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    唐安深吸一口气,道:“我之前问过各位,到底什么是才?你们这位陆夫子给了我答案:所谓的才,只是文才。可天底下只有有学问的人才配称之为才子么?显然不是。三百六十行,行行出状元。有人把春蚕吐的丝一针一针串在一起,于是有了我们身上华美的衣裳;有人严寒酷暑苦练武功,战场厮杀保家卫国,所以才有了我们现在的幸福生活。有人编绳结网满载而归,所以才有了我们桌上的美味佳肴。这些人也许没读过多少书,肚子里没有多少墨水,可是他们善于观察生活,改造自然。看看我们身上,从发带到鞋子,哪一件不是百姓们智慧的产物?”

    “要我说,有追求、懂思考,能让我们生存的世界发生改变的那些人,全部都是才人!”

    振聋发聩的几个字在夫子坡上飘荡,让所有人都陷入了深深的思考。

    以往所有人对有学问的人都会高看一眼,认为只有读书才是登堂入室的唯一出路,读书人才是扭转乾坤的关键人物。所以在大街小巷,总能看到手捧书卷一脸傲气的读书人挺胸抬头,而挑着扁担的穷苦百姓则唯唯诺诺。可唐安的一番话,却颠覆了所有人的认知,尤其是让身后的复仇者联盟的人知道自己并非只是一届莽夫,而同样也是“有才之人”。他们挺直腰板,忽然觉得比谁都要骄傲。

    陆季功道:“那都是难登大雅之堂的伎俩,如何能与读书人相提并论?我等读的是圣贤之道,学的治国之方,和他们如何能混为一谈!”

    “好!我来问你,何为治国?”唐安朗声道,“如果没有人,哪里来的国?所谓治国之道,说白了就是让百姓们过上好日子。可你打从内心深处就看不起黎民百姓,自觉高人一等,只愿意学书本上的死东西而不愿意扑下身子深入基层,不愿意发自内心用自己所学帮助他们过上好日子,这就是你所说的治国?一个心中无仁的人,也配提这几个字!”

    陆季功脸上闪过一丝慌乱,显然被唐安逼得乱了阵脚。可唐安每句话都有理有据,恰恰是抓到了他的语病,以他之矛攻他之盾,让他郁闷到了极点。

    “真正的圣人,敢于走到百姓之中,了解民间疾苦,懂得民众所需。孔子先师周游列国,为的是什么?他的那些道理和感悟,又是怎么来的?恰是见得多了听得多了,自然而然地便懂得多了。世人只看到了他弟子无数,殊不知那是为了把他所见所感的心得传承下去,让更多的人秉承爱人的思想,这才是大智慧、大功德的表现。反观在场诸位——说句难听点的话,有几个人懂得怎么割麦子?有几个人知道怎么插秧?有几个人知道农民脸朝黄土背朝天的辛酸,每顿饭却要紧衣缩食只为能够活下去?”

    鸦雀无声。

    从没听过这些道理的学子们大都陷入了沉思。他们能够获得读书的资格,大多是家境殷实的富贵子弟,过惯了衣来伸手饭来张口的日子,谁会去和贫苦农民换位思考?

    唐安叹了口气,道:“稷下学宫辩才论学的初衷是好的,替国家选拔有才能的人,殚精竭虑为国为民。可扪心自们,在场的诸位是否更多的把才学当成了通往荣华富贵的道路?至于那些穷苦人——各自打扫门前雪,莫管他人瓦上霜。如果人生追求的出发点是错的,那么所做的一切都只会让你一错再错。”

    “当然,你们也许认为我这么说是因为吃不到葡萄说葡萄酸,因为毕竟不是每个人都有读书的机会。如果那些生活贫苦的人换到你们的角度,未必会做的比你们更好。可我想说的是——不要以读书人的身份自居而看扁了天下人,真正的太平盛世,正是靠这些人的才华汇聚到一起。每个人能够找寻到自己的价值,并把它发挥到极致,那么他的人生就是精彩的!”

    马车里的慕绒一双眸子依旧没有焦点,可是她的耳朵却竖得老高。唐安讲的这些道理,她都能清楚的体会到什么意思。以往在大雪山上,她可以无欲无求,可是入世行走一番,却让她对世界有了新的看法。

    她懂得了什么情,懂得了什么是爱,看到不平事也会心存怜悯。否则的话,她不会愿意收养慕君璃。她忽然感觉自己有好多事想做,却又抓不到到底想做什么。

    “每个人能够找寻到自己的价值,并把它发挥到极致,那么他的人生就是精彩的…..”

    慕绒喃喃将这句话念叨两遍,黛眉轻蹙,喃喃道:“我的追求……又是什么呢?”

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    有的人的人生是精彩的,有的人的人生是短... -->>

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