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，明朝时期无论是统治者还是科学家，都是非常敏感的，已经有了比较清醒的认识。
所以才有了徐光启和利玛窦合作翻译西方科学著作，才有了引进“红夷炮”等一系列举措，
但是由于满清入关，这一切都被打断了。
满清在入关前，经济上是游牧和从事粗放的农业，在社会形态上是农奴制，完全是一种落后的社会形态。
他们在入关后，虽然继承了明朝的制度，但也使整个中国的社会形态向后产生了极大的倒退。这些都是使中国落后的根本原因。
但是满清入关后实行剃发政策，当时汉族的抵抗也是非常顽强的，但是由于缺乏统一的领导，所以被人家各个击破了。
但是即使是那样，汉族的抵抗也从来没有停止过，天地会就一直在坚持抵抗。
那么，为什么落后的满族能够对一个历史悠久、文化高度发达的国家实施统治达二百六十多年呢？
这和他们主动接受汉文化以及推行“以汉治汉”政策有关。同时还有这样一个规律在起作用，一个统一的高度集权的国家，如果要打败它是很困难的，如果一旦把它给打败了，对它实行统治则要容易得多，因为他们很难组织起有
效的抵抗。
如果一个分封制的国家，要打败他是非常容易的，但是打败它之后要对它进行统治则非常困难，因为他们很容易就能组织起来有效的抵抗。农耕民族与游牧民族之间的对抗直到十八世纪以后，才发生了根本性的变化，在战争中使用的火器在杀伤力上，远远超过了弓箭等冷兵器，才逐渐显示出了文明的巨大威
力，落后民族对于先进民族的历史便一去不复返了。
第二次世界大战后，原来的一些游牧民族也相继接受了现代文明，转入了定居生活，世界呈现出了暂时的和平与安宁。
但是这并不意味着人类战争的结束，即使在这和平与安宁的国际环境中，局部战争也从没有间断过。
国与国之间所呈现出的科技与经济的竞争，也许就是在抢占未来战争制高点。所以我们的祖先告戒我们。
“好战必亡，忘战必危。”
这些问题马城已经想的很明白，不尚武不行呀，只要将这个世代成功渡过，随着火器，军事装备的日益发达。
游牧民族征服文明世界这种事情，也就不可能发生了。
他心中清楚的意识到，此番西征，或许是华夏王朝历史上，最后一次大规模的用兵了。
随着华夏国力的昌盛，最终，游牧民族会变得能歌善舞起来。初春时节马城结束了假期，返回了德黑兰城下。
，明朝时期无论是统治者还是科学家，都是非常敏感的，已经有了比较清醒的认识。
所以才有了徐光启和利玛窦合作翻译西方科学著作，才有了引进“红夷炮”等一系列举措，
但是由于满清入关，这一切都被打断了。
满清在入关前，经济上是游牧和从事粗放的农业，在社会形态上是农奴制，完全是一种落后的社会形态。
他们在入关后，虽然继承了明朝的制度，但也使整个中国的社会形态向后产生了极大的倒退。这些都是使中国落后的根本原因。
但是满清入关后实行剃发政策，当时汉族的抵抗也是非常顽强的，但是由于缺乏统一的领导，所以被人家各个击破了。
但是即使是那样，汉族的抵抗也从来没有停止过，天地会就一直在坚持抵抗。
那么，为什么落后的满族能够对一个历史悠久、文化高度发达的国家实施统治达二百六十多年呢？
这和他们主动接受汉文化以及推行“以汉治汉”政策有关。同时还有这样一个规律在起作用，一个统一的高度集权的国家，如果要打败它是很困难的，如果一旦把它给打败了，对它实行统治则要容易得多，因为他们很难组织起有
效的抵抗。
如果一个分封制的国家，要打败他是非常容易的，但是打败它之后要对它进行统治则非常困难，因为他们很容易就能组织起来有效的抵抗。农耕民族与游牧民族之间的对抗直到十八世纪以后，才发生了根本性的变化，在战争中使用的火器在杀伤力上，远远超过了弓箭等冷兵器，才逐渐显示出了文明的巨大威
力，落后民族对于先进民族的历史便一去不复返了。
第二次世界大战后，原来的一些游牧民族也相继接受了现代文明，转入了定居生活，世界呈现出了暂时的和平与安宁。
但是这并不意味着人类战争的结束，即使在这和平与安宁的国际环境中，局部战争也从没有间断过。
国与国之间所呈现出的科技与经济的竞争，也许就是在抢占未来战争制高点。所以我们的祖先告戒我们。
“好战必亡，忘战必危。”
这些问题马城已经想的很明白，不尚武不行呀，只要将这个世代成功渡过，随着火器，军事装备的日益发达。
游牧民族征服文明世界这种事情，也就不可能发生了。
他心中清楚的意识到，此番西征，或许是华夏王朝历史上，最后一次大规模的用兵了。
随着华夏国力的昌盛，最终，游牧民族会变得能歌善舞起来。初春时节马城结束了假期，返回了德黑兰城下。