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br /> 以至于就连早已习惯于种种疼痛的她,都生出难以承受的感觉来!
给宋熠的接骨势必不能再继续了,江慧嘉有心收回手,可她的手颤抖得厉害,她的意志竟控制不住自己的肢体!
江慧嘉很怕自己手下稍一闪失,反倒将宋熠的腿骨推得错位更远。
她强行提起精神,不断在心中提醒自己:冷静一点,再冷静一点!
又默念起来:“心定神明,内外无扰!”
“心若冰清,诸邪不侵!”
“心如钟磐,八风无动!”
中医的理论中,常将内外病因称之为风邪入体。
而江慧嘉的怪病因为太过神秘古怪,西医无法给出合理的解释,在中医方面反而有不少老大夫提出,江慧嘉的病,实则并非体症,而是“神乱”!
这里所说的“神”,指的是中医理论中“精气神”的“神”。
《黄帝内经》有言:“人始生,先成精。”
精为精元,气为气血,先有精气,而后人体生命才能维持运行。
用现代科学的话来说就是:“精”是生命物质;“气”是生命物质的活力。
至于“神”,简单说是人的精神、是意志、是知觉、是主宰。
而江慧嘉的问题就在于,她的“神”太过强大,拥有过于强大的精神意志,却缺乏足够强大的由精气所组成的物质身体来承载,从而造成她体内气血每每逆乱。
她眉心突胀则是“神”有不安,这才由内形外,造成疼痛。
江慧嘉从前对这个观点有所疑问,毕竟纯精神世界的领域太过神秘,解释不清当然就会产生疑难。
可自从来到大靖朝,几次的状况突发,却使她忽然对这个观点产生了认同。
毕竟她可是魂穿,而非身穿!
如果说她的病根不是在精神上、灵魂上,那又要怎么解释,她即便是换了个身体,这怪病也仍然跟随而来的事情呢?
想到这里,江慧嘉心里的恐慌反而被巨大喜悦所取代了。
她上辈子不知道吃了多少苦,辗转过多少地方,她付出无数努力,孜孜以求的也不过是弄清楚自己的病因。
当一件事情形成执念,当执念眼看就要形成死结,前方却忽然放出讯息,这死结解开有望!
谁又能不惊喜?
江慧嘉喜得简直都要难以自持了,她的手颤抖着,她心里却忽然生出一种奇异的感觉,只要她继续动作,她必定可以一次就将宋熠偏差的腿骨完全接好!
手下仿佛有了自主魔力,江慧嘉只觉得脑中念头才动,这双手就自发地一拿一推。
“咔——”
细微的一声响起。
江慧嘉松开手,又快速地为宋熠将左腿夹板上好。
她可以确定,她是真的完美接合了宋熠折断的左腿股骨。
百分之百正对,没有一丝偏差!
怎么会这样?
br /> 以至于就连早已习惯于种种疼痛的她,都生出难以承受的感觉来!
给宋熠的接骨势必不能再继续了,江慧嘉有心收回手,可她的手颤抖得厉害,她的意志竟控制不住自己的肢体!
江慧嘉很怕自己手下稍一闪失,反倒将宋熠的腿骨推得错位更远。
她强行提起精神,不断在心中提醒自己:冷静一点,再冷静一点!
又默念起来:“心定神明,内外无扰!”
“心若冰清,诸邪不侵!”
“心如钟磐,八风无动!”
中医的理论中,常将内外病因称之为风邪入体。
而江慧嘉的怪病因为太过神秘古怪,西医无法给出合理的解释,在中医方面反而有不少老大夫提出,江慧嘉的病,实则并非体症,而是“神乱”!
这里所说的“神”,指的是中医理论中“精气神”的“神”。
《黄帝内经》有言:“人始生,先成精。”
精为精元,气为气血,先有精气,而后人体生命才能维持运行。
用现代科学的话来说就是:“精”是生命物质;“气”是生命物质的活力。
至于“神”,简单说是人的精神、是意志、是知觉、是主宰。
而江慧嘉的问题就在于,她的“神”太过强大,拥有过于强大的精神意志,却缺乏足够强大的由精气所组成的物质身体来承载,从而造成她体内气血每每逆乱。
她眉心突胀则是“神”有不安,这才由内形外,造成疼痛。
江慧嘉从前对这个观点有所疑问,毕竟纯精神世界的领域太过神秘,解释不清当然就会产生疑难。
可自从来到大靖朝,几次的状况突发,却使她忽然对这个观点产生了认同。
毕竟她可是魂穿,而非身穿!
如果说她的病根不是在精神上、灵魂上,那又要怎么解释,她即便是换了个身体,这怪病也仍然跟随而来的事情呢?
想到这里,江慧嘉心里的恐慌反而被巨大喜悦所取代了。
她上辈子不知道吃了多少苦,辗转过多少地方,她付出无数努力,孜孜以求的也不过是弄清楚自己的病因。
当一件事情形成执念,当执念眼看就要形成死结,前方却忽然放出讯息,这死结解开有望!
谁又能不惊喜?
江慧嘉喜得简直都要难以自持了,她的手颤抖着,她心里却忽然生出一种奇异的感觉,只要她继续动作,她必定可以一次就将宋熠偏差的腿骨完全接好!
手下仿佛有了自主魔力,江慧嘉只觉得脑中念头才动,这双手就自发地一拿一推。
“咔——”
细微的一声响起。
江慧嘉松开手,又快速地为宋熠将左腿夹板上好。
她可以确定,她是真的完美接合了宋熠折断的左腿股骨。
百分之百正对,没有一丝偏差!
怎么会这样?