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相比于从前，了尘这次弄出来的动静还真不是他自己弄出来的。
凡庙宇居于阳吉之地，于天地相合，即上上大吉富贵恩泽千年。或许真是祖师爷之奖励了尘的不辞行苦的开拓之举，了尘无意之中真遇到了吉壤了。
只可惜，此山终究还是格局太小，先天不足恐怕难成祖庭，但饶是如此，这方道观也足以成为一方名胜了。
了尘以“未央”词为祝，将山石运于吉穴之上，镇压穴眼，搅动地脉之气。
地与天和，不但一时间地脉震动，更是激得天上祥光突现，犹如神迹天降。
一霎那间，山头之上光成七彩，百里之内除了了尘再也没有一个没有跪倒在地的人类。
没见到真佛真神，了尘是谁也不用拜的。
想比于了尘自身的神通异能，这七彩祥光一出，首先就给这座刚刚开始建造的道观铺上了一阵了不得的神秘外纱。只要这个传说流传出去，一座千年道观唾手可得。
没有一个比上天的祝福更高大上的了，没有一个比无数人亲眼见到的祥光天降更让人虔诚跪服的了。
“福生无量天尊！”了尘对着祥光隆隆一稽首。无论了尘自己心里清不清楚祥光的由来，面对如此吉祥的天赐祥兆，了尘都得向老天爷表示感谢。
了尘如此，山上山下更有许许多多村民竟然在地上感动得哭了起来。
或许真的更贫穷更愚昧的信徒，才是真正的虔诚者。后世一样也有佛光偶尔出现，但一大批游客欢呼雀跃之时，却总感觉少了敬畏。因为他们还有功夫拿起手机拍照留念。已经不把这个跟仙神乃至老天联系在一起了。
或许那个时代的人们本来就已经没有了敬畏，已经自认为天地的主角了，
这是一种幸福，也是一种悲哀。
幸福的是他们可以无拘无束，无所畏惧，悲哀的也是他们无拘无束，无所畏惧。
至少了尘以为人还有要有一点敬畏的。不然做起事情来就真的一点点底线都没有了。当道德以法律为目标的时候，人们才会发现这个世界真的很可怕。
日本这个时代佛教的力量是很可怕的，当祥光已出现的时候，所有人都把祥光当成了佛光。作为半个佛教徒的小早川景隆看到祥光的那一霎那间，整个都呆了。随即整支军队都在佛光前跪倒了下来。
不过他们此时敬畏的是“佛光的吉祥”，而不知道这是了尘的因果。
但无所谓了，事情总要一点点的改变，了尘知道真相也无可奈何。
谁叫道教一直高冷，不如佛教那么热衷于传播教义呢？
祥光天降无异于老天的认可，比什么动员都有效。有了老天的背书，村民们干得是更加积极了。也就是在这个时候，小早川景隆的队伍终于翻过了山梁，来到了这个默默无闻的小村。
热火朝天的施工场面戛然而止，这个时代的日本农民们实在是被武士们祸害惨了。森严的等级压迫，强大的武力震慑之下，全村的男女老少无不战战兢兢地跪在了地上，唯恐武士老爷们有一点不满，继而屠灭整个村庄。
这种事情不是没有发生过，少见不代表没有。更可况这次来的是军队，难怪村民们会如此不安了。
“福生无量天尊！”了尘走上前来稽首道。村民们的担心了尘当然知道。但了尘真不放在心上。但比起一般人了尘想得跟多的是自己离开以后的事情。
了尘自己的确修行有成，别说这几百人的小小一支军队，就是再多百倍又如何？但了尘离开之后呢？天下之大了尘能管几多，能管多久？
“小早川阁下别来无恙？”了尘似笑非笑地对着小早川景隆问道。一下子就让小早川景隆的脸色涨的通红了。他那点小心思瞒不过自己，自然也就瞒不过了尘，也瞒不了他部下之中的有心人。
也就是如今了尘已经得到了在场所有人的认可，在他们眼中了尘哪怕不是神仙一般的人物，也是道法通玄“晴明公”一样的大人物了。
所以这次小早川景隆的部下罕见地没有跳出来。
清杯淡茶，山林晚风。了尘难得有耐心地陪着小早川景隆闲聊了大半夜。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
华夏千年的儒家无疑不把汉文帝与贾宜的一番谈话当作了不识人才，不重视人才的反面典型。可谁有没想过，若是真的让贾谊出头了，历史上还有没有文景之治，还有没有汉武雄风都不一定了。
汉元帝倒是好儒，把儒家高高捧起。以至于大汉王朝从此宗族兴起，豪强横行，不但埋葬了西汉王朝，丢掉了祖上江山，更让东汉从一开始就背上了一个摆脱不掉的阴影。
有的时候，还不如问问鬼神呢！
了尘无意于给一个日本人讲解黄老的治国之道，以小早川景隆的地位也轮不上他来管理天下。
这一夜了尘讲的是一些道教起源，仪轨以及道义。深入浅出至少小早川景隆是听明白了。
比起佛教的忍耐，道教更将顺其自然。一个有为与无为之间的区分，以及什么叫天人合一就足以让人一生受用不尽了。
或许小早川景隆更希望听到的是修行之法。
但了尘指了指小早川景隆背后的不远处歇息的军队道：“修行虽好，却要放弃凡俗。从此跳出方外，天下事与你再无瓜葛。功名十字路，乱世扰人心。你真的能做到超然物外吗？”
小早川景隆半饷无言，到最后也只能低头问道：“道长所言，在下的确做不到。但我若皈依，能得到什么？”
了尘大笑地摇了摇头道：“功名利禄，娇妻美人，金银珠宝，华田美宅，你要什么？“
真正的信仰从来都不是简单的买卖，不是你去庙里上了一炷香，回来就能发一笔财的。只是无论哪个时代的中国人都把信仰当成了买卖，这本身就不是一个信徒该有的心态。
命运本来就想一条磅礴向前的河流，而人就像河中游动的鱼。超脱了世外的神仙佛祖真神们或许偶然会因为这样那样的原因，去帮其中的一条鱼指点迷津方向，或者帮一条鱼改变一下位置。但河中之鱼千万条，哪怕神佛们什么事情不做，光回应信徒祈求，又能帮到几条鱼？
所以能成为世界宗教的几大宗教无疑例外的选择了死后的救赎。无论是天堂，天国还是六道轮回，西方极乐。无一不避开了现实之中的难解的困局。
毕竟无论是真神，还是伪信，都不能干涉人间命运太多。至少不能刻意去更改太多... -->>
相比于从前，了尘这次弄出来的动静还真不是他自己弄出来的。
凡庙宇居于阳吉之地，于天地相合，即上上大吉富贵恩泽千年。或许真是祖师爷之奖励了尘的不辞行苦的开拓之举，了尘无意之中真遇到了吉壤了。
只可惜，此山终究还是格局太小，先天不足恐怕难成祖庭，但饶是如此，这方道观也足以成为一方名胜了。
了尘以“未央”词为祝，将山石运于吉穴之上，镇压穴眼，搅动地脉之气。
地与天和，不但一时间地脉震动，更是激得天上祥光突现，犹如神迹天降。
一霎那间，山头之上光成七彩，百里之内除了了尘再也没有一个没有跪倒在地的人类。
没见到真佛真神，了尘是谁也不用拜的。
想比于了尘自身的神通异能，这七彩祥光一出，首先就给这座刚刚开始建造的道观铺上了一阵了不得的神秘外纱。只要这个传说流传出去，一座千年道观唾手可得。
没有一个比上天的祝福更高大上的了，没有一个比无数人亲眼见到的祥光天降更让人虔诚跪服的了。
“福生无量天尊！”了尘对着祥光隆隆一稽首。无论了尘自己心里清不清楚祥光的由来，面对如此吉祥的天赐祥兆，了尘都得向老天爷表示感谢。
了尘如此，山上山下更有许许多多村民竟然在地上感动得哭了起来。
或许真的更贫穷更愚昧的信徒，才是真正的虔诚者。后世一样也有佛光偶尔出现，但一大批游客欢呼雀跃之时，却总感觉少了敬畏。因为他们还有功夫拿起手机拍照留念。已经不把这个跟仙神乃至老天联系在一起了。
或许那个时代的人们本来就已经没有了敬畏，已经自认为天地的主角了，
这是一种幸福，也是一种悲哀。
幸福的是他们可以无拘无束，无所畏惧，悲哀的也是他们无拘无束，无所畏惧。
至少了尘以为人还有要有一点敬畏的。不然做起事情来就真的一点点底线都没有了。当道德以法律为目标的时候，人们才会发现这个世界真的很可怕。
日本这个时代佛教的力量是很可怕的，当祥光已出现的时候，所有人都把祥光当成了佛光。作为半个佛教徒的小早川景隆看到祥光的那一霎那间，整个都呆了。随即整支军队都在佛光前跪倒了下来。
不过他们此时敬畏的是“佛光的吉祥”，而不知道这是了尘的因果。
但无所谓了，事情总要一点点的改变，了尘知道真相也无可奈何。
谁叫道教一直高冷，不如佛教那么热衷于传播教义呢？
祥光天降无异于老天的认可，比什么动员都有效。有了老天的背书，村民们干得是更加积极了。也就是在这个时候，小早川景隆的队伍终于翻过了山梁，来到了这个默默无闻的小村。
热火朝天的施工场面戛然而止，这个时代的日本农民们实在是被武士们祸害惨了。森严的等级压迫，强大的武力震慑之下，全村的男女老少无不战战兢兢地跪在了地上，唯恐武士老爷们有一点不满，继而屠灭整个村庄。
这种事情不是没有发生过，少见不代表没有。更可况这次来的是军队，难怪村民们会如此不安了。
“福生无量天尊！”了尘走上前来稽首道。村民们的担心了尘当然知道。但了尘真不放在心上。但比起一般人了尘想得跟多的是自己离开以后的事情。
了尘自己的确修行有成，别说这几百人的小小一支军队，就是再多百倍又如何？但了尘离开之后呢？天下之大了尘能管几多，能管多久？
“小早川阁下别来无恙？”了尘似笑非笑地对着小早川景隆问道。一下子就让小早川景隆的脸色涨的通红了。他那点小心思瞒不过自己，自然也就瞒不过了尘，也瞒不了他部下之中的有心人。
也就是如今了尘已经得到了在场所有人的认可，在他们眼中了尘哪怕不是神仙一般的人物，也是道法通玄“晴明公”一样的大人物了。
所以这次小早川景隆的部下罕见地没有跳出来。
清杯淡茶，山林晚风。了尘难得有耐心地陪着小早川景隆闲聊了大半夜。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
华夏千年的儒家无疑不把汉文帝与贾宜的一番谈话当作了不识人才，不重视人才的反面典型。可谁有没想过，若是真的让贾谊出头了，历史上还有没有文景之治，还有没有汉武雄风都不一定了。
汉元帝倒是好儒，把儒家高高捧起。以至于大汉王朝从此宗族兴起，豪强横行，不但埋葬了西汉王朝，丢掉了祖上江山，更让东汉从一开始就背上了一个摆脱不掉的阴影。
有的时候，还不如问问鬼神呢！
了尘无意于给一个日本人讲解黄老的治国之道，以小早川景隆的地位也轮不上他来管理天下。
这一夜了尘讲的是一些道教起源，仪轨以及道义。深入浅出至少小早川景隆是听明白了。
比起佛教的忍耐，道教更将顺其自然。一个有为与无为之间的区分，以及什么叫天人合一就足以让人一生受用不尽了。
或许小早川景隆更希望听到的是修行之法。
但了尘指了指小早川景隆背后的不远处歇息的军队道：“修行虽好，却要放弃凡俗。从此跳出方外，天下事与你再无瓜葛。功名十字路，乱世扰人心。你真的能做到超然物外吗？”
小早川景隆半饷无言，到最后也只能低头问道：“道长所言，在下的确做不到。但我若皈依，能得到什么？”
了尘大笑地摇了摇头道：“功名利禄，娇妻美人，金银珠宝，华田美宅，你要什么？“
真正的信仰从来都不是简单的买卖，不是你去庙里上了一炷香，回来就能发一笔财的。只是无论哪个时代的中国人都把信仰当成了买卖，这本身就不是一个信徒该有的心态。
命运本来就想一条磅礴向前的河流，而人就像河中游动的鱼。超脱了世外的神仙佛祖真神们或许偶然会因为这样那样的原因，去帮其中的一条鱼指点迷津方向，或者帮一条鱼改变一下位置。但河中之鱼千万条，哪怕神佛们什么事情不做，光回应信徒祈求，又能帮到几条鱼？
所以能成为世界宗教的几大宗教无疑例外的选择了死后的救赎。无论是天堂，天国还是六道轮回，西方极乐。无一不避开了现实之中的难解的困局。
毕竟无论是真神，还是伪信，都不能干涉人间命运太多。至少不能刻意去更改太多... -->>
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