，然后点击“添加到主屏幕”第五十八章 未来的老丈人 (2/2)
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寂静，袁自立很紧张，脸色有些发白，他不断给自己鼓气，有什么啊，你们的闺女我都睡了，到时候，由不得你们不同意，不过，想到需要程识益的认可，袁自立更加紧张了。
“什么时候到省城的？”
“程伯父，林伯母，我是昨天中午11点钟到省城的，我和易国军是好朋友，国庆节放假，跟着易国军到省城来看看，昨天晚上住在易国军家里。”
“哦，那是什么？”
“那是一套《二十四史》，知道伯父喜欢看书，所以，特意卖了一套。”
“挺贵的吧。”
“伯父，爱书的人，再贵的书也不觉得贵的。”
“是吗，看来你喜欢看书啊，平时都看些什么书？”
“最近一段时间在看《资治通鉴》。”
“哦，有什么感受啊？”
“《资治通鉴》太深奥了，内容博大精深，我不敢妄加评论，只是有些感受，说出来，请伯父、伯母批评指正，这本书是一本编年体史书，司马光写书目的是鉴前世之兴衰，考当今之得失，通过缅怀历史，记录历史，吸取教训，不让历史重蹈覆辙，我最大的感受是关于礼节的描述，整本书中，司马光以正统自居，在司马光的眼里，礼节是用来区分地位、名分的，用今天的话解释，礼节就是一种制度，中央管理省，省管理市县，市县管理百姓，如果管理出现混乱，国家离灭亡就不远了，礼节或者说制度是非常重要的，任何人不能凌驾于制度之上，否则，就会被制度抛弃。”
“袁自立，你这话我不同意，看看历史，再看看现在，有很多凌驾于制度之上的东西，比如说，领导特权化，官僚主义，再偏激一些的，我就不说了，想必你也知道。”
一直没有开口说话的程蔚东忽然开口了，袁自立有些发晕，说话不好，不说话也不好。
“小袁，你对小东说的话怎么看？”
“伯父，伯母，我不是太赞成东哥的观点。”
袁自立有些犹豫，这样岂不是要辩论了吗。
“好啊，小袁，你尽管说，小东在西山大学教书，平时就喜欢探讨这些问题，你说说，为什么不赞成小东的观点。”
“伯父、伯母、东哥，我的有些观点，可能有些偏激，说出来，您们批评，我认为，历史在进步，时代在发展，从一部《资治通鉴》可以看出来，统治阶级总是为自身的利益服务的，共产党在中国是执政党，总体来说，是代表广大人民群众的利益的。可是，看问题不能绝对，有些人，认为共产党是为百姓谋福利的，所以，共产党人就要大公无私，就要舍己为人，就要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，共产党员，特别是领导干部，不能有任何的特权，他们应该和百姓同甘共苦，那么我举个例子，让我们的机关干部去过乞丐的生活，告诉他们，这是与人民群众同甘共苦，因为乞丐也是群众中的一员，再有，让我们的干部职工到农村去，为农民办事，和农民过一样的生活，不拿工资，有饭吃就可以了，想一想，我们的干部职工会同意吗，共产党还能够执政吗，我在基层工作过，很多的村干部，都是村里的富人，他们说话，百姓服气，爱听，因为他们通过自身的实践，知道脱贫致富的办法和路子，那些落后的村，大多数的村干部是贫穷的。在中国，共产党是执政党，可以说，许多的精英人士，都在我们党的队伍里，我不否认，党内存在腐败，可是，某个领导为子女调动工作，或者是为家人办了一些无关大碍的事情，便被说成是特权，这让人无法接受，共产党员是普通人，领导干部也是普通人，都有生活需求，都要吃饭，都有亲朋好友，如果因为是共产党员，是领导干部，就要六亲不认，就要排除一切私念，就不准发家致富，试问，这样的党员、这样的领导谁去做，这明显是违背人性的。伯父、伯母、东哥，我说完了。”
“袁自立，想不到，你还真是爱看书，爱思考啊，我们大学里面的教授，也说不出你刚才的那一番话来，你说的还是有些片面，回避了很多关键的东西，不过，你说的有一定的道理，我们强调了很多东西，就是忽略了人性，忽略了人的基本要求，有一首顺口溜，是描写人性不能满足的需求的，我记不起来了。”
“东哥，我记得，是《解人颐》：终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；买到田园多广阔，出入无船少马骑；槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺；县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣；若要世人心里足，除是南柯一梦西。”
“哎呦，不得了啊，袁自立，你真是不简单啊，博学多闻，我建议，你到我们大学来教书，一定会受到欢迎的。”
“东哥，我献丑了，哪里敢和您比，你是教大学生的，我才从大学毕业几年，万万不敢在老师面前班门弄斧。”
“我就没想那么多，看来，你是真有本事的，妹妹没有乱说。”
“好了，小东，去整理书去，《二十四史》，你做梦都想要的，不要打我那套的主意了，小袁送来了一套，你拿去吧，凯茵，叫小周多弄点好吃的。”
林凯茵笑眯眯看着袁自立，似乎对这个能说会道、明白事理的女婿很是满意，程识益开口说话以后，她并没有立即起身离开。
“小东，陪你的妈妈上楼去，我有话要单独和小袁说说。”
寂静，袁自立很紧张，脸色有些发白，他不断给自己鼓气，有什么啊，你们的闺女我都睡了，到时候，由不得你们不同意，不过，想到需要程识益的认可，袁自立更加紧张了。
“什么时候到省城的？”
“程伯父，林伯母，我是昨天中午11点钟到省城的，我和易国军是好朋友，国庆节放假，跟着易国军到省城来看看，昨天晚上住在易国军家里。”
“哦，那是什么？”
“那是一套《二十四史》，知道伯父喜欢看书，所以，特意卖了一套。”
“挺贵的吧。”
“伯父，爱书的人，再贵的书也不觉得贵的。”
“是吗，看来你喜欢看书啊，平时都看些什么书？”
“最近一段时间在看《资治通鉴》。”
“哦，有什么感受啊？”
“《资治通鉴》太深奥了，内容博大精深，我不敢妄加评论，只是有些感受，说出来，请伯父、伯母批评指正，这本书是一本编年体史书，司马光写书目的是鉴前世之兴衰，考当今之得失，通过缅怀历史，记录历史，吸取教训，不让历史重蹈覆辙，我最大的感受是关于礼节的描述，整本书中，司马光以正统自居，在司马光的眼里，礼节是用来区分地位、名分的，用今天的话解释，礼节就是一种制度，中央管理省，省管理市县，市县管理百姓，如果管理出现混乱，国家离灭亡就不远了，礼节或者说制度是非常重要的，任何人不能凌驾于制度之上，否则，就会被制度抛弃。”
“袁自立，你这话我不同意，看看历史，再看看现在，有很多凌驾于制度之上的东西，比如说，领导特权化，官僚主义，再偏激一些的，我就不说了，想必你也知道。”
一直没有开口说话的程蔚东忽然开口了，袁自立有些发晕，说话不好，不说话也不好。
“小袁，你对小东说的话怎么看？”
“伯父，伯母，我不是太赞成东哥的观点。”
袁自立有些犹豫，这样岂不是要辩论了吗。
“好啊，小袁，你尽管说，小东在西山大学教书，平时就喜欢探讨这些问题，你说说，为什么不赞成小东的观点。”
“伯父、伯母、东哥，我的有些观点，可能有些偏激，说出来，您们批评，我认为，历史在进步，时代在发展，从一部《资治通鉴》可以看出来，统治阶级总是为自身的利益服务的，共产党在中国是执政党，总体来说，是代表广大人民群众的利益的。可是，看问题不能绝对，有些人，认为共产党是为百姓谋福利的，所以，共产党人就要大公无私，就要舍己为人，就要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，共产党员，特别是领导干部，不能有任何的特权，他们应该和百姓同甘共苦，那么我举个例子，让我们的机关干部去过乞丐的生活，告诉他们，这是与人民群众同甘共苦，因为乞丐也是群众中的一员，再有，让我们的干部职工到农村去，为农民办事，和农民过一样的生活，不拿工资，有饭吃就可以了，想一想，我们的干部职工会同意吗，共产党还能够执政吗，我在基层工作过，很多的村干部，都是村里的富人，他们说话，百姓服气，爱听，因为他们通过自身的实践，知道脱贫致富的办法和路子，那些落后的村，大多数的村干部是贫穷的。在中国，共产党是执政党，可以说，许多的精英人士，都在我们党的队伍里，我不否认，党内存在腐败，可是，某个领导为子女调动工作，或者是为家人办了一些无关大碍的事情，便被说成是特权，这让人无法接受，共产党员是普通人，领导干部也是普通人，都有生活需求，都要吃饭，都有亲朋好友，如果因为是共产党员，是领导干部，就要六亲不认，就要排除一切私念，就不准发家致富，试问，这样的党员、这样的领导谁去做，这明显是违背人性的。伯父、伯母、东哥，我说完了。”
“袁自立，想不到，你还真是爱看书，爱思考啊，我们大学里面的教授，也说不出你刚才的那一番话来，你说的还是有些片面，回避了很多关键的东西，不过，你说的有一定的道理，我们强调了很多东西，就是忽略了人性，忽略了人的基本要求，有一首顺口溜，是描写人性不能满足的需求的，我记不起来了。”
“东哥，我记得，是《解人颐》：终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；买到田园多广阔，出入无船少马骑；槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺；县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣；若要世人心里足，除是南柯一梦西。”
“哎呦，不得了啊，袁自立，你真是不简单啊，博学多闻，我建议，你到我们大学来教书，一定会受到欢迎的。”
“东哥，我献丑了，哪里敢和您比，你是教大学生的，我才从大学毕业几年，万万不敢在老师面前班门弄斧。”
“我就没想那么多，看来，你是真有本事的，妹妹没有乱说。”
“好了，小东，去整理书去，《二十四史》，你做梦都想要的，不要打我那套的主意了，小袁送来了一套，你拿去吧，凯茵，叫小周多弄点好吃的。”
林凯茵笑眯眯看着袁自立，似乎对这个能说会道、明白事理的女婿很是满意，程识益开口说话以后，她并没有立即起身离开。
“小东，陪你的妈妈上楼去，我有话要单独和小袁说说。”