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敲下这篇悼文之前，我是经过了良久的思量，大半夜辗转反侧，终究是无心睡眠，然后只是深切地感受到了夜的寒骨与孤单。
事情的缘由并不想多说，大家来看书，来看网文，来看小说，也仅仅是为了图个乐呵，没有必要让人看到太多的笑话与悲伤。
查良镛先生是我仰慕已久的老先生，江南也是我喜爱的大神，所以其实也真的没什么好说的了。支持维权是大势所趋，也是现实，我们不能够说查良镛先生错了，他是对的，没有什么才能就不要写作，抄袭，终究是大忌。
我要向关注我的读者和开始喜欢上这本书（原谅我的自作多情）的人致以最诚挚的歉意，也要想查良镛先生和他的读者与粉丝道歉，是我厚颜无耻，是我自甘堕落。
因为我要坦白，最初我也是支持原创的，后来确实也有利用查良镛先生作品的名气来为自身宣传的妄念，这种东西我想同人的作者大多都有。我也曾经想过是否要用这本书来挣取商业利益，我并非多么有钱的人，刚步入社会，只是勉强吃得饱而已，所以毋庸置疑，我有过这种想法，也是渐渐在这么做的。
入了行，犯错要认，挨打站稳。人都得为自己的年少轻狂付出应有的代价，这是青春的意义，也是青春的苦痛。
然而，打着这些话，我只是莫名地感觉有些悲伤，有种莫名地想哭的冲动。
我感觉很恐惧，我写的这些字，是否都是别人的智慧，我说的这些话，又是否包含了别人的意志，我所想的反转的情节，最初的原创又在何处。
我知道这些话很像是在讽刺查良镛先生，可是我只是说出了最真实的感受，期望这个世界保留着最真实的言论自由吧。对了，“言论自由”这个词是谁发明的？
现实是一堵冰冷生硬的墙，我深切地感受到了它的坚硬，它会让所有的热血都熄灭，都变得冰冷苍凉。它无时无刻不再提醒，你是一只败犬，你只会成为别人的傀儡与附庸，你的存在一无是处，你的人生毫无价值。
我喜欢在自己的书里掺私货，喜欢揣摩那些历史人物最真实的内心，这让我觉得与他们是无比贴近的，然而这样的我终究是悲哀的，终究是无能为力的，终究是为别人所左右的。
我不够强大！我的言语没有力量！所以我只能够将一腔心血尽数熄灭，然后舔着它的余温，苟延残喘，顾影自怜。这是你们眼中最真实的我，也是存在与这个世界上最真实的我。然而这样的我又何尝不是一个个你呢。
就像，这么多的牢骚，这么多的抱怨终究毫无用途，而且副作用无比明显。
我这样的讽刺会没有人觉得我是个跳梁小丑，然后从我创造的世界之中疏离？不用反驳，因为我不会信。因为这是现实的真理，这是世间的常理，查良镛先生都曾臣服于读者，更何况我？
然而还是不甘，就像书中的陆白衣一样不甘，身不由己，命若浮萍。年少的雄心与热血激荡着，然后从头再来，这就是网文界的现实，我们所构筑的一个个幻想乡，所想要贴近给人的一个个故事，想要带给读者的一份份欢乐，在这个世界上，一文不值。也许我应该学一学司马相如，编一个子虚先生，编一个乌有先生，然后，再向司马相如道个歉？
你以为这样我就会屈服？你错了，你们都错了，我会改变，我会变得更加疯狂，像是陆白衣一样的狂妄自大。我渴求认同，却绝不屑于屈膝，我尊重传统，可是更崇尚于挑战。
我会删掉所有有关查良镛先生书中的人物（原有历史人物除外），主线依旧不会变，我想在书中出现的那些虚拟歌姬，应该不会有人来找我吧。嘛，算了，找我的时候再说。
我看见的神，在东方幻想乡。
我看见的诸位神子，在Fate，在无限，在诸位网文的开山大神。
自此，我心中的大师已死，查良镛只是大匠，感叹武侠，又失一宗师。
呜呼哀哉，哀哉尚飨。——春寒知年少
敲下这篇悼文之前，我是经过了良久的思量，大半夜辗转反侧，终究是无心睡眠，然后只是深切地感受到了夜的寒骨与孤单。
事情的缘由并不想多说，大家来看书，来看网文，来看小说，也仅仅是为了图个乐呵，没有必要让人看到太多的笑话与悲伤。
查良镛先生是我仰慕已久的老先生，江南也是我喜爱的大神，所以其实也真的没什么好说的了。支持维权是大势所趋，也是现实，我们不能够说查良镛先生错了，他是对的，没有什么才能就不要写作，抄袭，终究是大忌。
我要向关注我的读者和开始喜欢上这本书（原谅我的自作多情）的人致以最诚挚的歉意，也要想查良镛先生和他的读者与粉丝道歉，是我厚颜无耻，是我自甘堕落。
因为我要坦白，最初我也是支持原创的，后来确实也有利用查良镛先生作品的名气来为自身宣传的妄念，这种东西我想同人的作者大多都有。我也曾经想过是否要用这本书来挣取商业利益，我并非多么有钱的人，刚步入社会，只是勉强吃得饱而已，所以毋庸置疑，我有过这种想法，也是渐渐在这么做的。
入了行，犯错要认，挨打站稳。人都得为自己的年少轻狂付出应有的代价，这是青春的意义，也是青春的苦痛。
然而，打着这些话，我只是莫名地感觉有些悲伤，有种莫名地想哭的冲动。
我感觉很恐惧，我写的这些字，是否都是别人的智慧，我说的这些话，又是否包含了别人的意志，我所想的反转的情节，最初的原创又在何处。
我知道这些话很像是在讽刺查良镛先生，可是我只是说出了最真实的感受，期望这个世界保留着最真实的言论自由吧。对了，“言论自由”这个词是谁发明的？
现实是一堵冰冷生硬的墙，我深切地感受到了它的坚硬，它会让所有的热血都熄灭，都变得冰冷苍凉。它无时无刻不再提醒，你是一只败犬，你只会成为别人的傀儡与附庸，你的存在一无是处，你的人生毫无价值。
我喜欢在自己的书里掺私货，喜欢揣摩那些历史人物最真实的内心，这让我觉得与他们是无比贴近的，然而这样的我终究是悲哀的，终究是无能为力的，终究是为别人所左右的。
我不够强大！我的言语没有力量！所以我只能够将一腔心血尽数熄灭，然后舔着它的余温，苟延残喘，顾影自怜。这是你们眼中最真实的我，也是存在与这个世界上最真实的我。然而这样的我又何尝不是一个个你呢。
就像，这么多的牢骚，这么多的抱怨终究毫无用途，而且副作用无比明显。
我这样的讽刺会没有人觉得我是个跳梁小丑，然后从我创造的世界之中疏离？不用反驳，因为我不会信。因为这是现实的真理，这是世间的常理，查良镛先生都曾臣服于读者，更何况我？
然而还是不甘，就像书中的陆白衣一样不甘，身不由己，命若浮萍。年少的雄心与热血激荡着，然后从头再来，这就是网文界的现实，我们所构筑的一个个幻想乡，所想要贴近给人的一个个故事，想要带给读者的一份份欢乐，在这个世界上，一文不值。也许我应该学一学司马相如，编一个子虚先生，编一个乌有先生，然后，再向司马相如道个歉？
你以为这样我就会屈服？你错了，你们都错了，我会改变，我会变得更加疯狂，像是陆白衣一样的狂妄自大。我渴求认同，却绝不屑于屈膝，我尊重传统，可是更崇尚于挑战。
我会删掉所有有关查良镛先生书中的人物（原有历史人物除外），主线依旧不会变，我想在书中出现的那些虚拟歌姬，应该不会有人来找我吧。嘛，算了，找我的时候再说。
我看见的神，在东方幻想乡。
我看见的诸位神子，在Fate，在无限，在诸位网文的开山大神。
自此，我心中的大师已死，查良镛只是大匠，感叹武侠，又失一宗师。
呜呼哀哉，哀哉尚飨。——春寒知年少