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。”尼维勒从骨子里讲并不是纯粹的军人，他更像是一名政客。
屁股决定脑袋，当秦致远只是个小角色的时候，秦致远要为了执行一项任务冒险驾驶飞机。当秦致远成为华工领袖的时候，秦致远的一举一动就代表着大多数的利益，这时候就不可能再随心所以。
这也是很多大人物当权之后行为失常的重要原因之一，他们只顾着考虑大多数人的利益，已经忘记了他们“最初的本心”。
“对于我来说，打赢这场战争，就是我存在的最大价值。我不是法国人，无意涉足法国政坛，也无意留在欧洲，远东才是我的家。等到战后，我会返回远东，下一次再来欧洲，还不知道是什么时候。当然，从我内心来讲，我希望永远都不需要我回来。”秦致远再次申明立场。
秦致远是以华工的身份来到欧洲，他再次到来，也就代表着欧洲再次陷入战火，需要支援，这是很多人都不愿意看到的事情，除了秦致远。
欧洲和中国的关系可谓源远流长，从秦致远内心来讲，他希望欧洲的战争永远不会结束，直到流干欧洲的最后一滴血，耗尽欧洲的所有潜力。
“你的态度很消极。”对于秦致远的不接招，尼维勒有些欣慰，又有些无趣。
有些人就是这样，他们一辈子，喜欢和天斗，喜欢和地斗，喜欢和人斗，令人惊奇的是，除了生命，他们几乎战无不胜……
“我无法积极，不管是你还是福煦先生，你们都是在为法国的国家利益而努力，那么我呢，我是为了什么而努力？”秦致远故意示弱。
示弱，并不是退缩，今天的后退，是为了明天大踏步的前进。
“如果你真的这么想，那么你就不应该四处树敌，而是应该韬光养晦。”听上去尼维勒是在讽刺秦致远心口不一。
“我们中国有首古诗，想听听吗？”秦致远避其锋芒。
“说来听听。”尼维勒无可无不可。
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”秦致远用法语翻译了这首诗，可能并不是不太押韵，也无所谓了，反正法国人不讲究平平仄仄。
“不不不，你不理解我们的文化，我们并不是自相残杀，只是对事物的理解不同，进而有了分歧。”尼维勒不赞成秦致远的说法。
欧洲人这一点做得确实很不错，在欧洲，不管是政客还是军人，为了某个职位竞争的时候，输了就是输了，展示风度祝贺一下赢家，下一次还有机会卷土重来。而在中国，一旦失败，基本上就意味着身败名裂，一辈子翻不了身。这也从某方面反映出东西方对于权利的理解不同，东方人更看重权利，用来实现自己的政治理念。而西方人，权利对于他们来说只是一个游戏，就像是小孩子的过家家。
“并不是这样，你们这种政体，虽然看上去很美，却没有施政的延续性。继任者往往会全盘推翻前任的执政方针，重新设计自己的。而就在继任者的方针还没有完全实现的时候，他又会被人推翻，所以会造成极大的资源浪费。”秦致远对于西方人那种假惺惺的绅士风度，完全不赞成。
施政方针的延续性，就像是两个人在走路，一个人不停地走直线，哪怕走得慢，也终归是前进。另一个人走走停停，甚至还会转弯掉头，就算是速度再快，也已经落了下乘。
。”尼维勒从骨子里讲并不是纯粹的军人，他更像是一名政客。
屁股决定脑袋，当秦致远只是个小角色的时候，秦致远要为了执行一项任务冒险驾驶飞机。当秦致远成为华工领袖的时候，秦致远的一举一动就代表着大多数的利益，这时候就不可能再随心所以。
这也是很多大人物当权之后行为失常的重要原因之一，他们只顾着考虑大多数人的利益，已经忘记了他们“最初的本心”。
“对于我来说，打赢这场战争，就是我存在的最大价值。我不是法国人，无意涉足法国政坛，也无意留在欧洲，远东才是我的家。等到战后，我会返回远东，下一次再来欧洲，还不知道是什么时候。当然，从我内心来讲，我希望永远都不需要我回来。”秦致远再次申明立场。
秦致远是以华工的身份来到欧洲，他再次到来，也就代表着欧洲再次陷入战火，需要支援，这是很多人都不愿意看到的事情，除了秦致远。
欧洲和中国的关系可谓源远流长，从秦致远内心来讲，他希望欧洲的战争永远不会结束，直到流干欧洲的最后一滴血，耗尽欧洲的所有潜力。
“你的态度很消极。”对于秦致远的不接招，尼维勒有些欣慰，又有些无趣。
有些人就是这样，他们一辈子，喜欢和天斗，喜欢和地斗，喜欢和人斗，令人惊奇的是，除了生命，他们几乎战无不胜……
“我无法积极，不管是你还是福煦先生，你们都是在为法国的国家利益而努力，那么我呢，我是为了什么而努力？”秦致远故意示弱。
示弱，并不是退缩，今天的后退，是为了明天大踏步的前进。
“如果你真的这么想，那么你就不应该四处树敌，而是应该韬光养晦。”听上去尼维勒是在讽刺秦致远心口不一。
“我们中国有首古诗，想听听吗？”秦致远避其锋芒。
“说来听听。”尼维勒无可无不可。
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”秦致远用法语翻译了这首诗，可能并不是不太押韵，也无所谓了，反正法国人不讲究平平仄仄。
“不不不，你不理解我们的文化，我们并不是自相残杀，只是对事物的理解不同，进而有了分歧。”尼维勒不赞成秦致远的说法。
欧洲人这一点做得确实很不错，在欧洲，不管是政客还是军人，为了某个职位竞争的时候，输了就是输了，展示风度祝贺一下赢家，下一次还有机会卷土重来。而在中国，一旦失败，基本上就意味着身败名裂，一辈子翻不了身。这也从某方面反映出东西方对于权利的理解不同，东方人更看重权利，用来实现自己的政治理念。而西方人，权利对于他们来说只是一个游戏，就像是小孩子的过家家。
“并不是这样，你们这种政体，虽然看上去很美，却没有施政的延续性。继任者往往会全盘推翻前任的执政方针，重新设计自己的。而就在继任者的方针还没有完全实现的时候，他又会被人推翻，所以会造成极大的资源浪费。”秦致远对于西方人那种假惺惺的绅士风度，完全不赞成。
施政方针的延续性，就像是两个人在走路，一个人不停地走直线，哪怕走得慢，也终归是前进。另一个人走走停停，甚至还会转弯掉头，就算是速度再快，也已经落了下乘。