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/> “哈哈。”彭长宜笑了。
这时,门又被推开了,温庆轩从外面进来,听到彭长宜的笑声,他愣了一下,正在犹豫是进还是出的时候,就听彭长宜叫住了他:“温部进来啊,真正的学者来了,咱们听听温部怎么说?”
温庆轩进来,坐在旁边的沙发上,说道:“谈论什么呢,这么开心?”
彭长宜说:“不是谈论,是探讨,我们在探讨一个古老的关于传统道德层面的问题,中心议题就是,女子无才便是德。”
温庆轩看了看吕华,又看了看彭长宜,说道:“真的?彭书记怎么忽然对这个问题感兴趣?”
彭长宜说:“不是感兴趣,是刚才说闲话着,这个话题还是老顾引起的,他推崇女子无才便是德这句话,我就认为老顾是农民意识,是大男子主义,是封建思想,结果没料到,吕秘书长也赞同这句话,所以啊温部,你给我们讲讲,这句话到底怎么认识?”
温庆轩笑着说道:“推崇这句话的人应该不光是老顾和吕秘书长,恐怕天下的所有男人都认同这句话。只是不说罢了。”
“说实话,我不太认同。真的。”彭长宜说道。
“那是因为彭书记还年轻,受到的是现代的思想教育。”温庆轩说道。
彭长宜笑了,说道:“我年轻什么呀,快四张了。”
温庆轩说:“这句话的解释有很多种,有的说这个‘无才’,不是说没有文化,是女人心里没有把才放在心上,这叫无才,心中无才,即使是才艺很高,这个女人也不觉得自己有才,其实是一种谦卑的表现。这个才应该指的是德,她的德是什么?谦卑。很多人都把这个理解错了,认为是没有文化,是歧视妇女的意思,所有歧视妇女的言行当然都是糟粕,是应该批判的东西。不过我们真应该为这句话正名,古人总结出的这么智慧、这么好的道德标准要是被我们后人歪解了、错解了,甚至当做糟粕的东西踩在脚下,的确是可惜了。”
吕华想了想,说:“您这个解释比较客观,科学。”
彭长宜说:“我原来一直认为这句话跟‘三从四德’的意思是一样的,听你这么说才知道不是这么回事。”
“跟三从四德大不一样。”温庆轩说:“它们有着本质上的区别。三从四德是真正意义上的封建糟粕,是被现代文明社会早已废弃和不齿的东西,是对广大妇女身心和精神的歧视和摧残。而女子无才便是德尽管也有其消极的一面,但作为一种传统道德观也是有其积极意义的。你比如说:闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。这话是什么意思,这话的意思就是天下之本在国,国之本在家,家之本在身。而女子之身,是贤才诞生的地方,是具有非常重要意义的。一个国家想要有好的国民素质,必须要有良好的教育,而家庭教育是一切教育之本,而母亲的教育是能影响我们一个人一生的,也是至关重要的。”
“太对了。”彭长宜非常认同温庆轩说的话。
温庆轩继续说:“贤良的母亲来自哪里?那是来自贤良的媳妇啊,多年的媳妇熬成婆。贤良的媳妇来自哪儿,来自那些受过良好伦理教育的女子。所以说,女人,是人类的源头,源头清,水流自然不浊。”
“所以说,有贤女,则有贤妻贤母。有贤妻贤母,丈夫和孩子才会有更多的机会成为一个有才有德的人。一个民族的女性,正是该民族的文明之花,也是这个文明国家的国家之花。所以,女性的教育,关系着个人的幸福、子孙的贤良,也影响着国运的昌隆与世界的和平。”温庆轩继续说到,看了一眼彭长宜和吕华。
彭长宜瞪大了眼睛,说道:“我的天,这么一句话居然讲出这么多的的道理,佩服,佩服。对了,你刚才说这话也有消极的一面,是什么?”
温庆轩笑了,说:“我平时也喜欢看一下杂书,喜欢看当下流行的文学作品,台湾作家三毛有句名言,她说:在这世界上,男人们总喜欢比自己笨点的女人,女人们总喜欢比自己聪明点的男人!按生态的自然法则,这确实是句真心话,代表了一种审美取向。如果说也有消极的一面,就是中国人喜欢作字面文章,因此在字义上理解这无才二字,确实是有点肤浅了!在不断进步的社会里,很多女士体现出比男人强的生存能力,但在婚姻上,却经常惨遭失败。就这点,很有可能在女子无才这几个字上,做得不够圆满。”
吕华说:“还别说,温部这些话我们似乎都能在现实找到这样的佐证。”
彭长宜说:“是啊,刚才老顾说了这话后,我也在琢磨,我们老祖宗的一些名言,甚至是经过几百年推敲的俗语,能流传到今天,肯定都会有一定的借鉴价值。”
“但是……”温庆轩说到:“在当今,如果谁再拿女子无才便是德来管理妇女,肯定会起不到任何作用的,相反,还会遭到女同胞们的攻击和反击,甚至批斗,但话又说回来,如果哪位女士愿意用女子无才便是德做古鉴,相信对自己、对家庭,对工作、对社会,都能起到很好的和谐作用的。”
吕华说:“太对了,温部真是博学多才善辩啊,今天算是真正领教了。我就不明白了,既然这么好的古训,我们应该提倡才对,不应该加以批评啊?”
温庆轩说:“我刚才不是说了吗,中国人就是喜欢做字面文章,从字面抠取解义,有些学术上的东西,一旦被人歪曲,要想纠正,就不是一时一世的事了。”
吕华:“应该组织一个宣讲团,给我们的女同胞们宣讲一下。”
“呵呵,你如果堂而皇之地给女同胞们宣讲这句话,我估计一准会遭到女同胞们的群起而攻之的,说不定臭鸡蛋、烂菜帮什么的都拽你身上了。”
“哈哈哈。”彭长宜笑了,他站了起来,说道:“不错不错,精彩,太精彩了,我看,以后这样的讨论,有时间就要经常进行,既丰富了知识,提高了认识,又有益。诶,对了,你们找我都有什么事?”
温庆轩冲吕华一伸手,示意他先来的,让他先说。
吕华说:“我来是想问问您,苏乾那儿去不去?”
苏乾,经过彭长宜回来后的一段时间观察,觉得他这个人表现还不错,彭长宜交给的两个任务完成的都很好,于是,就把他调到了机关工委任书记。前几天他儿子要结婚,事先跟彭长宜商量,彭长宜说:“你自己拿主意吧,我说不让你办,你这么多年肯定也没少给别人随份子,我们是党的干部,尽管有组织纪律的约束,但也不是不通人情,别把网撒那么大就行,低调一些,这种事你收了别人的,肯定将来还会随出去,适可而止就行。”苏乾听了彭长宜的话后,以儿子旅行结婚为名,只给班子成员和一些故交下了请柬,范围很小,和当年张怀儿子结婚都通知到了村书记和主任的做法形成鲜明对比。
“什么时候?”彭长宜问道。
“今天啊,今天晚上,明天正日子,您是不是忘了?”吕华说道。
彭长宜说:“我的确是忘了。那啥,他多大的范围?”
范围不大,机关只请了班子成员,还有他的亲属和一部分朋友。不过今天晚上是特地安排咱们的,不会和任何人发生碰撞。”
彭长宜吸取了樊文良的作风,所以类似于这样的活动,他都是出份子,不去吃酒席,但是苏乾似乎不一样,他考虑了一下说道:“我看情况,你们该去去,没准我过去喝杯喜酒就走。”
吕华点点头。
彭长宜又看着温庆轩。
温庆轩说:“我来是周六宣讲团的事,我安排了电视台全程录像,录音,你看还有什么其它的指示没有。”
彭长宜说:“我没有,你们跟卢书记商量一下,做好接待工作。”
温庆轩说:“是不是您要主持一下啊?”
“我不主持,我那天是听众,宣传的事你说了算,当然是你主持了。”彭长宜说。
温庆轩为难地说:“卢书记也推给了我,我感觉还是你或者卢书记讲两句合适。”
“我不讲,卢书记也不要讲,我们那天都是听讲的。你也要少讲,咱们主要听人家讲。”彭长宜干脆地说道。
吕华又说:“朱市长后天带队去昆山,您临时不去了,是不是考虑一下明天晚上给他们践行?”
彭长宜看了他一眼,说道:“没必要吧?”
/> “哈哈。”彭长宜笑了。
这时,门又被推开了,温庆轩从外面进来,听到彭长宜的笑声,他愣了一下,正在犹豫是进还是出的时候,就听彭长宜叫住了他:“温部进来啊,真正的学者来了,咱们听听温部怎么说?”
温庆轩进来,坐在旁边的沙发上,说道:“谈论什么呢,这么开心?”
彭长宜说:“不是谈论,是探讨,我们在探讨一个古老的关于传统道德层面的问题,中心议题就是,女子无才便是德。”
温庆轩看了看吕华,又看了看彭长宜,说道:“真的?彭书记怎么忽然对这个问题感兴趣?”
彭长宜说:“不是感兴趣,是刚才说闲话着,这个话题还是老顾引起的,他推崇女子无才便是德这句话,我就认为老顾是农民意识,是大男子主义,是封建思想,结果没料到,吕秘书长也赞同这句话,所以啊温部,你给我们讲讲,这句话到底怎么认识?”
温庆轩笑着说道:“推崇这句话的人应该不光是老顾和吕秘书长,恐怕天下的所有男人都认同这句话。只是不说罢了。”
“说实话,我不太认同。真的。”彭长宜说道。
“那是因为彭书记还年轻,受到的是现代的思想教育。”温庆轩说道。
彭长宜笑了,说道:“我年轻什么呀,快四张了。”
温庆轩说:“这句话的解释有很多种,有的说这个‘无才’,不是说没有文化,是女人心里没有把才放在心上,这叫无才,心中无才,即使是才艺很高,这个女人也不觉得自己有才,其实是一种谦卑的表现。这个才应该指的是德,她的德是什么?谦卑。很多人都把这个理解错了,认为是没有文化,是歧视妇女的意思,所有歧视妇女的言行当然都是糟粕,是应该批判的东西。不过我们真应该为这句话正名,古人总结出的这么智慧、这么好的道德标准要是被我们后人歪解了、错解了,甚至当做糟粕的东西踩在脚下,的确是可惜了。”
吕华想了想,说:“您这个解释比较客观,科学。”
彭长宜说:“我原来一直认为这句话跟‘三从四德’的意思是一样的,听你这么说才知道不是这么回事。”
“跟三从四德大不一样。”温庆轩说:“它们有着本质上的区别。三从四德是真正意义上的封建糟粕,是被现代文明社会早已废弃和不齿的东西,是对广大妇女身心和精神的歧视和摧残。而女子无才便是德尽管也有其消极的一面,但作为一种传统道德观也是有其积极意义的。你比如说:闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。这话是什么意思,这话的意思就是天下之本在国,国之本在家,家之本在身。而女子之身,是贤才诞生的地方,是具有非常重要意义的。一个国家想要有好的国民素质,必须要有良好的教育,而家庭教育是一切教育之本,而母亲的教育是能影响我们一个人一生的,也是至关重要的。”
“太对了。”彭长宜非常认同温庆轩说的话。
温庆轩继续说:“贤良的母亲来自哪里?那是来自贤良的媳妇啊,多年的媳妇熬成婆。贤良的媳妇来自哪儿,来自那些受过良好伦理教育的女子。所以说,女人,是人类的源头,源头清,水流自然不浊。”
“所以说,有贤女,则有贤妻贤母。有贤妻贤母,丈夫和孩子才会有更多的机会成为一个有才有德的人。一个民族的女性,正是该民族的文明之花,也是这个文明国家的国家之花。所以,女性的教育,关系着个人的幸福、子孙的贤良,也影响着国运的昌隆与世界的和平。”温庆轩继续说到,看了一眼彭长宜和吕华。
彭长宜瞪大了眼睛,说道:“我的天,这么一句话居然讲出这么多的的道理,佩服,佩服。对了,你刚才说这话也有消极的一面,是什么?”
温庆轩笑了,说:“我平时也喜欢看一下杂书,喜欢看当下流行的文学作品,台湾作家三毛有句名言,她说:在这世界上,男人们总喜欢比自己笨点的女人,女人们总喜欢比自己聪明点的男人!按生态的自然法则,这确实是句真心话,代表了一种审美取向。如果说也有消极的一面,就是中国人喜欢作字面文章,因此在字义上理解这无才二字,确实是有点肤浅了!在不断进步的社会里,很多女士体现出比男人强的生存能力,但在婚姻上,却经常惨遭失败。就这点,很有可能在女子无才这几个字上,做得不够圆满。”
吕华说:“还别说,温部这些话我们似乎都能在现实找到这样的佐证。”
彭长宜说:“是啊,刚才老顾说了这话后,我也在琢磨,我们老祖宗的一些名言,甚至是经过几百年推敲的俗语,能流传到今天,肯定都会有一定的借鉴价值。”
“但是……”温庆轩说到:“在当今,如果谁再拿女子无才便是德来管理妇女,肯定会起不到任何作用的,相反,还会遭到女同胞们的攻击和反击,甚至批斗,但话又说回来,如果哪位女士愿意用女子无才便是德做古鉴,相信对自己、对家庭,对工作、对社会,都能起到很好的和谐作用的。”
吕华说:“太对了,温部真是博学多才善辩啊,今天算是真正领教了。我就不明白了,既然这么好的古训,我们应该提倡才对,不应该加以批评啊?”
温庆轩说:“我刚才不是说了吗,中国人就是喜欢做字面文章,从字面抠取解义,有些学术上的东西,一旦被人歪曲,要想纠正,就不是一时一世的事了。”
吕华:“应该组织一个宣讲团,给我们的女同胞们宣讲一下。”
“呵呵,你如果堂而皇之地给女同胞们宣讲这句话,我估计一准会遭到女同胞们的群起而攻之的,说不定臭鸡蛋、烂菜帮什么的都拽你身上了。”
“哈哈哈。”彭长宜笑了,他站了起来,说道:“不错不错,精彩,太精彩了,我看,以后这样的讨论,有时间就要经常进行,既丰富了知识,提高了认识,又有益。诶,对了,你们找我都有什么事?”
温庆轩冲吕华一伸手,示意他先来的,让他先说。
吕华说:“我来是想问问您,苏乾那儿去不去?”
苏乾,经过彭长宜回来后的一段时间观察,觉得他这个人表现还不错,彭长宜交给的两个任务完成的都很好,于是,就把他调到了机关工委任书记。前几天他儿子要结婚,事先跟彭长宜商量,彭长宜说:“你自己拿主意吧,我说不让你办,你这么多年肯定也没少给别人随份子,我们是党的干部,尽管有组织纪律的约束,但也不是不通人情,别把网撒那么大就行,低调一些,这种事你收了别人的,肯定将来还会随出去,适可而止就行。”苏乾听了彭长宜的话后,以儿子旅行结婚为名,只给班子成员和一些故交下了请柬,范围很小,和当年张怀儿子结婚都通知到了村书记和主任的做法形成鲜明对比。
“什么时候?”彭长宜问道。
“今天啊,今天晚上,明天正日子,您是不是忘了?”吕华说道。
彭长宜说:“我的确是忘了。那啥,他多大的范围?”
范围不大,机关只请了班子成员,还有他的亲属和一部分朋友。不过今天晚上是特地安排咱们的,不会和任何人发生碰撞。”
彭长宜吸取了樊文良的作风,所以类似于这样的活动,他都是出份子,不去吃酒席,但是苏乾似乎不一样,他考虑了一下说道:“我看情况,你们该去去,没准我过去喝杯喜酒就走。”
吕华点点头。
彭长宜又看着温庆轩。
温庆轩说:“我来是周六宣讲团的事,我安排了电视台全程录像,录音,你看还有什么其它的指示没有。”
彭长宜说:“我没有,你们跟卢书记商量一下,做好接待工作。”
温庆轩说:“是不是您要主持一下啊?”
“我不主持,我那天是听众,宣传的事你说了算,当然是你主持了。”彭长宜说。
温庆轩为难地说:“卢书记也推给了我,我感觉还是你或者卢书记讲两句合适。”
“我不讲,卢书记也不要讲,我们那天都是听讲的。你也要少讲,咱们主要听人家讲。”彭长宜干脆地说道。
吕华又说:“朱市长后天带队去昆山,您临时不去了,是不是考虑一下明天晚上给他们践行?”
彭长宜看了他一眼,说道:“没必要吧?”