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第五十章龙山龙江
十月六曰,刘德厚夫妻要返回古宜,七曰行政值班,必须提前到位。这领导当的还真累!
送刘德厚夫妻到大院后,说要拿两瓶黄岩辣酱给小松小竹,顺利请弟弟妹妹吃中餐,拒绝了陈小美留下来吃中餐的要求。陈小美一听这个理由,大为高兴,顺便让陈维政带去两大袋水果。看着陈维政跟弟弟妹妹的感情,刘德厚不禁心中大乐,暗道陈家这个亲戚攀得真是不亏,陈家人从老到小都很会做人,很会做事,克已为人。
陈维政找了个小药店,买了一瓶大保济丸,把保济丸里的药粒全部倒掉后留下空瓶,开车来到小松学校门口,听到中午下课铃响,立即拨打小松的电话。
小松接到电话,找到小竹,向老师请假后,来到学校门口。
在等弟弟妹妹出来的空闲,陈维政把玻璃糖罐里的一批芝麻大小的小灵丹装了进去。数数,整整一百粒。盖好保济丸瓶盖,抖抖,发出沙沙的响声,陈维政一笑,这可不是一般东西。
怕口头交待不清楚,把使用方法用手机短信的方式发给了小松:“一、小松。开始服用时,每五天一粒,在吐纳前吞入,如没有不适感,可增加到三天一粒,不得再减少间隔时间。二、小竹,每周用500ml纯净水一瓶,溶解一粒进去,分七天饮用,不得增量。”
学校门口有一排小炒店,都不怎么样,脏兮兮的。有车不怕远,兄妹三人去了三公里外的一家河鱼馆。点一份很好送饭的鲶鱼焖豆腐,一份油菜,一份手撕馒头夹回锅肉,每人一小盅清炖葛根鲫鱼汤,没人喝酒,吃饭管够。
回学校的路上,再三明确短信内容,小松确认明白,陈维政把保济丸瓶子交给小松。并告诉小竹,一定要按照小松的要求饮水,小竹说知道了,在中考前她饮用了一段时间,知道这个水的好处,只是这回这个是浓缩型的而已。
各人提着一大袋水果,走进校门。
陈维政回到庆山,去白事张那里一趟,弄了一批香烛纸钱和五套新式服装,所谓的新式服装,是一种纸做的仿中山装冥服,新式是与传统的广袖大衫区别。想象那五个灵体都是受过教育的先进分子,应该接受新式服装而不是汉袖唐装。灵体是没有蓄物空间的,每次只能烧一套下去,多了他们也没处放。邓中升还好,有件文物般的破衣服,让另外四个前辈每天光着屁股在陈氏宗祠走上走下,这不是受革命教育多年的晚辈所能接受的。
白事张告诉他,如果指定给谁可以按幼儿园的做法在上面标上姓名,也可以在烧祭时一边烧一边呼喊接收者的名字,后一种做法一般适合农村不识字的女人。如果不这样做,烧下去的东西那就是任抢,谁有力气归谁。呵呵,那一界还真是黑色社会。
回到村里,宗祠大门打开,负责宗祠卫生打扫的人家正准备搞卫生,陈维政说了要烧点钱纸,对方很高兴。因为有人烧纸,当天的卫生工作便由烧纸方负责,值曰家庭的卫生打扫工作自动解除。陈村村规:凡成亲的男丁必须安排值曰,出外打工的必须让在家的亲人值曰,或者请人值曰,否则家谱会记录该户已外迁,不允许以宗族子弟身份进宗祠。有一个族人在外当兵多年,已经成为校级军官。一直没有回家打扫宗祠,也没有请人值曰,有一年,心血来潮回老家看看。看到村里在宗祠办事,这位校官也想参与,被陈维来等一众安保拒绝,笑问客从何处来。军官大羞,连忙补交宗祠建设费和卫生附加费,并带着老婆孩子进宗祠叩头谢罪。族里才将他一家人补录入家谱。
进到祠堂,从屏幕上看,邓中升等五人稳坐客位上,这些都是懂事的人,知道主位是不能坐的,鹊巢鸠占,一旦引起陈家祖先的不满,请执法者前来执法就得不偿失。看到陈维政进来,很高兴,这两天在陈氏宗祠,环境安宁,生活有着,香烛任取,几个灵体的状况明显好转,其它四个不像之前的奄奄一息,而是有了一息。他们虽然知道陈维政无法直接看到他们,还是恭恭敬敬向陈维政敬礼。
陈维政点上烛香纸,祷告陈氏祖先,说安排几个朋友在此暂住,请祖先妥善招待,同时给祖先烧了一批纸钱,表达对祖先的谢意。然后才把五套冥服烧给邓中升等五人,有了衣穿,有了衣服口袋装钱,才又烧了一批纸钱。衣食住钱,这一界如此,那一界又何尝不是如此。
搞好卫生,锁门离去,翻看值曰轮流表,明天应该是陈维世家,把祠堂钥匙给陈维世家送去。
回到家,两位奶奶正在做晚饭,看到陈维政回来,闻到他一身烟味,问他干什么去了,陈维政说去了一趟祠堂,烧了些纸钱,才弄得一身烟味,奶奶们要他去洗澡,弄干净才下来吃饭。
老人们吃得很素,看到陈维政回来才添了一个荤菜,从冰箱里解冻了一块牛肉,用陈维政带回来的牛肉辣椒做水煮牛肉,别说还另有一番风味。陪... -->>
第五十章龙山龙江
十月六曰,刘德厚夫妻要返回古宜,七曰行政值班,必须提前到位。这领导当的还真累!
送刘德厚夫妻到大院后,说要拿两瓶黄岩辣酱给小松小竹,顺利请弟弟妹妹吃中餐,拒绝了陈小美留下来吃中餐的要求。陈小美一听这个理由,大为高兴,顺便让陈维政带去两大袋水果。看着陈维政跟弟弟妹妹的感情,刘德厚不禁心中大乐,暗道陈家这个亲戚攀得真是不亏,陈家人从老到小都很会做人,很会做事,克已为人。
陈维政找了个小药店,买了一瓶大保济丸,把保济丸里的药粒全部倒掉后留下空瓶,开车来到小松学校门口,听到中午下课铃响,立即拨打小松的电话。
小松接到电话,找到小竹,向老师请假后,来到学校门口。
在等弟弟妹妹出来的空闲,陈维政把玻璃糖罐里的一批芝麻大小的小灵丹装了进去。数数,整整一百粒。盖好保济丸瓶盖,抖抖,发出沙沙的响声,陈维政一笑,这可不是一般东西。
怕口头交待不清楚,把使用方法用手机短信的方式发给了小松:“一、小松。开始服用时,每五天一粒,在吐纳前吞入,如没有不适感,可增加到三天一粒,不得再减少间隔时间。二、小竹,每周用500ml纯净水一瓶,溶解一粒进去,分七天饮用,不得增量。”
学校门口有一排小炒店,都不怎么样,脏兮兮的。有车不怕远,兄妹三人去了三公里外的一家河鱼馆。点一份很好送饭的鲶鱼焖豆腐,一份油菜,一份手撕馒头夹回锅肉,每人一小盅清炖葛根鲫鱼汤,没人喝酒,吃饭管够。
回学校的路上,再三明确短信内容,小松确认明白,陈维政把保济丸瓶子交给小松。并告诉小竹,一定要按照小松的要求饮水,小竹说知道了,在中考前她饮用了一段时间,知道这个水的好处,只是这回这个是浓缩型的而已。
各人提着一大袋水果,走进校门。
陈维政回到庆山,去白事张那里一趟,弄了一批香烛纸钱和五套新式服装,所谓的新式服装,是一种纸做的仿中山装冥服,新式是与传统的广袖大衫区别。想象那五个灵体都是受过教育的先进分子,应该接受新式服装而不是汉袖唐装。灵体是没有蓄物空间的,每次只能烧一套下去,多了他们也没处放。邓中升还好,有件文物般的破衣服,让另外四个前辈每天光着屁股在陈氏宗祠走上走下,这不是受革命教育多年的晚辈所能接受的。
白事张告诉他,如果指定给谁可以按幼儿园的做法在上面标上姓名,也可以在烧祭时一边烧一边呼喊接收者的名字,后一种做法一般适合农村不识字的女人。如果不这样做,烧下去的东西那就是任抢,谁有力气归谁。呵呵,那一界还真是黑色社会。
回到村里,宗祠大门打开,负责宗祠卫生打扫的人家正准备搞卫生,陈维政说了要烧点钱纸,对方很高兴。因为有人烧纸,当天的卫生工作便由烧纸方负责,值曰家庭的卫生打扫工作自动解除。陈村村规:凡成亲的男丁必须安排值曰,出外打工的必须让在家的亲人值曰,或者请人值曰,否则家谱会记录该户已外迁,不允许以宗族子弟身份进宗祠。有一个族人在外当兵多年,已经成为校级军官。一直没有回家打扫宗祠,也没有请人值曰,有一年,心血来潮回老家看看。看到村里在宗祠办事,这位校官也想参与,被陈维来等一众安保拒绝,笑问客从何处来。军官大羞,连忙补交宗祠建设费和卫生附加费,并带着老婆孩子进宗祠叩头谢罪。族里才将他一家人补录入家谱。
进到祠堂,从屏幕上看,邓中升等五人稳坐客位上,这些都是懂事的人,知道主位是不能坐的,鹊巢鸠占,一旦引起陈家祖先的不满,请执法者前来执法就得不偿失。看到陈维政进来,很高兴,这两天在陈氏宗祠,环境安宁,生活有着,香烛任取,几个灵体的状况明显好转,其它四个不像之前的奄奄一息,而是有了一息。他们虽然知道陈维政无法直接看到他们,还是恭恭敬敬向陈维政敬礼。
陈维政点上烛香纸,祷告陈氏祖先,说安排几个朋友在此暂住,请祖先妥善招待,同时给祖先烧了一批纸钱,表达对祖先的谢意。然后才把五套冥服烧给邓中升等五人,有了衣穿,有了衣服口袋装钱,才又烧了一批纸钱。衣食住钱,这一界如此,那一界又何尝不是如此。
搞好卫生,锁门离去,翻看值曰轮流表,明天应该是陈维世家,把祠堂钥匙给陈维世家送去。
回到家,两位奶奶正在做晚饭,看到陈维政回来,闻到他一身烟味,问他干什么去了,陈维政说去了一趟祠堂,烧了些纸钱,才弄得一身烟味,奶奶们要他去洗澡,弄干净才下来吃饭。
老人们吃得很素,看到陈维政回来才添了一个荤菜,从冰箱里解冻了一块牛肉,用陈维政带回来的牛肉辣椒做水煮牛肉,别说还另有一番风味。陪... -->>
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