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【明天就要上架了，这属性什么的，正好发在这一章……】
“戏忠戏志才，拜见大王！”
于燕大王面前躬身行礼的，是一位弱冠年岁的男子，虽葛衣素袍却甚为整洁，虽面相普通却有一双炯炯有神、甚有光彩的眸子。
戏志才，人妻曹早期最重要的智囊之一，由荀彧所荐，惜乎英年早逝，所留事迹不多。《三国演义》中根本就没这一号人物，《三国志》等史料中，也只“自志才亡后，莫可与计事者”等寥寥几句。
论坛、贴吧上，倒是有不少人提过。但也只是对“志才为名为字”的疑惑，又或者因对郭奉孝的关注而捎带一提此“三国路人甲”。
燕大王对其的研究也是不多，之所以兴奋，是因为目前白虎山上的文士是一只也无。
陈县令曾多次提起过需要文士、儒生为助力，但因袁本初“乱汉”之语，以及燕大王尚未确定“文士招募”的标准，故拖延至今。
真没想到，此时却有人主动登门自荐，而且还是位“青史留名”者。
燕小乙梳理了一下自己心中的想法，向这∫，“首位自荐者”问道：“眼下的白虎山，因那袁本初恶语相加，在士林中可没有什么好名声。戏志才，你确定要入我白虎山吗？”
“忠出身寒门庶族，与那袁本初不识无交，且以某观之，‘乱汉’之语实属荒唐。此外，大王接济流民、活人万千，顺天利民、仁德无匹。能入大王座下，乃是戏忠之幸也！”
戏志才所说，不是违心之辞。
他早年失怙，母亲又在其加冠之前因病亡去。服完母丧后，他为排遣心中郁郁，而外出游历于豫、徐、青、幽、并等数州之地。
奔波江海间的风霜雪雨暂不提，黎庶黔首的困顿苦难却让他感慨不已。
直至来到兖州。
此州平和安稳，出乎他的意料。在后来得知是“燕大王”之功时，他便对白虎山有了好感。也因“贪图”此地的平静和睦的风气，他在白虎山脚的传舍中一住便是数月的时间。
月前的“白虎大比”、“小仙宝拍卖大会”开展时，他就在围观之列。
前些日子，万千流民聚拢来，乞活于白虎山下。于是一座座的粥棚搭起、一栋栋的房舍立成。郡县间的医匠，无论庸良，在大王的号令下相继赶至。
在大王及众人的努力下，前后近万的流民，死于此山下者不足十人。即便是京师洛阳、天子脚下，得遇此流民求活之事，十余七八已算是天赐之福了，根本不可能如白虎山这般“亡者近乎于无”。
戏志才大为震撼！
之后他便下定决心——入白虎山。
然而，虽然早就听说“白虎丞”陈县令嚷嚷着“招帮手”，但白虎山却一直没有动静。无奈之下，戏志才只得毛遂自荐、求见于大王。
“好！”
燕大王满意点了点头，就要开口将他收归“白虎外门”之中，忽然心中一动，想及此前与李进在悦来客栈谈及“多日未雪”的事，于是便道：“志才，‘修仙资质’一说，你想必已经听说过了。”
“忠已闻之。”
随着燕大王的“仙名”广为流传，“修仙资质”、“强塑灵根”等“秘闻”，也迅速地在大汉十三州的地界上传播开来。就连那乡间小儿嬉戏时，也常常会大喝一声“吾天资盖世，乃是绝顶的修仙之资，他日登白虎山、面见大王……”，以此为乐。
“志才你本‘无缘仙道者’，若按我白虎山的规矩，当先入‘白虎外门’，待贡献攒足之后，方可得获‘小仙宝’晋升为‘内门弟子’。”
“然而，你乃是第一位自荐上山的文士，本大王今日便特许你两个选择。”
“其一，以赊欠一万贡献点为代价，由本大王直接为你‘强塑灵根’，仙法立时便可掌握。但仍名列外门，几时贡献还清，几时才可论及‘晋升’、‘再习仙法’等事。”
“其二，赐[小仙宝]一件，准入内门，经年累月，修炼至[兵卒巅峰]，再塑灵根。”。
戏志才虽然属于历史上留名的人物，但却不是《三国群英传7》中所记载的武将。所以应用不了[历史武将模板]，只能使用[兵卒模板]或[自创武将模版]。
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“戏忠戏志才，拜见大王！”
于燕大王面前躬身行礼的，是一位弱冠年岁的男子，虽葛衣素袍却甚为整洁，虽面相普通却有一双炯炯有神、甚有光彩的眸子。
戏志才，人妻曹早期最重要的智囊之一，由荀彧所荐，惜乎英年早逝，所留事迹不多。《三国演义》中根本就没这一号人物，《三国志》等史料中，也只“自志才亡后，莫可与计事者”等寥寥几句。
论坛、贴吧上，倒是有不少人提过。但也只是对“志才为名为字”的疑惑，又或者因对郭奉孝的关注而捎带一提此“三国路人甲”。
燕大王对其的研究也是不多，之所以兴奋，是因为目前白虎山上的文士是一只也无。
陈县令曾多次提起过需要文士、儒生为助力，但因袁本初“乱汉”之语，以及燕大王尚未确定“文士招募”的标准，故拖延至今。
真没想到，此时却有人主动登门自荐，而且还是位“青史留名”者。
燕小乙梳理了一下自己心中的想法，向这∫，“首位自荐者”问道：“眼下的白虎山，因那袁本初恶语相加，在士林中可没有什么好名声。戏志才，你确定要入我白虎山吗？”
“忠出身寒门庶族，与那袁本初不识无交，且以某观之，‘乱汉’之语实属荒唐。此外，大王接济流民、活人万千，顺天利民、仁德无匹。能入大王座下，乃是戏忠之幸也！”
戏志才所说，不是违心之辞。
他早年失怙，母亲又在其加冠之前因病亡去。服完母丧后，他为排遣心中郁郁，而外出游历于豫、徐、青、幽、并等数州之地。
奔波江海间的风霜雪雨暂不提，黎庶黔首的困顿苦难却让他感慨不已。
直至来到兖州。
此州平和安稳，出乎他的意料。在后来得知是“燕大王”之功时，他便对白虎山有了好感。也因“贪图”此地的平静和睦的风气，他在白虎山脚的传舍中一住便是数月的时间。
月前的“白虎大比”、“小仙宝拍卖大会”开展时，他就在围观之列。
前些日子，万千流民聚拢来，乞活于白虎山下。于是一座座的粥棚搭起、一栋栋的房舍立成。郡县间的医匠，无论庸良，在大王的号令下相继赶至。
在大王及众人的努力下，前后近万的流民，死于此山下者不足十人。即便是京师洛阳、天子脚下，得遇此流民求活之事，十余七八已算是天赐之福了，根本不可能如白虎山这般“亡者近乎于无”。
戏志才大为震撼！
之后他便下定决心——入白虎山。
然而，虽然早就听说“白虎丞”陈县令嚷嚷着“招帮手”，但白虎山却一直没有动静。无奈之下，戏志才只得毛遂自荐、求见于大王。
“好！”
燕大王满意点了点头，就要开口将他收归“白虎外门”之中，忽然心中一动，想及此前与李进在悦来客栈谈及“多日未雪”的事，于是便道：“志才，‘修仙资质’一说，你想必已经听说过了。”
“忠已闻之。”
随着燕大王的“仙名”广为流传，“修仙资质”、“强塑灵根”等“秘闻”，也迅速地在大汉十三州的地界上传播开来。就连那乡间小儿嬉戏时，也常常会大喝一声“吾天资盖世，乃是绝顶的修仙之资，他日登白虎山、面见大王……”，以此为乐。
“志才你本‘无缘仙道者’，若按我白虎山的规矩，当先入‘白虎外门’，待贡献攒足之后，方可得获‘小仙宝’晋升为‘内门弟子’。”
“然而，你乃是第一位自荐上山的文士，本大王今日便特许你两个选择。”
“其一，以赊欠一万贡献点为代价，由本大王直接为你‘强塑灵根’，仙法立时便可掌握。但仍名列外门，几时贡献还清，几时才可论及‘晋升’、‘再习仙法’等事。”
“其二，赐[小仙宝]一件，准入内门，经年累月，修炼至[兵卒巅峰]，再塑灵根。”。
戏志才虽然属于历史上留名的人物，但却不是《三国群英传7》中所记载的武将。所以应用不了[历史武将模板]，只能使用[兵卒模板]或[自创武将模版]。
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