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为什么吕林兰会提出让莫元亮做点好事呢？
其实吕林兰的真实意思，是要让莫元亮做点跟以往不同的事。但如果按照真实意思去讲的话，吕林兰担心莫元亮理解不了。
儿童，及低年纪少年，世界观里面就像只有熊猫，不是黑就是白。在他们的心中，人分为两种，好人和坏人；事也分为两种，好事和坏事。
然后，少年年纪渐增，步入青年阶段之后，他们才会发现，世界上大多数的人和事，都很难用好坏二字去形容，总是既好且坏，好中有坏，非常复杂。
所以，吕林兰就直接让莫元亮做好事算了。反正，到时候具体做什么事，还不一定。
——
要想做好事，得先丢个地点。其实，要做坏事，也是一样。
吕林兰建议的是练气期弟子区域。
为什么呢？回为练气期弟子修为低，能力差。身为筑基期的莫元亮才能够发挥作用。
乘风派练气期弟子的待遇，跟炎龙宗、东元派是不一样的。
在炎龙宗和东元派，练气期弟子算外门弟子。筑基之后进入内部。
乘风派由于地处中域，修仙相对发达，所以，正常的招新，就是像吕林兰她们入门一样，直接就是筑基期。没说内门外门，但实际待遇就只相当于外门。
而门内练气期弟子，也还是有的。
练气期弟子就不是例行招新而来的了。他们的来源通常有两种方式。一是家族选送，二是门内弟子外出游历的时候带回。
毫无疑问，以练气期修为能够进入乘风派，那资质一定极好。如果是五行灵根，通常得是单灵根。或者就是比五行灵根更好的冰风雷灵根。
这样的练气期弟子，自然是门派呵护的对象。他们的待遇，至少相当于内门，甚至比内门还要好。
不过呢，不管是多好的苗子，但苗子始终是苗子，还不是能够结出硕果的庄稼。
所以，尽管待遇很好，也没有好得过分。并不是说，一进山门，就有元婴甚至化神收为弟子。他们同样需要修练，同样需要游历。在他们成长起来之后，才会有进一步的待遇。
现在，吕林兰、陶念、莫元亮三人，就朝着乘风派练气期弟子所呆的区域飞了过来。
——
前一大段，虽然没有直接去说，但想来也应该明白，练气期弟子跟其它阶段的弟子一样，都处于放养状态。
一个宗门里面，有师徒关系的，真是极个别。记名弟子什么的，通常相当于一种奖励。更多的弟子，连记名弟子都不是。
也就是说，正常情况下，出没于练气期弟子区域的人，都是练气期。少数时候，有执事堂弟子过来处理事务，也不过派过筑基期的过来就是了。所以，在这一片区域，通常遇不到高阶修士，莫元亮不管做什么，都没有危险。
但事有凑巧，或者说无巧不成书。
这会儿，练气期弟子这边，偏偏就有一个元婴。
——
一个元婴，跑到练气期弟子区域来干嘛呢？
自然不可能是来交流修炼心得的。
看待问题，需要结合问题的背景，一并进行考虑。
元婴，在其它四域还可以耀武扬威。但在中域，却是个非常尴尬的存在。
对低阶修士，元婴就是爷。一转身，面对化神大能，元婴又是孙子。一会儿当爷，一会儿当孙子，有人能够适应，更更多的人只是不得不去适应。最后，表面适应了，但心里问题，却积攒下来了。
——
今天来的这个元婴，名叫樊力行，是贯清峰弟子。不错，仅管是元婴，但仍然只是弟子，而不是长老。
贯清峰是练剑的，这个元婴也是。换个说法，就是说，这个元婴是剑修。他到这儿来，是为了招徒弟的。
换其它四域，元婴要招徒弟，那基本上是一说一个准。但在这儿，就不行了。
——
剑修，通常战力强大，并经常能越阶作战。但剑修，却并不是令修士向往的存在。
这是不是很矛盾？
看上去有点。
其实，只需要注意到“穷文富武”四字，就可以理解这样的现象了。
穷文富武，说的是只有富裕人家，才有足够的资源，造就出武功高手。
换成修仙，其实也差不多。财侣法地中的财，就跟富字意思相近。
就是说，但凡修炼进境快的，有成绩的，通常都是有财的富者。
叫有财的富者去学剑修？拉倒吧！谁不知道剑修是苦行僧。浑身上下，就只有一件法宝。并且那把剑，还不是仅仅依靠天宝地宝就能铸就的，主要靠的是修士自己的蕴养。
更为重要的是，剑修的初期，修炼极苦，进境极慢。
所以，多数修士都不会选择当剑修。
——
樊力行也没有执著地认定了某一名弟子。但要成为剑修，还是有要求的。目前，门内共有练气期弟子一百六十多人，在的，有一百四十多人。里面，也只有少数的三十来人，可以成为剑修。
攀力行就找那三十来人。找了一个，被拒绝了；再找，又被拒绝了。
不过呢，拒绝虽然是拒绝，但对面是元婴，因而发那些练气期弟子说得还是非常宛转，以期不伤到对方的面子。、
樊力行呢，也没有气馁。这个不成，找下一个人就是了。说不定，下一个人就愿意当剑修。，
就是在这种时候，吕林兰、陶念、莫元亮飞过来了。
——
攀力行会因为三人的到来，有所改变么？当然不。身为元婴，并且还是剑修，... -->>
为什么吕林兰会提出让莫元亮做点好事呢？
其实吕林兰的真实意思，是要让莫元亮做点跟以往不同的事。但如果按照真实意思去讲的话，吕林兰担心莫元亮理解不了。
儿童，及低年纪少年，世界观里面就像只有熊猫，不是黑就是白。在他们的心中，人分为两种，好人和坏人；事也分为两种，好事和坏事。
然后，少年年纪渐增，步入青年阶段之后，他们才会发现，世界上大多数的人和事，都很难用好坏二字去形容，总是既好且坏，好中有坏，非常复杂。
所以，吕林兰就直接让莫元亮做好事算了。反正，到时候具体做什么事，还不一定。
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要想做好事，得先丢个地点。其实，要做坏事，也是一样。
吕林兰建议的是练气期弟子区域。
为什么呢？回为练气期弟子修为低，能力差。身为筑基期的莫元亮才能够发挥作用。
乘风派练气期弟子的待遇，跟炎龙宗、东元派是不一样的。
在炎龙宗和东元派，练气期弟子算外门弟子。筑基之后进入内部。
乘风派由于地处中域，修仙相对发达，所以，正常的招新，就是像吕林兰她们入门一样，直接就是筑基期。没说内门外门，但实际待遇就只相当于外门。
而门内练气期弟子，也还是有的。
练气期弟子就不是例行招新而来的了。他们的来源通常有两种方式。一是家族选送，二是门内弟子外出游历的时候带回。
毫无疑问，以练气期修为能够进入乘风派，那资质一定极好。如果是五行灵根，通常得是单灵根。或者就是比五行灵根更好的冰风雷灵根。
这样的练气期弟子，自然是门派呵护的对象。他们的待遇，至少相当于内门，甚至比内门还要好。
不过呢，不管是多好的苗子，但苗子始终是苗子，还不是能够结出硕果的庄稼。
所以，尽管待遇很好，也没有好得过分。并不是说，一进山门，就有元婴甚至化神收为弟子。他们同样需要修练，同样需要游历。在他们成长起来之后，才会有进一步的待遇。
现在，吕林兰、陶念、莫元亮三人，就朝着乘风派练气期弟子所呆的区域飞了过来。
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前一大段，虽然没有直接去说，但想来也应该明白，练气期弟子跟其它阶段的弟子一样，都处于放养状态。
一个宗门里面，有师徒关系的，真是极个别。记名弟子什么的，通常相当于一种奖励。更多的弟子，连记名弟子都不是。
也就是说，正常情况下，出没于练气期弟子区域的人，都是练气期。少数时候，有执事堂弟子过来处理事务，也不过派过筑基期的过来就是了。所以，在这一片区域，通常遇不到高阶修士，莫元亮不管做什么，都没有危险。
但事有凑巧，或者说无巧不成书。
这会儿，练气期弟子这边，偏偏就有一个元婴。
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一个元婴，跑到练气期弟子区域来干嘛呢？
自然不可能是来交流修炼心得的。
看待问题，需要结合问题的背景，一并进行考虑。
元婴，在其它四域还可以耀武扬威。但在中域，却是个非常尴尬的存在。
对低阶修士，元婴就是爷。一转身，面对化神大能，元婴又是孙子。一会儿当爷，一会儿当孙子，有人能够适应，更更多的人只是不得不去适应。最后，表面适应了，但心里问题，却积攒下来了。
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今天来的这个元婴，名叫樊力行，是贯清峰弟子。不错，仅管是元婴，但仍然只是弟子，而不是长老。
贯清峰是练剑的，这个元婴也是。换个说法，就是说，这个元婴是剑修。他到这儿来，是为了招徒弟的。
换其它四域，元婴要招徒弟，那基本上是一说一个准。但在这儿，就不行了。
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剑修，通常战力强大，并经常能越阶作战。但剑修，却并不是令修士向往的存在。
这是不是很矛盾？
看上去有点。
其实，只需要注意到“穷文富武”四字，就可以理解这样的现象了。
穷文富武，说的是只有富裕人家，才有足够的资源，造就出武功高手。
换成修仙，其实也差不多。财侣法地中的财，就跟富字意思相近。
就是说，但凡修炼进境快的，有成绩的，通常都是有财的富者。
叫有财的富者去学剑修？拉倒吧！谁不知道剑修是苦行僧。浑身上下，就只有一件法宝。并且那把剑，还不是仅仅依靠天宝地宝就能铸就的，主要靠的是修士自己的蕴养。
更为重要的是，剑修的初期，修炼极苦，进境极慢。
所以，多数修士都不会选择当剑修。
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樊力行也没有执著地认定了某一名弟子。但要成为剑修，还是有要求的。目前，门内共有练气期弟子一百六十多人，在的，有一百四十多人。里面，也只有少数的三十来人，可以成为剑修。
攀力行就找那三十来人。找了一个，被拒绝了；再找，又被拒绝了。
不过呢，拒绝虽然是拒绝，但对面是元婴，因而发那些练气期弟子说得还是非常宛转，以期不伤到对方的面子。、
樊力行呢，也没有气馁。这个不成，找下一个人就是了。说不定，下一个人就愿意当剑修。，
就是在这种时候，吕林兰、陶念、莫元亮飞过来了。
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攀力行会因为三人的到来，有所改变么？当然不。身为元婴，并且还是剑修，... -->>
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