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五莲拱卫不周山,牧童求道天地间;
一统神陆合三道,又镇天魔下九渊。
幽静、整洁小院内,眉清目朗的青年,身穿天青道袍,头扎逍遥巾,正捧着一本书,低低诵读。
“真没想到,此间竟也有不周山,可...到底在哪?”
读书者,正是连河。
他手中捧着的泛黄书卷,既非道家经典,亦非功法秘籍,而是一本传记。
对,就是一本传记。
这本名《千莲经》的古书,是连河从云台峰的藏书室内,不知道哪个犄角旮旯里翻出。
当时,翻出这古书时还心下甚喜,想着此界这般尊崇莲花,经书名《千莲经》,肯定来头不小。
最好能像小说里写的那般,是本绝世秘籍,那就发了。
可惜,他想多了。
《千莲经》只是一个名为千莲道君的上古大能传记,且非全本,主要写他在远洲求道的见闻。
经当初宁道尘解释,连河自知这远洲,又叫元洲,就是蛮州。
这本书,连日看。
如今刚看到这位大能玉液还丹,就与一头接近化形,堪比还丹圆满的大妖墨羽雕对上,双方打得天昏地暗。
正想往下看时,书,没了。
世上悲催之事莫过于,追着看一本书,正看到精彩处,坑了!!!
纵使连河脾气好,却也忍不住想骂娘。
其实,他也明白,这不是无良写手,坑了经书,而是这书后面部分,不在他手中。
照经书开篇那四句诗序看,千莲道君定在一仗打赢了,要不然怎证得道君果位?
还能“一统神陆合三道,又驱天魔下九渊”?
这书绝逼还有后半部分。
为此,连河忙活数日,翻遍云台峰藏书楼,甚至还花了灵石,前往宗门功法楼,都未找到这书的下部。
非但没下部,就连他手中这本上部,也是孤本。
一番折腾后,连河不得不怏怏放弃。
如今的连河,虽未引灵开窍,却也有了练气二层巅峰修为。
依冲和掌教的话,他就是“万年难得的修道奇才”,闭着眼,睡大觉,修行都能“蹭蹭蹭”往上窜。
虽说言语有些夸张,却也并并非太过。
进门未一月,弥罗派上下俱已传遍连河大名。
更有些外门弟子,杂役童子传得没鼻子没眼,有说连河是天仙转世的,有说身怀奇宝的,也有说大能夺舍的.....
人怕出名猪怕壮,眼见传言愈发离谱。
冲和掌教不得不下掌教谕令,才刹住此风。
连河,还有松针、松果两个童子的耳根子,这才清净。
不引灵开窍也能修行,连河乍听也甚是吃惊。
经冲和掌教一番解惑,才恍然大悟。
引灵开窍,就是用圣莲子激发修士体内灵根,唤醒穴窍,以辅助修行。
未得引灵开窍者,亦能凭借祖窍修行,只不过修行慢了些,但有利也有弊,此法修行吸收的天地元气,却更为纯净。
这也是凡俗世间,有不少散修偶获炼气法门,也可勉强修行。
但此法修行,人至老死也无望突破炼气三层,不过身轻体健,长寿些,终究一凡人尔。
引灵开窍者,自可借助激活灵根,及所开窍数,辅助修行。
灵根、窍数,因每人资质、机缘而不同。
大体来说,修士灵根自不脱五行,或身居一种,两种,也有人是四种、五种都有。
灵根越多,就越杂,资质反而不好。
窍数则相反,开窍越多,资质越佳。
灵根资质与所开窍数,并不一致。
有五灵根开九窍者,也有单灵根开三窍者,但大体还是有所关联,灵根越好,开窍则越多。
修士中,九窍单灵根,自是最好资质;相反,三窍五灵根,是为最差。
据冲和掌教私下用测灵盘探看,连河身为单木灵根。
能在五个多月内,未引灵开窍,就修行至炼气二层巅峰,全赖单灵根资质。冲和掌教也推测过,连河开窍后,就可立马进阶炼气三层。
不过,冲和道人从未想过,以连河的天资,只开三窍,那简直不敢想象。
这五月时日,连河除了修行冲和掌教传下的《大罗无上原始玄妙玉液还丹真法》外,也曾试着修炼当初在似镜似画五庄观,残碑上所得的《五灯会元真解》。
但他发现,这无上秘法,竟需“法引”,才可修炼。
法引,是什么?
连河不懂,遂请教赑屃。
赑屃闻听,撇嘴大笑道:“鱼唇的人类,药有药引,法自然... -->>
五莲拱卫不周山,牧童求道天地间;
一统神陆合三道,又镇天魔下九渊。
幽静、整洁小院内,眉清目朗的青年,身穿天青道袍,头扎逍遥巾,正捧着一本书,低低诵读。
“真没想到,此间竟也有不周山,可...到底在哪?”
读书者,正是连河。
他手中捧着的泛黄书卷,既非道家经典,亦非功法秘籍,而是一本传记。
对,就是一本传记。
这本名《千莲经》的古书,是连河从云台峰的藏书室内,不知道哪个犄角旮旯里翻出。
当时,翻出这古书时还心下甚喜,想着此界这般尊崇莲花,经书名《千莲经》,肯定来头不小。
最好能像小说里写的那般,是本绝世秘籍,那就发了。
可惜,他想多了。
《千莲经》只是一个名为千莲道君的上古大能传记,且非全本,主要写他在远洲求道的见闻。
经当初宁道尘解释,连河自知这远洲,又叫元洲,就是蛮州。
这本书,连日看。
如今刚看到这位大能玉液还丹,就与一头接近化形,堪比还丹圆满的大妖墨羽雕对上,双方打得天昏地暗。
正想往下看时,书,没了。
世上悲催之事莫过于,追着看一本书,正看到精彩处,坑了!!!
纵使连河脾气好,却也忍不住想骂娘。
其实,他也明白,这不是无良写手,坑了经书,而是这书后面部分,不在他手中。
照经书开篇那四句诗序看,千莲道君定在一仗打赢了,要不然怎证得道君果位?
还能“一统神陆合三道,又驱天魔下九渊”?
这书绝逼还有后半部分。
为此,连河忙活数日,翻遍云台峰藏书楼,甚至还花了灵石,前往宗门功法楼,都未找到这书的下部。
非但没下部,就连他手中这本上部,也是孤本。
一番折腾后,连河不得不怏怏放弃。
如今的连河,虽未引灵开窍,却也有了练气二层巅峰修为。
依冲和掌教的话,他就是“万年难得的修道奇才”,闭着眼,睡大觉,修行都能“蹭蹭蹭”往上窜。
虽说言语有些夸张,却也并并非太过。
进门未一月,弥罗派上下俱已传遍连河大名。
更有些外门弟子,杂役童子传得没鼻子没眼,有说连河是天仙转世的,有说身怀奇宝的,也有说大能夺舍的.....
人怕出名猪怕壮,眼见传言愈发离谱。
冲和掌教不得不下掌教谕令,才刹住此风。
连河,还有松针、松果两个童子的耳根子,这才清净。
不引灵开窍也能修行,连河乍听也甚是吃惊。
经冲和掌教一番解惑,才恍然大悟。
引灵开窍,就是用圣莲子激发修士体内灵根,唤醒穴窍,以辅助修行。
未得引灵开窍者,亦能凭借祖窍修行,只不过修行慢了些,但有利也有弊,此法修行吸收的天地元气,却更为纯净。
这也是凡俗世间,有不少散修偶获炼气法门,也可勉强修行。
但此法修行,人至老死也无望突破炼气三层,不过身轻体健,长寿些,终究一凡人尔。
引灵开窍者,自可借助激活灵根,及所开窍数,辅助修行。
灵根、窍数,因每人资质、机缘而不同。
大体来说,修士灵根自不脱五行,或身居一种,两种,也有人是四种、五种都有。
灵根越多,就越杂,资质反而不好。
窍数则相反,开窍越多,资质越佳。
灵根资质与所开窍数,并不一致。
有五灵根开九窍者,也有单灵根开三窍者,但大体还是有所关联,灵根越好,开窍则越多。
修士中,九窍单灵根,自是最好资质;相反,三窍五灵根,是为最差。
据冲和掌教私下用测灵盘探看,连河身为单木灵根。
能在五个多月内,未引灵开窍,就修行至炼气二层巅峰,全赖单灵根资质。冲和掌教也推测过,连河开窍后,就可立马进阶炼气三层。
不过,冲和道人从未想过,以连河的天资,只开三窍,那简直不敢想象。
这五月时日,连河除了修行冲和掌教传下的《大罗无上原始玄妙玉液还丹真法》外,也曾试着修炼当初在似镜似画五庄观,残碑上所得的《五灯会元真解》。
但他发现,这无上秘法,竟需“法引”,才可修炼。
法引,是什么?
连河不懂,遂请教赑屃。
赑屃闻听,撇嘴大笑道:“鱼唇的人类,药有药引,法自然... -->>
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