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那风水先生将十字绣一抱，直接抱到了火堆旁边，让人点了火，随手就将十字绣丢进了火堆之中，顿时响起一阵阵刺耳尖叫声来，这声音很是难听，就像是用铁锨在水泥地上摩擦的声音一样，极其刺耳。
与此同时，那火堆之中，冒起了一股异常难闻的臭味，臭的几乎令人闻之作呕，用在场乡亲们的话说，就是长了几十年，也没闻过这么臭的味道。
这一把火，足足烧了半个小时，将那十字绣完全烧成了灰烬，风水先生说那十字绣里藏着的，就是南边荒地里邪祟的爪牙，因为高老五的魂魄报信，跟到了老憨的家里，藏在了十字绣中，那天老憨夫妻吵架，实际上是那东西附在了老憨媳妇身上，老憨应该是看见了，所以才有了刀砍十字绣的做法。
可惜老憨最后实在没办法了，随口允了自己的命，那爪牙回去一报信，当天晚上，那邪祟就来取了老憨的命，至于老憨媳妇，估计只是那邪祟取老憨性命的时候，受到了牵连。
随后那风水先生就开始着手办第二件事，让人折了许多柳枝来，围着整个高唐洼子插了一圈，最后一路插回了荒地边，说柳树可引鬼气，这样一来，那邪祟晚上再出动时，就看不见高唐洼子了，顺着柳树枝跑，最后会绕回那荒地去，可保大家一夜平安。
第三件事，就是将那几个听过歌声的壮劳力，都聚到了一起，取了朱砂、鸡血，在每人的前胸后背上，画上了辟邪符，一再叮咛他们，近日内不许洗澡，如果符化了，一定要尽快来找他重新画上。
三件事完成之后，这风水先生让几个胆大的，抬了供桌，在荒地边上，开坛设案，换上道袍，准备好香烛纸钱，挂上铜镜，取了金钱剑，准备夜里和那邪祟斗上一斗。
当天夜里，一个村子都鸦雀无声，连狗都不叫一声，从南边荒地那里，不断传来轰轰雷声，最后猛的一声凄厉尖啸，雷声立止，却陡起一阵狂风，呼啸而来，在整个村子外面呼啸不止，狂风之中，还伴随着女子的哭泣之声，一直响了一夜，将整个高唐洼子的人，吓的一个个躲在被窝里簌簌发抖。
第二天一早，人们就发现插在高唐洼子周围的柳树枝全都死了，一根根都耷拉了下来，焦黄枯干，每一根柳枝上的叶子，都结了一层白霜，这可是快夏天了，有露水正常，结霜就不对头了，何况柳树枝这玩意，生命力极强，随便往地上一插，搞不好就生根扎须成活了，像这么多柳树枝，怎么也该活上一小半，就算一根不活，也不可能一夜之间就全枯死了。
紧接着大家就发现了那风水先生的尸体，就挂在村口的电线杆子上，身上的道袍已经被撕成了一条一条的，整张脸惨白惨白的，和高老五一样，就像涂了一层面粉一样，更奇怪的是，他的整个身体，都是干瘪的，皮肤皱在身上，好像皮下的肌肉脂肪全都被抽干了一样。
我听到这里，暗暗点了点头，这个风水先生可惜了，他确实是有点手段的，从目前的描述中可以分析得出来，这荒地之中的玩意，起码也会点驱鬼的手段，像十字绣里藏身的，应该就是个小鬼，所谓鬼，实际上就是魂魄，一种意识形态，随风而走，用薄膜可以隔绝它与外界的联系，也是一种手法。
不过这种手法有点意思，不属于正统的祛邪手段，和茅山一派的手法也差别极大，但插柳引祟的手段，却又是正宗茅山一门的，包括他后面穿道袍，用香案、画符咒、金钱剑等等，都是茅山一门常用的，茅山一门已经脱离三十六门很多年了，真正的茅山门徒，也是少之又少，没想到在这里还遇上一个。
这风水先生先火烧那邪祟放在村子里的耳目，又用柳枝护村，给几个听到歌声的画了辟邪符，思虑也算周密了，可他忘了一件事，他自己也听到了歌声，这就说明，在他参与进来之后，他也成了那荒地里邪祟的目标，自己却送上了门去，这个决定很失策。
也许他是觉得自己可以收服那邪祟的，只是可惜，他明显没斗过荒地里的那东西，那一夜雷声涌动，很可能是天雷符之类的玩意，但被对方破了，还要了他的命。 这也正说明了荒地里面的那东西不简单，一般凶煞之物，就没有不怕天雷的，就连像黄姑娘等修天道的，一听见雷响都吓的一抖，这玩意竟然破了天雷，还将那风水先生杀了，这手段已经算十分厉害了。
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那风水先生将十字绣一抱，直接抱到了火堆旁边，让人点了火，随手就将十字绣丢进了火堆之中，顿时响起一阵阵刺耳尖叫声来，这声音很是难听，就像是用铁锨在水泥地上摩擦的声音一样，极其刺耳。
与此同时，那火堆之中，冒起了一股异常难闻的臭味，臭的几乎令人闻之作呕，用在场乡亲们的话说，就是长了几十年，也没闻过这么臭的味道。
这一把火，足足烧了半个小时，将那十字绣完全烧成了灰烬，风水先生说那十字绣里藏着的，就是南边荒地里邪祟的爪牙，因为高老五的魂魄报信，跟到了老憨的家里，藏在了十字绣中，那天老憨夫妻吵架，实际上是那东西附在了老憨媳妇身上，老憨应该是看见了，所以才有了刀砍十字绣的做法。
可惜老憨最后实在没办法了，随口允了自己的命，那爪牙回去一报信，当天晚上，那邪祟就来取了老憨的命，至于老憨媳妇，估计只是那邪祟取老憨性命的时候，受到了牵连。
随后那风水先生就开始着手办第二件事，让人折了许多柳枝来，围着整个高唐洼子插了一圈，最后一路插回了荒地边，说柳树可引鬼气，这样一来，那邪祟晚上再出动时，就看不见高唐洼子了，顺着柳树枝跑，最后会绕回那荒地去，可保大家一夜平安。
第三件事，就是将那几个听过歌声的壮劳力，都聚到了一起，取了朱砂、鸡血，在每人的前胸后背上，画上了辟邪符，一再叮咛他们，近日内不许洗澡，如果符化了，一定要尽快来找他重新画上。
三件事完成之后，这风水先生让几个胆大的，抬了供桌，在荒地边上，开坛设案，换上道袍，准备好香烛纸钱，挂上铜镜，取了金钱剑，准备夜里和那邪祟斗上一斗。
当天夜里，一个村子都鸦雀无声，连狗都不叫一声，从南边荒地那里，不断传来轰轰雷声，最后猛的一声凄厉尖啸，雷声立止，却陡起一阵狂风，呼啸而来，在整个村子外面呼啸不止，狂风之中，还伴随着女子的哭泣之声，一直响了一夜，将整个高唐洼子的人，吓的一个个躲在被窝里簌簌发抖。
第二天一早，人们就发现插在高唐洼子周围的柳树枝全都死了，一根根都耷拉了下来，焦黄枯干，每一根柳枝上的叶子，都结了一层白霜，这可是快夏天了，有露水正常，结霜就不对头了，何况柳树枝这玩意，生命力极强，随便往地上一插，搞不好就生根扎须成活了，像这么多柳树枝，怎么也该活上一小半，就算一根不活，也不可能一夜之间就全枯死了。
紧接着大家就发现了那风水先生的尸体，就挂在村口的电线杆子上，身上的道袍已经被撕成了一条一条的，整张脸惨白惨白的，和高老五一样，就像涂了一层面粉一样，更奇怪的是，他的整个身体，都是干瘪的，皮肤皱在身上，好像皮下的肌肉脂肪全都被抽干了一样。
我听到这里，暗暗点了点头，这个风水先生可惜了，他确实是有点手段的，从目前的描述中可以分析得出来，这荒地之中的玩意，起码也会点驱鬼的手段，像十字绣里藏身的，应该就是个小鬼，所谓鬼，实际上就是魂魄，一种意识形态，随风而走，用薄膜可以隔绝它与外界的联系，也是一种手法。
不过这种手法有点意思，不属于正统的祛邪手段，和茅山一派的手法也差别极大，但插柳引祟的手段，却又是正宗茅山一门的，包括他后面穿道袍，用香案、画符咒、金钱剑等等，都是茅山一门常用的，茅山一门已经脱离三十六门很多年了，真正的茅山门徒，也是少之又少，没想到在这里还遇上一个。
这风水先生先火烧那邪祟放在村子里的耳目，又用柳枝护村，给几个听到歌声的画了辟邪符，思虑也算周密了，可他忘了一件事，他自己也听到了歌声，这就说明，在他参与进来之后，他也成了那荒地里邪祟的目标，自己却送上了门去，这个决定很失策。
也许他是觉得自己可以收服那邪祟的，只是可惜，他明显没斗过荒地里的那东西，那一夜雷声涌动，很可能是天雷符之类的玩意，但被对方破了，还要了他的命。 这也正说明了荒地里面的那东西不简单，一般凶煞之物，就没有不怕天雷的，就连像黄姑娘等修天道的，一听见雷响都吓的一抖，这玩意竟然破了天雷，还将那风水先生杀了，这手段已经算十分厉害了。
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