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这时期唐朝边境上的异族非常的多，名称更是复杂无比，因为很多这些小的政权就连文字都没有，大唐便根据发音称呼他们，其中不少都已经向大唐臣服了，每年纳贡，为了有效管理这些异族，大唐设置了六大都护府，分别为安西，安北、安东，安南、单于、北庭等。
至于像新罗、高句丽、铁勒这样的政权，更像是属国，自己人管理自己，也不需要向大唐进贡的，不过在面对大唐时都是以臣相称，当然，这样的关系对他们没有多大的侵略性，也只是面子上低一等，实际上都暗怀不臣之心，谁也不愿意向别人称臣啊。
秦妙可虽然没有正经的学过兵法，不过她也有自己的想法，便将这些想法写在了试卷上，最后一道鸡与蛋的问题她也写了，不过终觉得自己答错了，因为她发现这是一个无解的题目，反正她是不知道什么才是正确答案的。
方炎在书院里巡逻着，身后跟着几个先生，整个学院是呈长方形的，也是这个时期最常见的建筑方式，有点类似于四合院，不过面积更大，除了正门之外，一般还有两道侧门，侧门供平时进出使用，正门一般是在重要人物进出的时候才会开放。
看到一群人在广场上指指点点的，方炎便带着几个走了过去，那里是一块雕塑，雕塑的是孔子的塑像，这也是一般学院都有的建筑，不过让学子们指指点点的却是塑像前的几个大字，那是方炎当初写的四个字，学以致用。如今被当作了校训一般放在了这里。这些学子们便在议论这个，方炎满意的点了点头，还从来没有一个学院会以这句话当作校训呢，这些学子们意外也很正常，不过这正是方炎办青山学院的宗旨。
学以致用，这才是正道，埋头苦读，两耳不闻窗外事，还是这个时代大多数学子们梦寐以求的状态，最后是一辈子做学问求功名做高官，至于其它的嘛，那都是不务正业的人才会做的。而方炎就是想打破这种思想上的牢固。不仅仅是这个朝代，后世上千年的封建朝代所谓读书人差不多都会出现两个极端。
读书人，一方面受人尊敬，每当一个学子获取功名后，即使还没有得到任何官位也没有收入，可是却没有人敢去轻视他们，因为他们说不定哪一天就会一飞上天，成为高高在上的官老爷。这也是为什么读书人总体上地位非常高的原因。可是另一方面，当一个人一辈子都没有获取功名时，那情况又是霍然相反的。
可别小看了一个小小的秀才功名，一般孩童几岁便入学堂，十几岁开始参加乡试，能够在二十岁前获得秀才功名的那都是天才了，至于三十多四十多岁获得秀才那才是普遍的情况，可秀才不过刚刚入门，朝庭也只会发一点点捐奉，相当于生活费用，这点费用也只够秀才自己一个人吃喝的，更别说是养家糊口了。可是身为读书人又不能去做别的事，否则就是降低身份遭人耻笑的，往往这些没获得功名的都生活极为穷困，一辈子就蹉跎在这些书本中了，对外面的世界却一点也不了解。正应了那句话，百无一用是书生。
方炎觉得这样很不对，读书不应该仅仅是为了考取功名或者为了做官，读了书后做其它的事往往更加有利，至少可以从书本上学习前人的经验，为什么就不能在各个行业中普遍开来呢。所以他才提出了学以致用，这就相当于是一句口号，以后青山书院扩大后，再建新的书院一样要以此为校训，还要鼓励这些从青山书院毕业的学子们从事其它的行业，比如进入自己的作坊园，方炎相信只要给他们足够高的待遇，一定能引领其它的读书人，最后形成一种社会风气。
秦妙可终于结束了考试，交了试卷从考场出来了，心态有些失落，感觉自己最后一道题目没有答出来，这次也不知道会不会把自己招上的，虽然感觉和那些男子一起上学有些不妥，可心中还是十分愿意的，除了青山书院再也找不出第二个了。
出了考场，秦妙可随行过来的下人们便纷纷涌了上来，后面跟着一驾马车，秦妙可便上车离开了，一路上行人看到这辆马车都惊叹不已，也有人认出来了这驾马车的来历，秦妙可第一次这般在众目睽睽下，感觉很新奇。
方炎领着几人正好看到了这一幕，便问道：“这驾马车好生华丽，不知是何人。”
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这时期唐朝边境上的异族非常的多，名称更是复杂无比，因为很多这些小的政权就连文字都没有，大唐便根据发音称呼他们，其中不少都已经向大唐臣服了，每年纳贡，为了有效管理这些异族，大唐设置了六大都护府，分别为安西，安北、安东，安南、单于、北庭等。
至于像新罗、高句丽、铁勒这样的政权，更像是属国，自己人管理自己，也不需要向大唐进贡的，不过在面对大唐时都是以臣相称，当然，这样的关系对他们没有多大的侵略性，也只是面子上低一等，实际上都暗怀不臣之心，谁也不愿意向别人称臣啊。
秦妙可虽然没有正经的学过兵法，不过她也有自己的想法，便将这些想法写在了试卷上，最后一道鸡与蛋的问题她也写了，不过终觉得自己答错了，因为她发现这是一个无解的题目，反正她是不知道什么才是正确答案的。
方炎在书院里巡逻着，身后跟着几个先生，整个学院是呈长方形的，也是这个时期最常见的建筑方式，有点类似于四合院，不过面积更大，除了正门之外，一般还有两道侧门，侧门供平时进出使用，正门一般是在重要人物进出的时候才会开放。
看到一群人在广场上指指点点的，方炎便带着几个走了过去，那里是一块雕塑，雕塑的是孔子的塑像，这也是一般学院都有的建筑，不过让学子们指指点点的却是塑像前的几个大字，那是方炎当初写的四个字，学以致用。如今被当作了校训一般放在了这里。这些学子们便在议论这个，方炎满意的点了点头，还从来没有一个学院会以这句话当作校训呢，这些学子们意外也很正常，不过这正是方炎办青山学院的宗旨。
学以致用，这才是正道，埋头苦读，两耳不闻窗外事，还是这个时代大多数学子们梦寐以求的状态，最后是一辈子做学问求功名做高官，至于其它的嘛，那都是不务正业的人才会做的。而方炎就是想打破这种思想上的牢固。不仅仅是这个朝代，后世上千年的封建朝代所谓读书人差不多都会出现两个极端。
读书人，一方面受人尊敬，每当一个学子获取功名后，即使还没有得到任何官位也没有收入，可是却没有人敢去轻视他们，因为他们说不定哪一天就会一飞上天，成为高高在上的官老爷。这也是为什么读书人总体上地位非常高的原因。可是另一方面，当一个人一辈子都没有获取功名时，那情况又是霍然相反的。
可别小看了一个小小的秀才功名，一般孩童几岁便入学堂，十几岁开始参加乡试，能够在二十岁前获得秀才功名的那都是天才了，至于三十多四十多岁获得秀才那才是普遍的情况，可秀才不过刚刚入门，朝庭也只会发一点点捐奉，相当于生活费用，这点费用也只够秀才自己一个人吃喝的，更别说是养家糊口了。可是身为读书人又不能去做别的事，否则就是降低身份遭人耻笑的，往往这些没获得功名的都生活极为穷困，一辈子就蹉跎在这些书本中了，对外面的世界却一点也不了解。正应了那句话，百无一用是书生。
方炎觉得这样很不对，读书不应该仅仅是为了考取功名或者为了做官，读了书后做其它的事往往更加有利，至少可以从书本上学习前人的经验，为什么就不能在各个行业中普遍开来呢。所以他才提出了学以致用，这就相当于是一句口号，以后青山书院扩大后，再建新的书院一样要以此为校训，还要鼓励这些从青山书院毕业的学子们从事其它的行业，比如进入自己的作坊园，方炎相信只要给他们足够高的待遇，一定能引领其它的读书人，最后形成一种社会风气。
秦妙可终于结束了考试，交了试卷从考场出来了，心态有些失落，感觉自己最后一道题目没有答出来，这次也不知道会不会把自己招上的，虽然感觉和那些男子一起上学有些不妥，可心中还是十分愿意的，除了青山书院再也找不出第二个了。
出了考场，秦妙可随行过来的下人们便纷纷涌了上来，后面跟着一驾马车，秦妙可便上车离开了，一路上行人看到这辆马车都惊叹不已，也有人认出来了这驾马车的来历，秦妙可第一次这般在众目睽睽下，感觉很新奇。
方炎领着几人正好看到了这一幕，便问道：“这驾马车好生华丽，不知是何人。”
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