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革命！革命！
所谓革命，一般来说都是革别人的命。
给你一把刀，让你杀别人，不是太难的事。
同样给你一把刀，不说让你割小兄弟了，就算是让你自己动手割根手指头，那也是千难万难。
下午的议会，就验证了这个道理。
《义务教育法》的通过没有悬念。
这《义务教育法》很简单，那就是多修学校，然后让所有的孩子在八岁前入学，至少要念九年书。
学校管午饭、免学费、发教材、发校服。
这个法案是行善事、积阴德的事情，议员们自然没人反对。
议员们根本就没问这笔钱从哪里来，他们明白，政府最终是要从老百姓那里收取钱财的，如果政府能把钱用到教育上，谁会反对呢？
接下来的《废奴令》阻力可就大了。
挂着临时政府抬头的《废奴令》内容其实很简单：所有的人都是自由民，禁止人口买卖，所有卖身为奴的人即日起恢复自由身。
这一条，可以说是触及到了所有士绅的根本利益。
哪个士绅家里，没有丫鬟佣人，没有小妾呢？
好多丫鬟佣人和小妾都是高价买来的呢！
谢念诚在台上一念完，下面立即就炸锅了，马上就有人起来表示反对：“谢军长，我知道，政府出台这政策是好意，不过。好多人家里的奴仆、小妾可都是花大钱买的，就这么放了，这对出钱的人来说公平吗？”
“谢军长。您家大业大的应该知道啊，好多家里的下人一不会种地，二不会做工，就会干点儿端茶送水的事儿，我们要是把他们放了，这可是把他们往绝路上推啊。”
“有的奴仆那是犯了罪的，让这些罪人当下人有错么？总比送监狱。还要政府花钱养着强吧！”
“‘非我族类、其心必异’，你说汉人还好，那些异族人。汉语也不会说，要是放了，让他们去哪儿？”
……
“大家静静，大家静静。听我慢慢解释。”
对这些人提出的问题。谢念诚早有准备。
“说花钱买的，这笔赎身费，政府来出，您当时是什么价格买来的，政府就给您多少钱！”
“说找不到工作的，奴仆、下人赎身之后，我想您家里还是需要人帮忙的吧，那就算工钱。给他们工钱，但他们人是自由的。可以选择做，也可以选择不做。而且，雇主不能再恣意打骂、欺辱他们。”
“要是不愿意继续给雇主干活的，政府为其赎身后，这些人统一帮政府做工。”
“犯了罪的那些也一样，如果是买卖的，由政府补钱，如果本身就是非法抓来的，就免费释放。”
……
谢念诚给出的条件，让所有反对的人拿不出话来说。
其实大家心知肚明，这些说出来的门门道道，其实都不是他们反对废奴的理由。
这个道理很简单，你要是有十个奴仆，比起十个雇工，在各方面都强出无数。
有人开始给谢念诚找难题了。
“谢军长，好多奴仆可都有五六十岁的人了，这些人可干不了多少活儿了，都是我们养着的，这些人，要是恢复自由了，政府也养吗？”
“对，政府都养。”
统计局不是吃干饭的，这方面的情况，叶小眉专门统计过。
这个时代，人的平均寿命也就40来岁，作为奴仆的，能活过50岁的简直就是凤毛麟角。想拿这个说事儿，也未免把谢念诚小看了一些。
“谢军长，我看临时政府发下来的方案上都说，咱们四川要搞的改革，是不会损伤所有人的利益，是对大家都有好处的。我就想问问，这废除了奴仆，对原先的东家，有什么好处？”
谢念诚耐心解释：“大家现在同坐一条船，我也不说虚的了。废除奴役制度，从短期看，对有奴仆的人来说，是有些害处，但从长期来看，好处比坏处多的多。有奴仆，说白了就是用低价买到高价服务而已。”
“请雇工做事，肯定花的钱要比奴仆多，但从长期看，奴仆是不流动的，人力资源不流动，整个社会的经济就发展不起来，发展不起来，那人人都吃亏……”
“谢军长，我听不懂，你能不能拿大伙儿听得懂的话来说？”
谢念诚摇了摇头，开始说起大白话来：“这么说吧，让你回三千年去当以前的部落首领，您愿意吗？”
“当然不愿意了！”议员们笑出声来。
这个时空，中华大地的历史有记载的差不多是三千年。
三千年前，还是部落时代，那个时代的部落首领，从物质生活上讲，生活水平还不如现在的一个普通自耕农。
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革命！革命！
所谓革命，一般来说都是革别人的命。
给你一把刀，让你杀别人，不是太难的事。
同样给你一把刀，不说让你割小兄弟了，就算是让你自己动手割根手指头，那也是千难万难。
下午的议会，就验证了这个道理。
《义务教育法》的通过没有悬念。
这《义务教育法》很简单，那就是多修学校，然后让所有的孩子在八岁前入学，至少要念九年书。
学校管午饭、免学费、发教材、发校服。
这个法案是行善事、积阴德的事情，议员们自然没人反对。
议员们根本就没问这笔钱从哪里来，他们明白，政府最终是要从老百姓那里收取钱财的，如果政府能把钱用到教育上，谁会反对呢？
接下来的《废奴令》阻力可就大了。
挂着临时政府抬头的《废奴令》内容其实很简单：所有的人都是自由民，禁止人口买卖，所有卖身为奴的人即日起恢复自由身。
这一条，可以说是触及到了所有士绅的根本利益。
哪个士绅家里，没有丫鬟佣人，没有小妾呢？
好多丫鬟佣人和小妾都是高价买来的呢！
谢念诚在台上一念完，下面立即就炸锅了，马上就有人起来表示反对：“谢军长，我知道，政府出台这政策是好意，不过。好多人家里的奴仆、小妾可都是花大钱买的，就这么放了，这对出钱的人来说公平吗？”
“谢军长。您家大业大的应该知道啊，好多家里的下人一不会种地，二不会做工，就会干点儿端茶送水的事儿，我们要是把他们放了，这可是把他们往绝路上推啊。”
“有的奴仆那是犯了罪的，让这些罪人当下人有错么？总比送监狱。还要政府花钱养着强吧！”
“‘非我族类、其心必异’，你说汉人还好，那些异族人。汉语也不会说，要是放了，让他们去哪儿？”
……
“大家静静，大家静静。听我慢慢解释。”
对这些人提出的问题。谢念诚早有准备。
“说花钱买的，这笔赎身费，政府来出，您当时是什么价格买来的，政府就给您多少钱！”
“说找不到工作的，奴仆、下人赎身之后，我想您家里还是需要人帮忙的吧，那就算工钱。给他们工钱，但他们人是自由的。可以选择做，也可以选择不做。而且，雇主不能再恣意打骂、欺辱他们。”
“要是不愿意继续给雇主干活的，政府为其赎身后，这些人统一帮政府做工。”
“犯了罪的那些也一样，如果是买卖的，由政府补钱，如果本身就是非法抓来的，就免费释放。”
……
谢念诚给出的条件，让所有反对的人拿不出话来说。
其实大家心知肚明，这些说出来的门门道道，其实都不是他们反对废奴的理由。
这个道理很简单，你要是有十个奴仆，比起十个雇工，在各方面都强出无数。
有人开始给谢念诚找难题了。
“谢军长，好多奴仆可都有五六十岁的人了，这些人可干不了多少活儿了，都是我们养着的，这些人，要是恢复自由了，政府也养吗？”
“对，政府都养。”
统计局不是吃干饭的，这方面的情况，叶小眉专门统计过。
这个时代，人的平均寿命也就40来岁，作为奴仆的，能活过50岁的简直就是凤毛麟角。想拿这个说事儿，也未免把谢念诚小看了一些。
“谢军长，我看临时政府发下来的方案上都说，咱们四川要搞的改革，是不会损伤所有人的利益，是对大家都有好处的。我就想问问，这废除了奴仆，对原先的东家，有什么好处？”
谢念诚耐心解释：“大家现在同坐一条船，我也不说虚的了。废除奴役制度，从短期看，对有奴仆的人来说，是有些害处，但从长期来看，好处比坏处多的多。有奴仆，说白了就是用低价买到高价服务而已。”
“请雇工做事，肯定花的钱要比奴仆多，但从长期看，奴仆是不流动的，人力资源不流动，整个社会的经济就发展不起来，发展不起来，那人人都吃亏……”
“谢军长，我听不懂，你能不能拿大伙儿听得懂的话来说？”
谢念诚摇了摇头，开始说起大白话来：“这么说吧，让你回三千年去当以前的部落首领，您愿意吗？”
“当然不愿意了！”议员们笑出声来。
这个时空，中华大地的历史有记载的差不多是三千年。
三千年前，还是部落时代，那个时代的部落首领，从物质生活上讲，生活水平还不如现在的一个普通自耕农。
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