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人是有“气场”的，这句话既是开玩笑也不是开玩笑。我们常常会说，某人个的气场很足，比如在一大屋子人中，你第一眼就会注意到他（她），或者说没法不注意到他（她）。这和一个人的形象气质、肢体语言，以及周围人群的态度倾向有关。
又比如在施良德视察时，人们第一眼就会注意到他而很难注意其他人，他就是吸引关注的焦点。但气场这东西很难形容，有时纯粹就是种心理感觉。传达室门口原先站着个毫不起眼的老头，而这个老头突然“亮”了，就似发出了夺目的光芒。
这当然不是真的浑身发光或着火，就是莫名突然变得那么引人注目，丁齐下意识地就看向了那边，这才发现那不是老杨头，而是一位陌生的长者。
此人穿着浅灰色的盘扣衫，散脚裤，一双白底黑面的平板鞋，看年纪差不多六、七十岁的样子，满头银丝微微带点自来卷，正背手挺胸望向施良德等人。
施良德仿佛也有感觉，立刻望向了那边，脸色随即就变了。看见他的这个动作，随行的七名身穿深蓝色西装者，其中四个立刻就有了反应，齐刷刷地也扭头望去。那位王助理则小声问道：“施总，您怎么了？”
施良德的神情旋即就回复了正常，若无其事地摆了摆手道：“没什么！就是刚想到点事情，让小蒋去买点东西。”然后和身边一位三十岁左右的男子低声耳语了几句，那人应该就是小蒋。小蒋随即便快步走出了医院大门。
方才那位老者在医院门前与施良德有个短暂地遥遥对视，然后转身便走。而看小蒋的去势，应该就是去追踪这位老者了。正从楼角走出来的丁齐恰好看见了这一幕，当即就是一愣，这里面一定有故事！
那位长者应该就是故意出现在这里、想让人看见他。但丁齐觉得有些奇怪，那位长者想见施良德大可亲自走过来；如果施良德想和他打招呼，也可以亲自走过去或开口叫住他，为何只派了一名手下追过去？
但这是施良德自己的事，丁齐管不了也没打算去深究，只是对那位老者收放自如的“气场”感到很惊讶。
让叶行以及博慈医疗忙乎了半个月的领导视察，就这样不到半天时间就结束了。第二天是周六，丁齐这段时间已经习惯了周末休息，然这天仍然来到了小赤山公园闲逛。
早上八、九点钟，太阳已升起，晨练者已离开，而广场舞还没开跳，所以公园里的人很少。丁齐首先来到赤山寺遗址所在的小山包，这里是他最近常来的地方，但通常不会在天黑时，因为晚上感觉这里的阴气很重，太阳落山后便觉得不太舒服。
丁齐离开小路，踩着落叶和青草走进半山腰，在一片灌木丛环绕的空地中坐了下来，还特意带着一个网购的乳胶坐垫，他是来静坐的。
刚开始的时候，丁齐是在山顶上的凉亭中静坐，可是白天来往的人很多，容易受到打扰。有的人倒还好，看一眼就走了，有的人会好奇地小声议论他在干嘛？还有人更过分，也不管他正闭着眼睛在静坐，直接就过来开口问他是不是在练气功？练的是哪门哪派的功夫、有什么感觉等等。
丁齐当然不是在练气功，他也从来没学过，他这个年龄段懂事的时候，中华大地上的气功热早就过去了。静坐是一种锻炼方式，或者是一种自我修养。他常常在专注内省的状态中翻阅“心册”，在脑海中各种档案资料，并做出推理分析。
有很多专业技能，就是平时这么锻炼出来的，下的功夫不一样，掌握得水平自然就不同。
而在另一些时候，丁齐是在调整姿势、呼吸，甚至在感觉自己的心跳，以求达到一个最舒适放松，同时大脑又保持专注和清醒的状态。这是在催眠施术时，催眠师首先要做的自我调整，也需要在平时锻炼或训练。
但是这段时间，丁齐在这里静坐，感受的却是另一种状态和心境。这与他近来的经历有关，更与他的独特天赋有关。
去年导师刘丰“遇刺”的那天晚上，为了缓解情绪压力，刘丰和丁齐扯闲篇，曾经问了一个问题——进化有没有目的？进而又引申到另一个问题——世界有没有意识？当时只是随口一说，说完了也就完了。
可是前不久丁齐又认识了石不全，第一次见面，石不全就和他开了个玩笑：“久闻丁老师大名，原先只知道您是位催眠大师，难道你不仅能给人催眠，还能把满屋子的东西都给催眠了？”
后来石不全又对丁齐讲述了自己的经历，他修复加工各种器物时，有一种心境，就是要把那些东西都当成是“活”的、甚至是可以用意识去沟通的。
说者无心，听者有意，丁齐受到了很大触动，最近莫名总在想，自己能不能将别的东西也催眠了呢？进而又想到，他可以在催眠状态下进入另一个人的精神世界，但假如对方不是人呢，是否也有精神世界可以让他进入？
人们总有各种稀奇古怪的念头，也不能责怪丁齐会胡思乱想，他最近这段时间的经历，确实也够离奇的。
丁齐不禁又想起了导师当初说的话，假如世界是有意识的，那么也意味着它是有精神的，那么它所呈现出的精神世界，又该是什么样子呢？答案很简单，就是我们每个人所见的样子，既是精神又是现实的显化。
丁齐不可能把整个世界都给催眠了，但他有自己的天赋，如果将所在的天地就视为一个精神世界，那么他就可以用自己的方式进入这个精神世界。没有人叫他这么做，也没有人教他怎么做，这一切都是丁齐自己的体悟。
那次在江边看见疑似白鳍豚的生物时，他曾恍惚进入了一种似空灵的状态，这段时间来到小山丘中静坐，就是体会在这种感觉。他进入了这片天地的精神世界，所见就是现实的显化。身心一片空灵，仿佛忘了自己的存在，但人却是清醒的，知觉也莫名变得异常敏锐。
这种状态中感觉非常好，使丁齐能更清晰地察知自己和身处的环境，而且每次静坐后都觉得很有精神，不是亢奋，就是神气饱满、身心舒适。
昨天见到了那位神秘的老者，丁齐很好奇，那人怎么能从毫不引人注目中瞬间变得仿佛光彩夺目？假如不想让人看见，哪怕就站在那里，也会被人视而不见吗？很多人平常的确如此，就是俗话说的没什么存在感，但想在瞬间来个“气场爆发”可就太离奇了。
一念及此，丁齐无意中也在收敛自己的气息，他又进入了那种似空灵的状态，感觉上他好像已经消失了，仿佛与草地、树丛融为一体。假如有人从不远处经过，只要不刻意搜索到他坐的地方，恐怕都不会注意到他。
别人注意不到丁齐，但丁齐自己的知觉却很敏锐。一位出色的心理医生与催眠师，在这种类似于深度自我催眠状态下，应该掌握一种技巧，就是如何调整自己的注意力。不想听见的声音就不去听，想听的声音便能专注而清晰地听闻，而此刻的丁齐，是将自己的注意力寄托于天地间。
不知过了多久，丁齐突然听见了一句话：“你就在这儿等着，我一个人上去。”
另一个声音问道：“老祖，您真要一个人... -->>
人是有“气场”的，这句话既是开玩笑也不是开玩笑。我们常常会说，某人个的气场很足，比如在一大屋子人中，你第一眼就会注意到他（她），或者说没法不注意到他（她）。这和一个人的形象气质、肢体语言，以及周围人群的态度倾向有关。
又比如在施良德视察时，人们第一眼就会注意到他而很难注意其他人，他就是吸引关注的焦点。但气场这东西很难形容，有时纯粹就是种心理感觉。传达室门口原先站着个毫不起眼的老头，而这个老头突然“亮”了，就似发出了夺目的光芒。
这当然不是真的浑身发光或着火，就是莫名突然变得那么引人注目，丁齐下意识地就看向了那边，这才发现那不是老杨头，而是一位陌生的长者。
此人穿着浅灰色的盘扣衫，散脚裤，一双白底黑面的平板鞋，看年纪差不多六、七十岁的样子，满头银丝微微带点自来卷，正背手挺胸望向施良德等人。
施良德仿佛也有感觉，立刻望向了那边，脸色随即就变了。看见他的这个动作，随行的七名身穿深蓝色西装者，其中四个立刻就有了反应，齐刷刷地也扭头望去。那位王助理则小声问道：“施总，您怎么了？”
施良德的神情旋即就回复了正常，若无其事地摆了摆手道：“没什么！就是刚想到点事情，让小蒋去买点东西。”然后和身边一位三十岁左右的男子低声耳语了几句，那人应该就是小蒋。小蒋随即便快步走出了医院大门。
方才那位老者在医院门前与施良德有个短暂地遥遥对视，然后转身便走。而看小蒋的去势，应该就是去追踪这位老者了。正从楼角走出来的丁齐恰好看见了这一幕，当即就是一愣，这里面一定有故事！
那位长者应该就是故意出现在这里、想让人看见他。但丁齐觉得有些奇怪，那位长者想见施良德大可亲自走过来；如果施良德想和他打招呼，也可以亲自走过去或开口叫住他，为何只派了一名手下追过去？
但这是施良德自己的事，丁齐管不了也没打算去深究，只是对那位老者收放自如的“气场”感到很惊讶。
让叶行以及博慈医疗忙乎了半个月的领导视察，就这样不到半天时间就结束了。第二天是周六，丁齐这段时间已经习惯了周末休息，然这天仍然来到了小赤山公园闲逛。
早上八、九点钟，太阳已升起，晨练者已离开，而广场舞还没开跳，所以公园里的人很少。丁齐首先来到赤山寺遗址所在的小山包，这里是他最近常来的地方，但通常不会在天黑时，因为晚上感觉这里的阴气很重，太阳落山后便觉得不太舒服。
丁齐离开小路，踩着落叶和青草走进半山腰，在一片灌木丛环绕的空地中坐了下来，还特意带着一个网购的乳胶坐垫，他是来静坐的。
刚开始的时候，丁齐是在山顶上的凉亭中静坐，可是白天来往的人很多，容易受到打扰。有的人倒还好，看一眼就走了，有的人会好奇地小声议论他在干嘛？还有人更过分，也不管他正闭着眼睛在静坐，直接就过来开口问他是不是在练气功？练的是哪门哪派的功夫、有什么感觉等等。
丁齐当然不是在练气功，他也从来没学过，他这个年龄段懂事的时候，中华大地上的气功热早就过去了。静坐是一种锻炼方式，或者是一种自我修养。他常常在专注内省的状态中翻阅“心册”，在脑海中各种档案资料，并做出推理分析。
有很多专业技能，就是平时这么锻炼出来的，下的功夫不一样，掌握得水平自然就不同。
而在另一些时候，丁齐是在调整姿势、呼吸，甚至在感觉自己的心跳，以求达到一个最舒适放松，同时大脑又保持专注和清醒的状态。这是在催眠施术时，催眠师首先要做的自我调整，也需要在平时锻炼或训练。
但是这段时间，丁齐在这里静坐，感受的却是另一种状态和心境。这与他近来的经历有关，更与他的独特天赋有关。
去年导师刘丰“遇刺”的那天晚上，为了缓解情绪压力，刘丰和丁齐扯闲篇，曾经问了一个问题——进化有没有目的？进而又引申到另一个问题——世界有没有意识？当时只是随口一说，说完了也就完了。
可是前不久丁齐又认识了石不全，第一次见面，石不全就和他开了个玩笑：“久闻丁老师大名，原先只知道您是位催眠大师，难道你不仅能给人催眠，还能把满屋子的东西都给催眠了？”
后来石不全又对丁齐讲述了自己的经历，他修复加工各种器物时，有一种心境，就是要把那些东西都当成是“活”的、甚至是可以用意识去沟通的。
说者无心，听者有意，丁齐受到了很大触动，最近莫名总在想，自己能不能将别的东西也催眠了呢？进而又想到，他可以在催眠状态下进入另一个人的精神世界，但假如对方不是人呢，是否也有精神世界可以让他进入？
人们总有各种稀奇古怪的念头，也不能责怪丁齐会胡思乱想，他最近这段时间的经历，确实也够离奇的。
丁齐不禁又想起了导师当初说的话，假如世界是有意识的，那么也意味着它是有精神的，那么它所呈现出的精神世界，又该是什么样子呢？答案很简单，就是我们每个人所见的样子，既是精神又是现实的显化。
丁齐不可能把整个世界都给催眠了，但他有自己的天赋，如果将所在的天地就视为一个精神世界，那么他就可以用自己的方式进入这个精神世界。没有人叫他这么做，也没有人教他怎么做，这一切都是丁齐自己的体悟。
那次在江边看见疑似白鳍豚的生物时，他曾恍惚进入了一种似空灵的状态，这段时间来到小山丘中静坐，就是体会在这种感觉。他进入了这片天地的精神世界，所见就是现实的显化。身心一片空灵，仿佛忘了自己的存在，但人却是清醒的，知觉也莫名变得异常敏锐。
这种状态中感觉非常好，使丁齐能更清晰地察知自己和身处的环境，而且每次静坐后都觉得很有精神，不是亢奋，就是神气饱满、身心舒适。
昨天见到了那位神秘的老者，丁齐很好奇，那人怎么能从毫不引人注目中瞬间变得仿佛光彩夺目？假如不想让人看见，哪怕就站在那里，也会被人视而不见吗？很多人平常的确如此，就是俗话说的没什么存在感，但想在瞬间来个“气场爆发”可就太离奇了。
一念及此，丁齐无意中也在收敛自己的气息，他又进入了那种似空灵的状态，感觉上他好像已经消失了，仿佛与草地、树丛融为一体。假如有人从不远处经过，只要不刻意搜索到他坐的地方，恐怕都不会注意到他。
别人注意不到丁齐，但丁齐自己的知觉却很敏锐。一位出色的心理医生与催眠师，在这种类似于深度自我催眠状态下，应该掌握一种技巧，就是如何调整自己的注意力。不想听见的声音就不去听，想听的声音便能专注而清晰地听闻，而此刻的丁齐，是将自己的注意力寄托于天地间。
不知过了多久，丁齐突然听见了一句话：“你就在这儿等着，我一个人上去。”
另一个声音问道：“老祖，您真要一个人... -->>
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