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最终领悟到浩然之心,从而开启,如此便有了一斗。待着一斗之内的浩然之气达到拜数,便会再生出一斗,循序渐进。

    但是,琴双不同。

    琴双并没有在儒道境界中沉浸过久,从她开始接触儒道至今也不过数年时间。一方面是因为她得到了鹿城儒院门楼之上牌匾的传承,另一方面是因为她的灵魂之力实在是太过强大,让她在短时间内对于儒道就有了很深的领悟。第三个方面尤为总要,是因为她两世为人,人生经历要超过其他人太多,才能够在科考的时候,写出惊天文章。也正是因为那些惊天文章,让她不断地得到金色浩然之气淬体,又在机缘巧合之下,于乡试之中达到了入道境界,继而开启了浩然之心。

    也就是说,琴双的浩然之心是在入道的境况加上浩然之气淬体的情况下开启的,这也许就是琴双的浩然之心与其他宗师不同的原因所在。

    琴双细细地观察着自己的那十个斗,她心中知道自己如今既算作十斗宗师,又不算是十斗宗师。因为真正的十斗宗师最起码有九个斗内的浩然之气应该都是一百团,而她的每个斗内却只有十团。所以,她肯定不是真正的十斗宗师的对手,都未必是九斗,甚至八斗宗师的对手,但是一定应该能够战胜五斗宗师,甚至六斗宗师。

    因为琴双通过那个十方阵势已经有所推测,为什么斗多的宗师要比斗少的宗师厉害,一方面是因为储存的浩然之气多了,另一个方面才是最重要的,因为这些斗都是按照阵势排列在浩然之心中。

    一斗宗师就不用说了,只有一个斗,谈不上什么阵势,从二斗开始,琴双推测应该分别是两仪阵,三才阵,四象阵,五行阵,六合阵,七星阵,八卦阵,九宫阵和十方阵。

    而当儒道宗师从浩然之心中抽取浩然之气的时候,不是从一个斗一个斗中分别抽取,而是将所有的斗作为一个整体,抽取的浩然之气都会形成阵势,如此斗越多,形成的阵势越繁奥,吸收天地间浩然之气的威力便越浓。

    所以,琴双释放儒道之术的时候,便是以十方阵的形式抽取浩然之气,自然就拥有了十斗宗师的威能。只不过因为她每个斗内的浩然之气只有十个,而且琴双还推测,自己斗内的每一团浩然之气的精纯度和大小,可能也比真正的十斗宗师差上不少。所以她释放的儒道之术威能应该十斗宗师威能差了很多。

    而且,还要一个重要方面,那就是她斗内的浩然之气太少了,别的宗师能够释放十次儒道之术,她便只能够释放一次。别人能够释放百次,她就只能够释放十次。

    但是,琴双相信,随着自己在儒道上沉浸日久,斗内的浩然之气一定会越来越多,最终成为一个真正的十斗宗师。

    琴双心中大喜,此时她真的很想认真地实验一下自己的儒道之术,看看相当于武者双眸级别的威能。但是此时还有这么多人在等着她,她便强自安耐住心中的急迫,收回了灵魂之力,望着琴无敌道:

    “叔爷爷,我是金色的斗,一斗宗师。”

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