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不臣也刘邦身为秦时亭长，不思报效朝庭却举反旗攻入咸阳，建汉灭秦，与乱臣贼子何异？此汉家天下，不过贼子世袭也”
这样的论调让诸葛亮无法接受，语言上也一改先前的简洁，驳论道：
“此话荒谬之极纣王暴戾无道，残害百姓，武王伐之乃顺天应民之举秦王统一六国，周朝早已不存，自当开朝立宗抚慰万民秦之二世骄奢yin逸，至百姓民不聊生，如置水火，高祖举兵伐之乃是大义为民之举，何来乱臣贼子之说？反观如今天子，虽然年幼却并无过失，与纣王及秦二世皆然迥异，曹操却挟天子以令诸侯，逞篡夺天下之野心此反贼行径，却与武王、高祖并论，是欺世人不智乎？真乃遗笑天下也”
吴凡忍着耐性听诸葛亮说完，淡淡道：
“汝可知，何为国之本？”
诸葛亮朗声道：
“自是民也此题只可难住三岁孩童，何需多此一问？”
吴凡道：
“你这话不过是有口无心，嘴上说说罢了汉室天下，传位至今，内外交困弊端甚多内，民食不裹腹，战乱横生，诸侯自立，百姓已是处于水火之中外方蛮夷虎视眈眈，大肆劫掠边民，国之威严荡然无存，百姓任由外族欺辱蹂躏；假以时日，必然长驱直下祸乱中原如今天子年幼，虽无过失，但等天子长大成人需多少年？再者，就算天子顺利长大成人，是否就可立即平定夷蛮诸侯，令百姓安居乐业，再无饱受欺辱鱼肉之苦？”
诸葛亮怔了一下，转而道：
“纵使天子长大后，并不能立即结束内外交困之局面，但天子毕竟乃汉之正统，万民归附正统乃天道浩然贼臣叛军乃倒行逆师，与天道相悖，不足与之相提并论也”
吴凡道：
“方才我就说过，你那国以民为本的话不过是嘴上说说罢了何为天道？何为正统？你把百姓又视作何物？‘纵然天子不能结束内外交困之局面，百姓仍然应归附正统’正统能当饭吃吗？正统能让百姓不受外族欺凌吗？一个朝代，一个国家，在吸食百姓赋税之后，却不能让百姓过上太平生活，这样的国家存之何用？取而代之何错之有？”
诸葛亮这次怔愕的时间长了一些，约有半分钟之后才愤然道：
“汝竟说出这等大逆不道之言论，蛊惑军心指身边围观的曹军将士我且问你，就算你们这贼军拥立曹操窃得天下，他日曹操后人治国不利，致国家再有内外交困之局面，届时又有曹操这样的贼臣聚众贼兵篡国夺权，你又有何话说？如此一来，天下怀有野心者但看时局有机可乘，即行篡国夺权之举，国家何时可得宁日？”
吴凡听到这里，笑道：
“若大哥后人治国不利，致国家衰败民不聊生，我倒是很期待有能者取而代之；此即‘天下乃天下人’之道理也实则，如果百姓不是困苦不堪，生活无望，谁又会去支持叛臣乱军篡国夺权，令自身处于战乱之中？总而言之，民乃国之根本，倘若一个朝代无法顺应民之所需，就该由民众拥护的的朝代来取代它，此即亘古不变之历史潮流也也正是这一历史潮流，推动人类文明发展；当人的生命和权利越来越被关注的时候，最终才有了人权高于主权的普世法则当然，以你那所谓的正统观念必定是无法理解这一法则了，只会认为那不过是乱臣贼子们在美化自己的野心罢了”
这番大道理涵盖古今，文言文俗语并用，听得诸葛亮愕然许久，竟果真是哑口无言不过，他之所以哑口无言并不是认为吴凡说的对，恰恰是他认为吴凡说的这些根本就是胡谄八扯，反贼窃国之心昭然若揭对这样的“乱臣贼子”他实在是不知道该说什么来反驳，也根本无从反驳，只能在心中对吴凡极度地鄙夷和不屑
随后，吴凡问诸葛亮还有何话可说，诸葛亮低头不语吴凡便二度下令，命士兵将诸葛亮就地正法
士兵得令，将诸葛亮按住，再次举起手中铁剑，刚要砍下去，诸葛亮突然道了一句：
“你们不能杀我”
吴凡已经和他说了不少了，也不在乎多问这一句，便问道：
“为何不能？”
诸葛亮嘴上露出一个算计得逞的笑，道：
“因为曹操素有爱才之心虽然我称其为反贼，但其不见得就会杀我，反而会有感于我的忠义收降我就算我不降，也极有可能会放了我”
诸葛亮对曹操的心理分析得十分到位
曹操这个人，爱才爱到让人简直无法理解的程度历史上写檄文大骂他祖宗十八代的，杀了他手下大将和儿子的，最后都能被他收为手下
相比之下，诸葛亮不论才识和名气都远在那些人之上，再加上如今的孙坚军已经貌似掀不起什么大风浪了在这种情况下，如果诸葛亮不肯降，曹操确实是极有可能放他回去
吴凡听到这里，眉头深皱了一下诸葛亮这时压低声音，继续道：
“早在我被俘虏之际，就有士兵跑回去曹操禀报，可见曹操对我之重视而我引你辩论的目的，除了打击曹军军心之外，主要的是拖延时间吴凡，我是否应该感谢你和我辩论这么久呢？放心，等我重回孙坚手下后，会好好地“报答”你的看，你的大哥曹操正迫不急待地向这边走来呢”
诸葛亮这话说得声音极低，就连按着他的士兵都听不清楚吴凡由于武力极高，听觉异常灵敏，因此才能清得明白
在诸葛亮话音落下后，吴凡果然听到身后百余米外有脚步声传来回头一看，正是曹操，在数十名亲卫队的簇拥下向这边赶来
曹操此前一直处在后方，在曹军攻进孙坚军旱寨后才在亲卫队的护卫下渡过长江刚刚登岸，就得到诸葛亮被俘的消息，曹操闻之大喜同时又得知吴凡被一个不明阵法托到天上，期间曹军士兵纷纷坠落地面，死伤甚多；虽然吴凡最后又落回地面，但其是否受伤不详
曹操由此担忧不已，得知吴凡和诸葛亮都在祭台这边后，急忙赶了过来.
不臣也刘邦身为秦时亭长，不思报效朝庭却举反旗攻入咸阳，建汉灭秦，与乱臣贼子何异？此汉家天下，不过贼子世袭也”
这样的论调让诸葛亮无法接受，语言上也一改先前的简洁，驳论道：
“此话荒谬之极纣王暴戾无道，残害百姓，武王伐之乃顺天应民之举秦王统一六国，周朝早已不存，自当开朝立宗抚慰万民秦之二世骄奢yin逸，至百姓民不聊生，如置水火，高祖举兵伐之乃是大义为民之举，何来乱臣贼子之说？反观如今天子，虽然年幼却并无过失，与纣王及秦二世皆然迥异，曹操却挟天子以令诸侯，逞篡夺天下之野心此反贼行径，却与武王、高祖并论，是欺世人不智乎？真乃遗笑天下也”
吴凡忍着耐性听诸葛亮说完，淡淡道：
“汝可知，何为国之本？”
诸葛亮朗声道：
“自是民也此题只可难住三岁孩童，何需多此一问？”
吴凡道：
“你这话不过是有口无心，嘴上说说罢了汉室天下，传位至今，内外交困弊端甚多内，民食不裹腹，战乱横生，诸侯自立，百姓已是处于水火之中外方蛮夷虎视眈眈，大肆劫掠边民，国之威严荡然无存，百姓任由外族欺辱蹂躏；假以时日，必然长驱直下祸乱中原如今天子年幼，虽无过失，但等天子长大成人需多少年？再者，就算天子顺利长大成人，是否就可立即平定夷蛮诸侯，令百姓安居乐业，再无饱受欺辱鱼肉之苦？”
诸葛亮怔了一下，转而道：
“纵使天子长大后，并不能立即结束内外交困之局面，但天子毕竟乃汉之正统，万民归附正统乃天道浩然贼臣叛军乃倒行逆师，与天道相悖，不足与之相提并论也”
吴凡道：
“方才我就说过，你那国以民为本的话不过是嘴上说说罢了何为天道？何为正统？你把百姓又视作何物？‘纵然天子不能结束内外交困之局面，百姓仍然应归附正统’正统能当饭吃吗？正统能让百姓不受外族欺凌吗？一个朝代，一个国家，在吸食百姓赋税之后，却不能让百姓过上太平生活，这样的国家存之何用？取而代之何错之有？”
诸葛亮这次怔愕的时间长了一些，约有半分钟之后才愤然道：
“汝竟说出这等大逆不道之言论，蛊惑军心指身边围观的曹军将士我且问你，就算你们这贼军拥立曹操窃得天下，他日曹操后人治国不利，致国家再有内外交困之局面，届时又有曹操这样的贼臣聚众贼兵篡国夺权，你又有何话说？如此一来，天下怀有野心者但看时局有机可乘，即行篡国夺权之举，国家何时可得宁日？”
吴凡听到这里，笑道：
“若大哥后人治国不利，致国家衰败民不聊生，我倒是很期待有能者取而代之；此即‘天下乃天下人’之道理也实则，如果百姓不是困苦不堪，生活无望，谁又会去支持叛臣乱军篡国夺权，令自身处于战乱之中？总而言之，民乃国之根本，倘若一个朝代无法顺应民之所需，就该由民众拥护的的朝代来取代它，此即亘古不变之历史潮流也也正是这一历史潮流，推动人类文明发展；当人的生命和权利越来越被关注的时候，最终才有了人权高于主权的普世法则当然，以你那所谓的正统观念必定是无法理解这一法则了，只会认为那不过是乱臣贼子们在美化自己的野心罢了”
这番大道理涵盖古今，文言文俗语并用，听得诸葛亮愕然许久，竟果真是哑口无言不过，他之所以哑口无言并不是认为吴凡说的对，恰恰是他认为吴凡说的这些根本就是胡谄八扯，反贼窃国之心昭然若揭对这样的“乱臣贼子”他实在是不知道该说什么来反驳，也根本无从反驳，只能在心中对吴凡极度地鄙夷和不屑
随后，吴凡问诸葛亮还有何话可说，诸葛亮低头不语吴凡便二度下令，命士兵将诸葛亮就地正法
士兵得令，将诸葛亮按住，再次举起手中铁剑，刚要砍下去，诸葛亮突然道了一句：
“你们不能杀我”
吴凡已经和他说了不少了，也不在乎多问这一句，便问道：
“为何不能？”
诸葛亮嘴上露出一个算计得逞的笑，道：
“因为曹操素有爱才之心虽然我称其为反贼，但其不见得就会杀我，反而会有感于我的忠义收降我就算我不降，也极有可能会放了我”
诸葛亮对曹操的心理分析得十分到位
曹操这个人，爱才爱到让人简直无法理解的程度历史上写檄文大骂他祖宗十八代的，杀了他手下大将和儿子的，最后都能被他收为手下
相比之下，诸葛亮不论才识和名气都远在那些人之上，再加上如今的孙坚军已经貌似掀不起什么大风浪了在这种情况下，如果诸葛亮不肯降，曹操确实是极有可能放他回去
吴凡听到这里，眉头深皱了一下诸葛亮这时压低声音，继续道：
“早在我被俘虏之际，就有士兵跑回去曹操禀报，可见曹操对我之重视而我引你辩论的目的，除了打击曹军军心之外，主要的是拖延时间吴凡，我是否应该感谢你和我辩论这么久呢？放心，等我重回孙坚手下后，会好好地“报答”你的看，你的大哥曹操正迫不急待地向这边走来呢”
诸葛亮这话说得声音极低，就连按着他的士兵都听不清楚吴凡由于武力极高，听觉异常灵敏，因此才能清得明白
在诸葛亮话音落下后，吴凡果然听到身后百余米外有脚步声传来回头一看，正是曹操，在数十名亲卫队的簇拥下向这边赶来
曹操此前一直处在后方，在曹军攻进孙坚军旱寨后才在亲卫队的护卫下渡过长江刚刚登岸，就得到诸葛亮被俘的消息，曹操闻之大喜同时又得知吴凡被一个不明阵法托到天上，期间曹军士兵纷纷坠落地面，死伤甚多；虽然吴凡最后又落回地面，但其是否受伤不详
曹操由此担忧不已，得知吴凡和诸葛亮都在祭台这边后，急忙赶了过来.