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朗朗清夜,明月高悬,经过了一场惨烈屠杀的鹤丸城,在一片如雪银辉映照下,重新复归宁静。
“浩然,你可是在心下,认为本伯下手太狠么?“
已洗沐完毕,换了一身干爽绸服的李啸,站在天守阁的最高处,仰视着空中那硕大明亮的一轮银盘,对一旁的护卫队长李浩然低声说道。
“大人。。。。。。“李浩然眉头微皱,他犹豫了一下,还是低声说道:“在下只是不明白,想当初,大人屠戮蒙古阿巴哈纳尔部,尚能留不高过车轮的男童性命,为什么在这鹤丸城中,却要将全部男子,统统杀尽?”
听了李浩然的话,李啸脸上,却划过一道冷笑。
“浩然,斩草除根,你听说过吧?“
“大人。。。。。。“
“哼,本伯可以告诉你,若我军宽宏大量,留得岛津一族的男童性命,难保将来不会有人象本伯一样,以复藩的名义,挟持岛津遗孤,让这萨摩之地重陷动乱。还不如借此机会,将岛津一族男性全部斩杀,以彻绝后患!“
“大人,岛津一族男性,固然留不得,但大人为何要尽屠城中男子呢?“
“浩然,我且问你,那平章由纪的话,又有几分可信,如果他还暗藏了岛津遗族在城中军民之中呢?若其行了这般奸险之事,我军又如何加以区分呢?还如不趁这初夺城池之机,以剿除动乱为借口,将所有潜在的叛乱分子全部斩杀,方可一了百了,免致日后生乱啊。“
李浩然轻叹一声,点点头道:“大人说的,也有道理。现在这鹤丸城一屠,倭人大惧,想必我军可以安心在这萨摩藩中长驻下去了。“
听了李浩然的话,李啸却轻轻摇了摇头。
“不,浩然你错了,若我军想在此处长治久安,那萨摩之地,还远远未杀够!“
李浩然脸色大变:“大人,您的意思是。。。。。。“
李啸望着李浩然惊惧变色的面孔,便轻轻地拍了拍他的肩膀,微笑着轻声道:“浩然,有个关于日本武士舍命为其藩主报仇的故事,不知道,你愿不愿意听。”
“在下当然愿意。”
李啸转过身去,双手扶窗,凝视那一轮圆月的眼神中,满是复杂之色,然后,他缓缓地开始叙说。
李啸所说的,便是在日本家喻户晓,极为有名的忠臣藏的故事。
这个在真实历史上,发生在下个世纪初的故事,被李啸以改变时间与人物名称的方式,对李浩然娓娓道来。
元禄14年3月14日(1701年),在京都参加奉答之仪活动的赤穗藩主浅野长矩,于松之廊下,因一时争执,用腰刀砍伤高家藩主吉良义央。
事件发生后,第五代幕府五代将军德川纲吉非常愤怒,他不问原由,独断的裁定浅野长矩无礼狂悖,令其立即切腹。
随后,余怒未息的德川纲吉下令,取缔赤穗藩,解散浅野的家臣团。
同日夜晚,藩主浅野长矩自尽的死讯以及取缔赤穗藩的消息,一同到达了赤穗藩,全藩上下大为震惊,家臣都极为悲痛。
首席家老石内藏助良雄(忠臣藏),随后马上召开全体家臣会议。本次会议后,全体藩臣同意接受幕府决议,赤穗藩就此终结,同时全体家臣成为浪人。
只不过,在德川家的使者走后,石内藏助良雄再度秘密开会,全体与会的家臣,结成了以再兴浅野氏为主旨的义盟。
虽然几经波折,但义盟首领石内藏助良雄,在经过一系列周密筹划和运作后,纠集了47名同盟者,集结于吉良府邸附近,在激烈的生死战中,躲藏在台所横向堆放柴火部屋中的吉良义央,终被义盟杀死,并被斩下首级。
其后,在江户泉岳寺的亡主浅野长矩墓前,石内藏助良雄率众下跪,奉上义央的首级,最大限度的体现了武士的忠诚,宽慰了亡主的在天之灵。
当然,这个故事的最后结局,李啸并没有对李浩然讲,因为,这已经无关重要了。
在真实历史上,这些以石内藏助良雄为首的同盟者,最后被幕府府以下犯上之罪,勒令切腹。他们的尸身与主君一起,同葬于泉岳寺。从此,忠臣藏的故事,成了日本最为有名的忠臣报国故事。
“在下明白了,李大人是不希望,这些残存于萨摩民间的浪人武士,模仿这个所谓的忠臣藏,来向我大明复仇吧。”李浩然一脸恍然之状。
李啸点了点头,复叹道:“正是此意。浩然,本伯再问你,你可知日本人为何简称为倭么?”
“禀大人,在下不知。”
“这个倭名,起源于三国时期。当时的魏国皇帝曹丕,曾御封当时日本的君主为亲魏倭王,这个字,是由“魏”字去右边的“鬼”字,加上左边的“亻”的字,所组成的一新字。于是亲魏倭王的所在国家也叫做“倭国”。后来,此字被定义为猥琐矮小的意思。从唐朝开始,倭国人开始兴起,对这个倭字十分不满,故将国号修正为日本,即为日出之国之意。后来到了元明天皇时,遂规定,以「和」字替代「倭」字,并以开头附以「大」而始称「大和」。”
“哼,区区岛国弹丸之地,也敢称大,实是狂妄之至。”李浩然冷哼了一声。
李啸笑道:“本来从三国以来日本君主,皆自称倭王,并需接受中国皇帝册封。但自神武倭王起,竟擅自改称“天皇”,以显示其凌驾于中国“天子”的权威。倭人之狼子野心,昭然可见矣。”
说到这里,李啸的声音渐变得狠戾:“所以,对这样猥琐卑贱不知感恩之民族,唯以有残酷至极的杀伐屠戮,方可慑服其众,才是免除后患的最佳方式。本伯决不做那种,因图一时虚名,却对敌人心慈手软,而致子孙迨祸无穷之事!”
李啸顿了下,复道:“本来,如果我军有足够的时间与兵力,对这些已有成熟的语言文字和宗教的日本人,以循序渐进的方式,在四五代人后,再慢慢泯灭其民族意识,归化为我华夏子... -->>
朗朗清夜,明月高悬,经过了一场惨烈屠杀的鹤丸城,在一片如雪银辉映照下,重新复归宁静。
“浩然,你可是在心下,认为本伯下手太狠么?“
已洗沐完毕,换了一身干爽绸服的李啸,站在天守阁的最高处,仰视着空中那硕大明亮的一轮银盘,对一旁的护卫队长李浩然低声说道。
“大人。。。。。。“李浩然眉头微皱,他犹豫了一下,还是低声说道:“在下只是不明白,想当初,大人屠戮蒙古阿巴哈纳尔部,尚能留不高过车轮的男童性命,为什么在这鹤丸城中,却要将全部男子,统统杀尽?”
听了李浩然的话,李啸脸上,却划过一道冷笑。
“浩然,斩草除根,你听说过吧?“
“大人。。。。。。“
“哼,本伯可以告诉你,若我军宽宏大量,留得岛津一族的男童性命,难保将来不会有人象本伯一样,以复藩的名义,挟持岛津遗孤,让这萨摩之地重陷动乱。还不如借此机会,将岛津一族男性全部斩杀,以彻绝后患!“
“大人,岛津一族男性,固然留不得,但大人为何要尽屠城中男子呢?“
“浩然,我且问你,那平章由纪的话,又有几分可信,如果他还暗藏了岛津遗族在城中军民之中呢?若其行了这般奸险之事,我军又如何加以区分呢?还如不趁这初夺城池之机,以剿除动乱为借口,将所有潜在的叛乱分子全部斩杀,方可一了百了,免致日后生乱啊。“
李浩然轻叹一声,点点头道:“大人说的,也有道理。现在这鹤丸城一屠,倭人大惧,想必我军可以安心在这萨摩藩中长驻下去了。“
听了李浩然的话,李啸却轻轻摇了摇头。
“不,浩然你错了,若我军想在此处长治久安,那萨摩之地,还远远未杀够!“
李浩然脸色大变:“大人,您的意思是。。。。。。“
李啸望着李浩然惊惧变色的面孔,便轻轻地拍了拍他的肩膀,微笑着轻声道:“浩然,有个关于日本武士舍命为其藩主报仇的故事,不知道,你愿不愿意听。”
“在下当然愿意。”
李啸转过身去,双手扶窗,凝视那一轮圆月的眼神中,满是复杂之色,然后,他缓缓地开始叙说。
李啸所说的,便是在日本家喻户晓,极为有名的忠臣藏的故事。
这个在真实历史上,发生在下个世纪初的故事,被李啸以改变时间与人物名称的方式,对李浩然娓娓道来。
元禄14年3月14日(1701年),在京都参加奉答之仪活动的赤穗藩主浅野长矩,于松之廊下,因一时争执,用腰刀砍伤高家藩主吉良义央。
事件发生后,第五代幕府五代将军德川纲吉非常愤怒,他不问原由,独断的裁定浅野长矩无礼狂悖,令其立即切腹。
随后,余怒未息的德川纲吉下令,取缔赤穗藩,解散浅野的家臣团。
同日夜晚,藩主浅野长矩自尽的死讯以及取缔赤穗藩的消息,一同到达了赤穗藩,全藩上下大为震惊,家臣都极为悲痛。
首席家老石内藏助良雄(忠臣藏),随后马上召开全体家臣会议。本次会议后,全体藩臣同意接受幕府决议,赤穗藩就此终结,同时全体家臣成为浪人。
只不过,在德川家的使者走后,石内藏助良雄再度秘密开会,全体与会的家臣,结成了以再兴浅野氏为主旨的义盟。
虽然几经波折,但义盟首领石内藏助良雄,在经过一系列周密筹划和运作后,纠集了47名同盟者,集结于吉良府邸附近,在激烈的生死战中,躲藏在台所横向堆放柴火部屋中的吉良义央,终被义盟杀死,并被斩下首级。
其后,在江户泉岳寺的亡主浅野长矩墓前,石内藏助良雄率众下跪,奉上义央的首级,最大限度的体现了武士的忠诚,宽慰了亡主的在天之灵。
当然,这个故事的最后结局,李啸并没有对李浩然讲,因为,这已经无关重要了。
在真实历史上,这些以石内藏助良雄为首的同盟者,最后被幕府府以下犯上之罪,勒令切腹。他们的尸身与主君一起,同葬于泉岳寺。从此,忠臣藏的故事,成了日本最为有名的忠臣报国故事。
“在下明白了,李大人是不希望,这些残存于萨摩民间的浪人武士,模仿这个所谓的忠臣藏,来向我大明复仇吧。”李浩然一脸恍然之状。
李啸点了点头,复叹道:“正是此意。浩然,本伯再问你,你可知日本人为何简称为倭么?”
“禀大人,在下不知。”
“这个倭名,起源于三国时期。当时的魏国皇帝曹丕,曾御封当时日本的君主为亲魏倭王,这个字,是由“魏”字去右边的“鬼”字,加上左边的“亻”的字,所组成的一新字。于是亲魏倭王的所在国家也叫做“倭国”。后来,此字被定义为猥琐矮小的意思。从唐朝开始,倭国人开始兴起,对这个倭字十分不满,故将国号修正为日本,即为日出之国之意。后来到了元明天皇时,遂规定,以「和」字替代「倭」字,并以开头附以「大」而始称「大和」。”
“哼,区区岛国弹丸之地,也敢称大,实是狂妄之至。”李浩然冷哼了一声。
李啸笑道:“本来从三国以来日本君主,皆自称倭王,并需接受中国皇帝册封。但自神武倭王起,竟擅自改称“天皇”,以显示其凌驾于中国“天子”的权威。倭人之狼子野心,昭然可见矣。”
说到这里,李啸的声音渐变得狠戾:“所以,对这样猥琐卑贱不知感恩之民族,唯以有残酷至极的杀伐屠戮,方可慑服其众,才是免除后患的最佳方式。本伯决不做那种,因图一时虚名,却对敌人心慈手软,而致子孙迨祸无穷之事!”
李啸顿了下,复道:“本来,如果我军有足够的时间与兵力,对这些已有成熟的语言文字和宗教的日本人,以循序渐进的方式,在四五代人后,再慢慢泯灭其民族意识,归化为我华夏子... -->>
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