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事百余人。
但这些长老、执事，最重要的被门内称为“十二大长老”，“四十八执事”。
十二大长老总揽、掌管刑天、万法、善功三大殿。
而四十八执事，则分管丹堂、阵堂、器堂等堂口，还有天水坊市、宗门内的西海坊市等。
天山西海，又称小天湖。
就在天极峰西侧，如今连河站在罡煞崖上，看得清清楚楚。
那片水域与天河相通，湖中千岛林立，风景极为优美。
又植有万亩圣莲，是宗门弟子引灵开窍、获取圣莲子的重要地方，且又是宗门坊市所在地。
平日里，聚集弟子最多，也最为热闹。
连河看着远方千岛林立的天山西海，默默收回目光。
抛出令牌，打开罡煞崖禁制。
开始按部就班，采天罡之气入体的水磨修行。
玉液境，为修行第二境。
细分玉液、罡煞、龙虎。
玉液不论，单是罡煞，又分两步，即采集天罡，凝练地煞。用此两气冲破体内窍穴。根据窍穴多寡，共分三十六天罡穴，七十二地煞穴。
因此罡煞境界这两步，可谓水磨功夫，是急不得的。
连河盘膝稳坐，一边默诵《禹余天洞玄无极锁神定心真法》，存思、观想那无名神祇。
无名神祇端坐虚空，幽幽冥冥，混混沌沌，连河灵台中的杂乱的念头渐渐消失，尘埃尽去，空明无垢。
如今的连河，心头宁静，灵台通明，虽然还有无数念头生生灭灭，起起伏伏，却对他丝毫无碍。就好像大海中的波生浪涌，无改大海的安静。
连河就像回到呃母胎的孕育之中，又似乎来到了宇宙未开，鸿蒙未判之时，无思无感，无欲无求。
唯有一点真识，如灯如豆，照耀灵台。
这就是存思、观神，达至锁神定心的最高境界。
鸿蒙初判时，道祖于紫霄宫传道，讲述修行法门，曾言：唯念定心之上，豁然无覆；定心之下，旷然无基。
遂将锁神定心视为超脱凡俗的起点，一切大道的基石。
似连河现下的情形，许多修士一生或许都难入一次此境。
一入此境，修行自然是事半功倍。
连河如今能随意入得此境，自然与他常年累月的修炼那不知来历的《禹余天洞玄无极锁神定心真法》有关。
如今尝到了甜头，他自是知道当年能以魂体，得此功法修行，是何等有幸。
智慧明净，灵台安宁，心神合一，气宜相随。
连河开始引遍布周身的天罡之气入体，冲击三十六天罡穴位的天魁。
一个时辰...
三个时辰....
一天....
十天....
甚至一个月后，连河依旧在采罡。
时间一晃，三月而过。
只见端坐而纹丝不动的连河，发出长啸一声，他的灵台三寸之上，虚空之处显化出一片星空来。
三十六颗星芒若隐若现，俨然成斗柄之状，正合天罡之数。(未完待续。)
事百余人。
但这些长老、执事，最重要的被门内称为“十二大长老”，“四十八执事”。
十二大长老总揽、掌管刑天、万法、善功三大殿。
而四十八执事，则分管丹堂、阵堂、器堂等堂口，还有天水坊市、宗门内的西海坊市等。
天山西海，又称小天湖。
就在天极峰西侧，如今连河站在罡煞崖上，看得清清楚楚。
那片水域与天河相通，湖中千岛林立，风景极为优美。
又植有万亩圣莲，是宗门弟子引灵开窍、获取圣莲子的重要地方，且又是宗门坊市所在地。
平日里，聚集弟子最多，也最为热闹。
连河看着远方千岛林立的天山西海，默默收回目光。
抛出令牌，打开罡煞崖禁制。
开始按部就班，采天罡之气入体的水磨修行。
玉液境，为修行第二境。
细分玉液、罡煞、龙虎。
玉液不论，单是罡煞，又分两步，即采集天罡，凝练地煞。用此两气冲破体内窍穴。根据窍穴多寡，共分三十六天罡穴，七十二地煞穴。
因此罡煞境界这两步，可谓水磨功夫，是急不得的。
连河盘膝稳坐，一边默诵《禹余天洞玄无极锁神定心真法》，存思、观想那无名神祇。
无名神祇端坐虚空，幽幽冥冥，混混沌沌，连河灵台中的杂乱的念头渐渐消失，尘埃尽去，空明无垢。
如今的连河，心头宁静，灵台通明，虽然还有无数念头生生灭灭，起起伏伏，却对他丝毫无碍。就好像大海中的波生浪涌，无改大海的安静。
连河就像回到呃母胎的孕育之中，又似乎来到了宇宙未开，鸿蒙未判之时，无思无感，无欲无求。
唯有一点真识，如灯如豆，照耀灵台。
这就是存思、观神，达至锁神定心的最高境界。
鸿蒙初判时，道祖于紫霄宫传道，讲述修行法门，曾言：唯念定心之上，豁然无覆；定心之下，旷然无基。
遂将锁神定心视为超脱凡俗的起点，一切大道的基石。
似连河现下的情形，许多修士一生或许都难入一次此境。
一入此境，修行自然是事半功倍。
连河如今能随意入得此境，自然与他常年累月的修炼那不知来历的《禹余天洞玄无极锁神定心真法》有关。
如今尝到了甜头，他自是知道当年能以魂体，得此功法修行，是何等有幸。
智慧明净，灵台安宁，心神合一，气宜相随。
连河开始引遍布周身的天罡之气入体，冲击三十六天罡穴位的天魁。
一个时辰...
三个时辰....
一天....
十天....
甚至一个月后，连河依旧在采罡。
时间一晃，三月而过。
只见端坐而纹丝不动的连河，发出长啸一声，他的灵台三寸之上，虚空之处显化出一片星空来。
三十六颗星芒若隐若现，俨然成斗柄之状，正合天罡之数。(未完待续。)