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p; 那个人挣扎着坐了起来，说：
“我叫阿憨，就住在沙漠那头的镇子里。”
导游听到有“镇子”就连忙问：
“那边还有镇子呀？叫什么镇子啊？是不是叫‘魔梦仙缘古镇’？或者‘仙缘古镇’？或者叫‘仙魔古镇’？或者……”
刘大师说：
“你是觉那个镇子，可能会是三千年前的‘魔梦仙缘古镇’？”
导游点头，然后，继续说：
“也可能当时不叫这个名字。我们古镇，曾经有过很多名字的。”
那个阿憨摇头，说：
“那可没听说过。我们镇子一直就叫‘百花镇’。’是这沙漠附近唯一的绿洲，树木葱郁，百花繁茂，特别美丽。”
一听“百花”两个字。他们所有人都精神了起来，导游连忙问他：
“你可知道‘百花仙子’的下落？”
那个人没听明白，就问：
“什么‘百花仙子’？不是，你们听错了，不是叫什么‘百花仙子’，我们那个镇啊，我们镇叫‘百花镇’。”
导游和刘大师一听，就知道他根本就没听说过“百花仙子”，就都很失望地摇头叹气。
画灵沉思了一会，问阿憨，说：
“‘百花镇’可有花林？”
阿憨想了想，说：
“花林？我们镇有很多花。百花镇嘛，据说真有一百多种花呢！镇子附近就有很多花田，也有树林。花林？有花的树林？大概也有吧，没注意。”
导游说：
“你是干嘛的？干嘛带着娶媳妇的钱，到处跑。”
阿憨垂头丧气地说：
“唉，我是镇上‘百花镇第一客栈’也叫‘百花客栈’的伙计。我们老板和老板娘让我去外镇去收账。我们这客栈，有些老主顾，他们是外镇的商客来这里做生意。他们长期包住我们客栈的房间。有时候，要我们伙计去商客家收账。都是老主顾，收账没问题。年年都这样。可是，今年收账不一样，因为，收了这些帐，就正好是我这十年的工钱。当初说好的，包吃包住，十年工期满了，就一起给我十年的工钱。我这人，憨厚，老板和老板娘，看我做事老实还勤奋，看我要娶媳妇了，就额外给了我很多赏钱。我十年的工期满了，我要拿钱回家娶媳妇了，他们希望我娶了媳妇后，再回客栈帮忙。唉，每年都顺顺当当的，偏偏今年，我急着娶媳妇，抄了近道，没想到，就出事了。”
说完，他就又开始哭。
导游说：
“阿憨，你刚才说你才十九岁？十九岁就要娶媳妇了？这到法定结婚年龄了吗？还做了十年工了？那你九岁就开始做工了？那不就是童工吗？用童工可是犯法的。”
历史学家冯卿琚摇头，说：
“唉，这里是三千年前的旧社会，腐朽没落的封建社会，人命不值钱，乱用童工是不稀奇的。不像我们新社会，把儿童看成是祖国的未来，受国家法律保护，现代社会，谁敢用童工，谁就犯法了。”
考古学家历琨朗，也说：
“是啊，旧社会，人的寿命普遍比较短，所以结婚都比较早，那时候，十九岁结婚都算大龄了。不像我们现代社会，人的寿命普遍延长了。国家对人民负责。出于对人民生理和心理的成熟度的考虑，有明确的法定结婚年龄的规定，不得早婚。”
古墓专家马巍颢，说：
“是啊，那时候的人，普遍寿命都很短。从一些古墓出土的骨骸看，封建社会，甚至还有用活人陪葬的事情发生，跟残忍的奴隶制度也差不多了。”
古生物学家柯嘉涵说：
“旧社会的人成熟的早，老的也快，十九岁大概已经相当于我们现在的二十多，三十多岁的人了。”
阿憨听不懂他们在说什么，就一脸迷惑地看着他们，他问墨斐然：
“恩人，他们在说什么呢？我怎么听不明白？”
墨斐然摇头，说：
“他们随意聊天呢，你不用明白，跟你没什么关系。阿憨，你对这一带很熟悉吧？那你说，我们是现在走好，还是等天亮走好呢？现在的外边冷不冷？”
阿憨想了想，说：
“沙漠啊，半夜最冷，晌午最热。好在，这会不算是晚上最冷的天气。外边冷是冷了点，但是，我们赶路的话，走走就不觉得冷了。我估计，现在已经是下半夜了，天也快亮了。我们现在走，不等最热的时候，说不定就能走到‘百花镇’了。”
p; 那个人挣扎着坐了起来，说：
“我叫阿憨，就住在沙漠那头的镇子里。”
导游听到有“镇子”就连忙问：
“那边还有镇子呀？叫什么镇子啊？是不是叫‘魔梦仙缘古镇’？或者‘仙缘古镇’？或者叫‘仙魔古镇’？或者……”
刘大师说：
“你是觉那个镇子，可能会是三千年前的‘魔梦仙缘古镇’？”
导游点头，然后，继续说：
“也可能当时不叫这个名字。我们古镇，曾经有过很多名字的。”
那个阿憨摇头，说：
“那可没听说过。我们镇子一直就叫‘百花镇’。’是这沙漠附近唯一的绿洲，树木葱郁，百花繁茂，特别美丽。”
一听“百花”两个字。他们所有人都精神了起来，导游连忙问他：
“你可知道‘百花仙子’的下落？”
那个人没听明白，就问：
“什么‘百花仙子’？不是，你们听错了，不是叫什么‘百花仙子’，我们那个镇啊，我们镇叫‘百花镇’。”
导游和刘大师一听，就知道他根本就没听说过“百花仙子”，就都很失望地摇头叹气。
画灵沉思了一会，问阿憨，说：
“‘百花镇’可有花林？”
阿憨想了想，说：
“花林？我们镇有很多花。百花镇嘛，据说真有一百多种花呢！镇子附近就有很多花田，也有树林。花林？有花的树林？大概也有吧，没注意。”
导游说：
“你是干嘛的？干嘛带着娶媳妇的钱，到处跑。”
阿憨垂头丧气地说：
“唉，我是镇上‘百花镇第一客栈’也叫‘百花客栈’的伙计。我们老板和老板娘让我去外镇去收账。我们这客栈，有些老主顾，他们是外镇的商客来这里做生意。他们长期包住我们客栈的房间。有时候，要我们伙计去商客家收账。都是老主顾，收账没问题。年年都这样。可是，今年收账不一样，因为，收了这些帐，就正好是我这十年的工钱。当初说好的，包吃包住，十年工期满了，就一起给我十年的工钱。我这人，憨厚，老板和老板娘，看我做事老实还勤奋，看我要娶媳妇了，就额外给了我很多赏钱。我十年的工期满了，我要拿钱回家娶媳妇了，他们希望我娶了媳妇后，再回客栈帮忙。唉，每年都顺顺当当的，偏偏今年，我急着娶媳妇，抄了近道，没想到，就出事了。”
说完，他就又开始哭。
导游说：
“阿憨，你刚才说你才十九岁？十九岁就要娶媳妇了？这到法定结婚年龄了吗？还做了十年工了？那你九岁就开始做工了？那不就是童工吗？用童工可是犯法的。”
历史学家冯卿琚摇头，说：
“唉，这里是三千年前的旧社会，腐朽没落的封建社会，人命不值钱，乱用童工是不稀奇的。不像我们新社会，把儿童看成是祖国的未来，受国家法律保护，现代社会，谁敢用童工，谁就犯法了。”
考古学家历琨朗，也说：
“是啊，旧社会，人的寿命普遍比较短，所以结婚都比较早，那时候，十九岁结婚都算大龄了。不像我们现代社会，人的寿命普遍延长了。国家对人民负责。出于对人民生理和心理的成熟度的考虑，有明确的法定结婚年龄的规定，不得早婚。”
古墓专家马巍颢，说：
“是啊，那时候的人，普遍寿命都很短。从一些古墓出土的骨骸看，封建社会，甚至还有用活人陪葬的事情发生，跟残忍的奴隶制度也差不多了。”
古生物学家柯嘉涵说：
“旧社会的人成熟的早，老的也快，十九岁大概已经相当于我们现在的二十多，三十多岁的人了。”
阿憨听不懂他们在说什么，就一脸迷惑地看着他们，他问墨斐然：
“恩人，他们在说什么呢？我怎么听不明白？”
墨斐然摇头，说：
“他们随意聊天呢，你不用明白，跟你没什么关系。阿憨，你对这一带很熟悉吧？那你说，我们是现在走好，还是等天亮走好呢？现在的外边冷不冷？”
阿憨想了想，说：
“沙漠啊，半夜最冷，晌午最热。好在，这会不算是晚上最冷的天气。外边冷是冷了点，但是，我们赶路的话，走走就不觉得冷了。我估计，现在已经是下半夜了，天也快亮了。我们现在走，不等最热的时候，说不定就能走到‘百花镇’了。”