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曾毅看几人都没说话，就接着道： “常言道：地之秽者多生物，水之清者常无鱼。脏东西多的土地，却能长出来很多东西来：越是干净的水，里面就越是没有鱼。胃属土，令祖的胃，现在就如同一片光溜溜的水泥地，看起来是干净了，但却是毫无生机，长不出任何东西，没有了生气。”，方南国微微领首，他觉得曾毅这些话大有道理，就是放在官场上，亦是同样适用。一个能适度包容下属的领导，身边必定会有一大群拥蹙，反之，一个领导如果高度廉洁，过分严苛，身边肯定没有几个同道，甚至说严重点，这种领导根本在官场上就无法生存下去，最后只能成为孤家寡人一个。如果官场全是这种人，就会人人务虚，无人做事了。
“西医上也有免疫的说法，人体会把不属于自身的东西，排出体外，或者是分泌特定的物质，来分解、攻击和杀死这些异物。”曾毅看着眼前的杯子，道：“胃已经没有生气了，就会被身体视为异物，身体会行动起来，想尽办法拒绝把食物传导给胃这个异物，这也是一种排斥。”，冯玉琴也是懂点医的，不过从曾毅这些话中，她才感觉到人体是个多么奇妙而精妙的组织，竟然中西医都能解释明白这个病的成因。
崔恩熙看着曾毅，问道：“没有办法来治吗？”问这个问题的时候，她很紧张，生怕曾毅还是坚持以前的说法。
曾毅摇头，“他不信中医，也不信西医，你去给他讲这番道理，他也不会信的，反而会与你辩驳会币斥你荒谬，一旦生气，相火妄动，反而会进一步恶化他的病情，所以我才说不用治了，你越治他越反感，病就会越加重。”
方南国又是微微颌首跟不讲道理的人去讲道理，只会把不讲道理的人气个半死，当然，你自己心态不好的话也会被气个半死。他就有点明白曾毅为什么不肯去给崔宰昌治病了，这个病没法治因为崔宰昌已经从心理上抗拒了一切治疗。
“胃如此，人也如此。人要是不会包容，就会厌世：你看不起所有的人，所有人也会视你为异物，对你进行排斥！”，曾毅看着崔恩熙，“令祖就是这样，凡是接触他的人，都会感觉不舒服，都会排斥他。人心即天心，他这个病既是自找的也未尝不是人心所向啊。”，曾毅说到这里，拿起眼前的杯子，把里面的饮料一饮而尽：“想要治他这个病，就先要改变他的心性让他学会受纳，能够容人容物不过这很难，能够说服他的人，怕是找不到啊！”，晚饭吃完之后，方南国把曾毅叫到了书房，问道：“崔宰昌的病，真的没有办法治了吗？”，曾毅摇头道：，“江山易改，本性难移！”，方南国就明白曾毅的意思了，道：“我知道了。”，为官一任，自然要造福一方，要说方南国不想争取平海电子的项目，那是不可能的，他今天找曾毅来，有一部分走出于这个原因，但更重要的是，是他女儿方晨盈今天打电话恳求过他了，要让他想想办法帮一帮崔恩熙，对于女儿的请求，方南国自然不能拒绝，至少也要把曾毅叫过来问一问是什么情况。
曾毅看方南国这么问，就道：“这件事是不是会影响到这次的投资考察团的最终意向？”，方南国拿起书桌上的茶杯，道：“投资的事情，最终的决定权不在省里，省里只能是竭尽全力去争取，这才是正确的态度，但也不能明知不可为而强为！”
曾毅就知道方南国是支持自己的，不过听方南国这么说，曾毅心里反倒是有些觉得愧疚，要是自己当时不多嘴给张总提那个醒就好了。在这次考察团中，崔希炫的份量最重，他的态度，在一定程度上可以影响到其他投资商的意向，这么大的一个投资团到了南江，如果最后一个项目都留不下来，怕是南江上下都会脸上无光啊，而最难堪，就是方南国这位南江的一把手了。
“要不我再想想办法？”曾毅道。
方南国一摆手，“这件事省里会有安排的，你做好自己的工作就可以了！”，曾毅只好作罢，方南国又问了曾毅一些工作上的事，不时谈一谈自己的看法，两人聊了有半个小时，曾毅告辞离开了方南国的书房。
到了楼下，崔恩熙也准备告辞呢，两人正好一起出了常委一号楼。
出了门，崔恩熙道：“曾主任，我代我爷爷向你道歉！”，曾毅知道她说的是上次诊病时崔宰昌的态度，就一摆手，道：“不用了，上次你已经道过谦了。”，崔恩熙就道：“谢谢你的大度。其实我爷爷现在这个样子，也是身不由己。平海集团是个超大型的企业，价值上万亿，如此大的一个企业，管理起来非常困难，必须要树立一个绝对的权威，有一个至高无上的领导者，所以爷爷才会那样做，或井一开始他也是不得已而为之，只是后来慢慢就变成了习惯。”，曾毅点点头，或许是吧，可能这也是一种领导病！
崔恩熙一脸苦涩的笑，“在你们眼里，他或许是个恶人，但在娄眼里，他只是我的爷爷！我已经决定了，不管如何，我都要去试一试，我不能坐视着爷爷就这样离开自己，我会试着去说服他的！”，崔恩熙的语气非常坚决。
曾毅就道：“你不合适！”，上次曾毅也看到了，崔恩熙的一片孝心，在崔宰昌眼里根本就是恶意，崔宰昌连给他治病的医生都要训斥，你一个晚辈去教训长辈，只能让他暴跳如雷，觉得自己的权威受到了挑衅。
“我知道，但我想不出还有谁来做这件事更合适。”崔恩熙很伤感，在韩国，十个人里面，或许就有一个人直接或间接地为平海工作爷爷创建的平海集团，养活了那么多人，可在爷爷病的时候，竟然没有一个人肯救他，众人尊重他，但尊重的只是他的成就而不是他这个人。
曾毅想了想，道：“我再想想办法吧等我想到办法，我会通知你的。”
崔恩熙的眼眸里立刻闪出先彩，她感激地看着曾毅， “你说真的？”
曾毅点了点头”他有些过意不去，方南国这个省委〖书〗记宁愿最后落个难堪，也没有为难自己，甚至还明令自己不许插手这件事，这让曾毅很是惭愧，他不想让方南国落个难堪，所以还是决定出手试一试。谁开口曾毅都能拒绝，但方南国开口了，他不能拒绝，“不过，这件事你要先保密，说出去可就不灵了。”
崔恩熙忙不迭点头”眼泪滑了出来”“谢谢你，曾主任，非常感谢你，你所做的一切”恩熙全都铭记在心，我们崔家会记住你的恩德。”
“这些话以后再说吧！你先回去”等我的消息！”曾毅摆了摆手，示意崔恩熙先走。
崔恩熙朝曾毅鞠了三躬，然后转身上车，离开了省委大院。
曾毅叹了口气，崔恩熙倒是一个很有孝心的女孩子，为了给他爷爷治病，什么办法都使出来了，亲自来请不成，就托人请，竟然连南江省的一二把手，都同时惊动了，可惜崔宰昌不领情啊。
第二天上午，曾毅驱车去了灵觉寺，想来想去，他也不知道谁能说得动崔宰昌，最后他想起一个人来，就是慈眉善目的明空和尚。
上次顾明珠的病，明空和尚一张嘴，说得崔士英老家人神共愤，替顾明珠找回了体面，不可谓不厉害。再者，别人去说崔宰昌，崔宰昌会跟你生气，会痛加i斥，但和尚去说，一口一个佛曰，崔宰昌总不能跟泥塑的金佛去生气吧！
灵觉寺的门口，一字排开坐了不少算命的江湖术士，或仙风道骨，或道士装束，坐在那里等着客人上门，只是问者寥寥。但进了灵觉寺，却是另外一番光景，众多善男信女，手棒一米长的高香，排着队到佛祖面前供奉。
曾毅看到这种情景，摇了摇头，古人讲“穷人算命，富人烧香。”，今日一看，果然如此。
穷人算命，是希望能够改变命运，发财发迹；而富人烧香，是希望保估好运常在，不遭歹厄。这就像是整容，普通人huā钱，想把自己整成明星的样子，而明星huā钱，却是要保住自己容颜不变，所求的，无非都是一丝心里慰藉罢了。
在灵觉寺后面的厢房里，曾毅找到了明空。
此时明空的面前，坐了一对虔诚男女，男的有四十多岁，器宇轩昂，看起来有些不俗，女的二十岁出头，眉清目秀，很有姿色。
看到曾毅，明空示意曾毅先坐，然后向那男女道：“好了，你们先回去吧，今后只需按照老衲所说的去做，诚心礼佛，自然可以求子得了，求所得所。”
那对男女站起来，朝明空施礼，然后恭敬地退了出去，明空把人送到门外，然后又折返回来，朝曾毅施礼，和气笑道：“曾施主，好久不见，别来无恙？”
“还好，有劳明空大师挂心。”曾毅笑着还礼，心道这明空可真是“佛法高深”啊，上次是治小儿体弱多病，这次他连不孕不育都能治了，也不知道他一个出家人，哪来这方面病症的治痒经验。
其实在佛教的典籍里，有很多都是讲如何治病的，古时寺庙也有施粥舍药的习惯，这明空大概是认真研读过那些治病的经书，所以善于用治病来弘法。
明空让小沙弥给曾毅上了茶，然后坐下来道：“曾施主今天光临寒寺，不知所为何事？”
“来请明空大师帮个忙！”曾毅笑着。
明空就道：“曾施主请细说，但凡有用得上贫僧的地方，贫僧绝不推辞！”
曾毅就把崔宰昌的病，向明空介绍了一番。
明空听完曾毅的描述，沉思片刻，竟然说出和曾毅一样的结论，道：“按曾施主所讲，这位崔施主得的，乃是天杀之症，天杀之人，曾施主不该救啊！佛曰：众生平等，崔施主眼里既然容不下世人，也必为世人所不容，曾施主要救他，岂不是要得罪世人？”
曾毅就笑道：“所以才要请明空大师出手啊！”
明空点点头，神色肃然道：“佛曰：我不入地狱”谁入地狱。既然遇上了，贫僧自然不能袖手旁观。”
曾毅道了一声谢”然后讲道：“不过，明空大师在点化崔宰昌的时候，可不要像刚才指点那对男女施主一样，只要讲明道理即可”千万不要提礼佛的事情。”
明空面色稍有尴尬，在曾毅这个懂医术的人面前”他的那些“佛法”就被拆穿了，不过他还是道：“诚心礼佛，佛祖方能发愿，施展神通，替他解除灾厄。”
曾毅知道明空是不愿意放弃崔宰昌这位送上门的大金主，他笑了笑，道：“我听古人讲：百善孝为先，缘心不缘迹，缘迹寒门无孝子：万恶淫为首，缘迹不缘心”缘心世上无完人。佛祖劝世人向善”孝乃是世上第一大善，尚且不能缘迹，为何礼佛之事，却必须要缘迹啊？”
明空被问住了”想子一下，道：“非诚心礼佛”不能证明他已经一心改过向善。”
曾毅呵呵一笑，这分明就是狡辩，心道你这个和尚，自己念歪了经，还要赖到佛祖身上，要不是佛祖只是泥塑，非要找你算账不可，他道：“既然如此，灵觉寺为什么还要设置门卡，收取门票，阻止那些没钱买票的人入内礼佛，这岂不是阻止世人向善吗？难道佛祖也是嫌贫爱富，只渡有钱人？”
明空无言以对，“阿弥陀佛”一声，垂目转动手里的佛珠，不理曾毅。
曾毅又看到屋内的茶几上，还放了一本《达摩一掌经》，就又问道：“大师在苦参一掌经吗？”
“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”明空连念了两声佛号，屁股下面已经是有些如坐针毡了。
别人不清楚，曾毅却是非常《达摩一掌经》的来历，这是唐代一行禅师所创，里面前的，不是佛学，是玄学命门之术，根据人的出生年月，推断人的贫富天寿，颇有灵验，与灵觉寺门外那些算命的江湖术士，正好是一个路数。看来明空为了劝人礼佛，平时可是没少用功啊。
“为僧者，首要布施... -->>
曾毅看几人都没说话，就接着道： “常言道：地之秽者多生物，水之清者常无鱼。脏东西多的土地，却能长出来很多东西来：越是干净的水，里面就越是没有鱼。胃属土，令祖的胃，现在就如同一片光溜溜的水泥地，看起来是干净了，但却是毫无生机，长不出任何东西，没有了生气。”，方南国微微领首，他觉得曾毅这些话大有道理，就是放在官场上，亦是同样适用。一个能适度包容下属的领导，身边必定会有一大群拥蹙，反之，一个领导如果高度廉洁，过分严苛，身边肯定没有几个同道，甚至说严重点，这种领导根本在官场上就无法生存下去，最后只能成为孤家寡人一个。如果官场全是这种人，就会人人务虚，无人做事了。
“西医上也有免疫的说法，人体会把不属于自身的东西，排出体外，或者是分泌特定的物质，来分解、攻击和杀死这些异物。”曾毅看着眼前的杯子，道：“胃已经没有生气了，就会被身体视为异物，身体会行动起来，想尽办法拒绝把食物传导给胃这个异物，这也是一种排斥。”，冯玉琴也是懂点医的，不过从曾毅这些话中，她才感觉到人体是个多么奇妙而精妙的组织，竟然中西医都能解释明白这个病的成因。
崔恩熙看着曾毅，问道：“没有办法来治吗？”问这个问题的时候，她很紧张，生怕曾毅还是坚持以前的说法。
曾毅摇头，“他不信中医，也不信西医，你去给他讲这番道理，他也不会信的，反而会与你辩驳会币斥你荒谬，一旦生气，相火妄动，反而会进一步恶化他的病情，所以我才说不用治了，你越治他越反感，病就会越加重。”
方南国又是微微颌首跟不讲道理的人去讲道理，只会把不讲道理的人气个半死，当然，你自己心态不好的话也会被气个半死。他就有点明白曾毅为什么不肯去给崔宰昌治病了，这个病没法治因为崔宰昌已经从心理上抗拒了一切治疗。
“胃如此，人也如此。人要是不会包容，就会厌世：你看不起所有的人，所有人也会视你为异物，对你进行排斥！”，曾毅看着崔恩熙，“令祖就是这样，凡是接触他的人，都会感觉不舒服，都会排斥他。人心即天心，他这个病既是自找的也未尝不是人心所向啊。”，曾毅说到这里，拿起眼前的杯子，把里面的饮料一饮而尽：“想要治他这个病，就先要改变他的心性让他学会受纳，能够容人容物不过这很难，能够说服他的人，怕是找不到啊！”，晚饭吃完之后，方南国把曾毅叫到了书房，问道：“崔宰昌的病，真的没有办法治了吗？”，曾毅摇头道：，“江山易改，本性难移！”，方南国就明白曾毅的意思了，道：“我知道了。”，为官一任，自然要造福一方，要说方南国不想争取平海电子的项目，那是不可能的，他今天找曾毅来，有一部分走出于这个原因，但更重要的是，是他女儿方晨盈今天打电话恳求过他了，要让他想想办法帮一帮崔恩熙，对于女儿的请求，方南国自然不能拒绝，至少也要把曾毅叫过来问一问是什么情况。
曾毅看方南国这么问，就道：“这件事是不是会影响到这次的投资考察团的最终意向？”，方南国拿起书桌上的茶杯，道：“投资的事情，最终的决定权不在省里，省里只能是竭尽全力去争取，这才是正确的态度，但也不能明知不可为而强为！”
曾毅就知道方南国是支持自己的，不过听方南国这么说，曾毅心里反倒是有些觉得愧疚，要是自己当时不多嘴给张总提那个醒就好了。在这次考察团中，崔希炫的份量最重，他的态度，在一定程度上可以影响到其他投资商的意向，这么大的一个投资团到了南江，如果最后一个项目都留不下来，怕是南江上下都会脸上无光啊，而最难堪，就是方南国这位南江的一把手了。
“要不我再想想办法？”曾毅道。
方南国一摆手，“这件事省里会有安排的，你做好自己的工作就可以了！”，曾毅只好作罢，方南国又问了曾毅一些工作上的事，不时谈一谈自己的看法，两人聊了有半个小时，曾毅告辞离开了方南国的书房。
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崔恩熙一脸苦涩的笑，“在你们眼里，他或许是个恶人，但在娄眼里，他只是我的爷爷！我已经决定了，不管如何，我都要去试一试，我不能坐视着爷爷就这样离开自己，我会试着去说服他的！”，崔恩熙的语气非常坚决。
曾毅就道：“你不合适！”，上次曾毅也看到了，崔恩熙的一片孝心，在崔宰昌眼里根本就是恶意，崔宰昌连给他治病的医生都要训斥，你一个晚辈去教训长辈，只能让他暴跳如雷，觉得自己的权威受到了挑衅。
“我知道，但我想不出还有谁来做这件事更合适。”崔恩熙很伤感，在韩国，十个人里面，或许就有一个人直接或间接地为平海工作爷爷创建的平海集团，养活了那么多人，可在爷爷病的时候，竟然没有一个人肯救他，众人尊重他，但尊重的只是他的成就而不是他这个人。
曾毅想了想，道：“我再想想办法吧等我想到办法，我会通知你的。”
崔恩熙的眼眸里立刻闪出先彩，她感激地看着曾毅， “你说真的？”
曾毅点了点头”他有些过意不去，方南国这个省委〖书〗记宁愿最后落个难堪，也没有为难自己，甚至还明令自己不许插手这件事，这让曾毅很是惭愧，他不想让方南国落个难堪，所以还是决定出手试一试。谁开口曾毅都能拒绝，但方南国开口了，他不能拒绝，“不过，这件事你要先保密，说出去可就不灵了。”
崔恩熙忙不迭点头”眼泪滑了出来”“谢谢你，曾主任，非常感谢你，你所做的一切”恩熙全都铭记在心，我们崔家会记住你的恩德。”
“这些话以后再说吧！你先回去”等我的消息！”曾毅摆了摆手，示意崔恩熙先走。
崔恩熙朝曾毅鞠了三躬，然后转身上车，离开了省委大院。
曾毅叹了口气，崔恩熙倒是一个很有孝心的女孩子，为了给他爷爷治病，什么办法都使出来了，亲自来请不成，就托人请，竟然连南江省的一二把手，都同时惊动了，可惜崔宰昌不领情啊。
第二天上午，曾毅驱车去了灵觉寺，想来想去，他也不知道谁能说得动崔宰昌，最后他想起一个人来，就是慈眉善目的明空和尚。
上次顾明珠的病，明空和尚一张嘴，说得崔士英老家人神共愤，替顾明珠找回了体面，不可谓不厉害。再者，别人去说崔宰昌，崔宰昌会跟你生气，会痛加i斥，但和尚去说，一口一个佛曰，崔宰昌总不能跟泥塑的金佛去生气吧！
灵觉寺的门口，一字排开坐了不少算命的江湖术士，或仙风道骨，或道士装束，坐在那里等着客人上门，只是问者寥寥。但进了灵觉寺，却是另外一番光景，众多善男信女，手棒一米长的高香，排着队到佛祖面前供奉。
曾毅看到这种情景，摇了摇头，古人讲“穷人算命，富人烧香。”，今日一看，果然如此。
穷人算命，是希望能够改变命运，发财发迹；而富人烧香，是希望保估好运常在，不遭歹厄。这就像是整容，普通人huā钱，想把自己整成明星的样子，而明星huā钱，却是要保住自己容颜不变，所求的，无非都是一丝心里慰藉罢了。
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此时明空的面前，坐了一对虔诚男女，男的有四十多岁，器宇轩昂，看起来有些不俗，女的二十岁出头，眉清目秀，很有姿色。
看到曾毅，明空示意曾毅先坐，然后向那男女道：“好了，你们先回去吧，今后只需按照老衲所说的去做，诚心礼佛，自然可以求子得了，求所得所。”
那对男女站起来，朝明空施礼，然后恭敬地退了出去，明空把人送到门外，然后又折返回来，朝曾毅施礼，和气笑道：“曾施主，好久不见，别来无恙？”
“还好，有劳明空大师挂心。”曾毅笑着还礼，心道这明空可真是“佛法高深”啊，上次是治小儿体弱多病，这次他连不孕不育都能治了，也不知道他一个出家人，哪来这方面病症的治痒经验。
其实在佛教的典籍里，有很多都是讲如何治病的，古时寺庙也有施粥舍药的习惯，这明空大概是认真研读过那些治病的经书，所以善于用治病来弘法。
明空让小沙弥给曾毅上了茶，然后坐下来道：“曾施主今天光临寒寺，不知所为何事？”
“来请明空大师帮个忙！”曾毅笑着。
明空就道：“曾施主请细说，但凡有用得上贫僧的地方，贫僧绝不推辞！”
曾毅就把崔宰昌的病，向明空介绍了一番。
明空听完曾毅的描述，沉思片刻，竟然说出和曾毅一样的结论，道：“按曾施主所讲，这位崔施主得的，乃是天杀之症，天杀之人，曾施主不该救啊！佛曰：众生平等，崔施主眼里既然容不下世人，也必为世人所不容，曾施主要救他，岂不是要得罪世人？”
曾毅就笑道：“所以才要请明空大师出手啊！”
明空点点头，神色肃然道：“佛曰：我不入地狱”谁入地狱。既然遇上了，贫僧自然不能袖手旁观。”
曾毅道了一声谢”然后讲道：“不过，明空大师在点化崔宰昌的时候，可不要像刚才指点那对男女施主一样，只要讲明道理即可”千万不要提礼佛的事情。”
明空面色稍有尴尬，在曾毅这个懂医术的人面前”他的那些“佛法”就被拆穿了，不过他还是道：“诚心礼佛，佛祖方能发愿，施展神通，替他解除灾厄。”
曾毅知道明空是不愿意放弃崔宰昌这位送上门的大金主，他笑了笑，道：“我听古人讲：百善孝为先，缘心不缘迹，缘迹寒门无孝子：万恶淫为首，缘迹不缘心”缘心世上无完人。佛祖劝世人向善”孝乃是世上第一大善，尚且不能缘迹，为何礼佛之事，却必须要缘迹啊？”
明空被问住了”想子一下，道：“非诚心礼佛”不能证明他已经一心改过向善。”
曾毅呵呵一笑，这分明就是狡辩，心道你这个和尚，自己念歪了经，还要赖到佛祖身上，要不是佛祖只是泥塑，非要找你算账不可，他道：“既然如此，灵觉寺为什么还要设置门卡，收取门票，阻止那些没钱买票的人入内礼佛，这岂不是阻止世人向善吗？难道佛祖也是嫌贫爱富，只渡有钱人？”
明空无言以对，“阿弥陀佛”一声，垂目转动手里的佛珠，不理曾毅。
曾毅又看到屋内的茶几上，还放了一本《达摩一掌经》，就又问道：“大师在苦参一掌经吗？”
“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”明空连念了两声佛号，屁股下面已经是有些如坐针毡了。
别人不清楚，曾毅却是非常《达摩一掌经》的来历，这是唐代一行禅师所创，里面前的，不是佛学，是玄学命门之术，根据人的出生年月，推断人的贫富天寿，颇有灵验，与灵觉寺门外那些算命的江湖术士，正好是一个路数。看来明空为了劝人礼佛，平时可是没少用功啊。
“为僧者，首要布施... -->>
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