸟导购碰上无理取闹的客人一样不知如何是好。
这样的程度是依次递进的，我连刀都不敢挥出去，只会张着眼睛尖叫，看到妖兽张大的嘴就会快要昏厥，这时候第一次他来了，像是神降；我啊啊啊胡乱前刺画圈，没发挥什么作用，只是划破了一点妖兽的皮肤，淋了一身的血，这时候第二次他来了，像是神降；我学会在妖兽的攻击下闪躲和找准时机下刀，我还是打不过妖兽，快要被吞进嘴里。这时候第三次他来了，像是神降；我终于可以独立杀死小一点的妖兽，正呼哧呼哧累得狗一样喘，另一个巨大的妖兽一口把我吞进了肚子，周围黑咕隆咚还有未消化的尸骨和腥臭，这时候第四次他来了，像是神降。
在他手里，我是绝对无恙的。他在我心里铭刻这一点，我不能不爱他，我不爱他还能做什么呢？他带我的心理落差远超出我的承受范围，唯有扭曲对他的感情，才能令我短暂地，感到一丝释怀。
权威感来自于他的保护，或者说得更深一点，来自于他既能把持那条橡皮条，又能随时选择放手。
我的快乐是微小谨慎的，诚然那也是快乐，但那是令我痛苦的快乐。
他像是在玩一个养成游戏，不然没有办法解释他的所作所为。我从只会哭到杀死那些一个劲儿想吃我的妖兽时毫无负罪感，就像战士人们残忍地对待侵略者，反被称赞为英雄；就像我连杀死一只肉鸡都会有负罪感，但打死蚊子不会。
这对我造成的改变是惊人的，太惊人了，所以我并没有意识到。举一个例子，假如你见过乡下那种老式的杀猪匠，那种世世代代杀猪的杀猪匠，你能真切地感受到他和别人是不一样的，体弱的小孩子一见他就会哭，因为他身带煞气，良善地微笑时，也能隐约让人感受到眼里的凶光。
杀猪和杀人有什么区别？
杀妖兽和杀人又有什么区别？
生命的尽头巨大的兽类哀嚎着在水面翻滚，青色的血液喷泉一样冲天而起，淅淅沥沥地落到海面上。死去的血会浮在海面，颜色略深于海，离体超过半个小时就会褪去腥气，成为海的一部分。再怎么巨大的妖兽在失去血液后都会变成一张空壳，这张空壳除了无尽海的海水会融化在任何一种材料里。这张空壳会繁衍出死去的妖兽的后代，一只或者无数只，徜徉在无尽海里。
在生命的尽头妖兽也会流泪的……这种震撼远大于杀人时死者的泪水。它们的形容丑陋，所以我总是会忽略它们也有“人性”，它们没有人的躯体，但实际上就是人类的一种。
我那时候还没有意识到这一点。
这世界上有无数种真实存在的悖论，伤害你的人让你成长，刺痛你的人让你坚强，杀死你的人让你重生。糟透了，我不得不挫败地意识到这场养成游戏无比成功，我毫无疑问是他最为成功的作品，毫无疑问，他让我坚强和杀伐果断，他教会我许多东西。
我被粉碎的世界观、人生观、价值观歪曲重组，有时候我回顾曾经的自己，会感到惊诧和怜悯。
那么的，那么的弱小、懦弱，那么的不值一提。
她甚至会因为杀死了一个人而痛苦，多可笑，是她伤害了别人，又不是别人伤害了她。
可我又还记得那时候自己的三观，我不仅记得，还记得再清楚不过。那真是罕见的美德，虽然不缺乏人性里惯有的恶质，但那是稀薄和一闪而过的。那时候我心里充斥着美好的情绪，不强大，可是幸福。
我失去了幸福，但我还记得幸福是什么样子。
这很难过。我体内有两套价值系统在作用，但两套价值体统所奉行的准则几乎完全相反。有时候我傲慢地杀死所有冒犯我的人，有时候我为我的铁血和冷漠痛不欲生；这太难受了，比前主人展示给我的黑暗还要令我痛苦，我好像分裂成了两个，左边的我和右边的... -->>
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