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p; 说着又打了一碗热粥给少年，少年这次不再攥勺子了，而是捧着粥蹲在一边的墙角，慢慢的喝了起来。
周围的百姓看到这一幕，再也没有丝毫的怀疑，一时间整个崇文县城都吵杂了起来，气氛无比的热闹和喧嚣。
正在县衙中埋头整理文档的徐翰文抬起头来，听着城中隐隐约约传来的喧嚣声，没有了之前的死寂，没有了骇人的惨叫，没有了凄凉的嚎哭，徐翰文额头上的皱纹也渐渐的化开了。
经过一天的施粥，徐翰文拿出来的粮食很快就用尽了。张世清和董谒找徐翰文商量，徐翰文当即决定，把王县尉这些人的家抄了。只给他们的家人留下过活的口粮，其余的粮食一律拿出来给城内百姓。
除了攀附武修的那些官员和豪强，唯一例外没有被武修祸害的也只有徐翰文了。但徐翰文一没有攀附武修，二没有祸害百姓，所以家里自然没有多少余粮。
所以就在王县尉等一干官员豪强家人的哭喊声中，黄巾力士们直接冲了进去，他们不打人不骂人，但是看见粮食一律拿走，凡是阻拦的当场打晕。
很快，在抄了十余个官员豪强的家产后，县衙光是大米就得了三十多石，足可见得这些官员豪强这些日子里做了多少恶事。
虽然徐翰文打定主意不牵连家人，像王县尉这样的人杀了就杀了，他的家人没必要再受连累。
可是黄巾力士们在查收粮食的时候，发现了许多这些人的罪恶。
有一家姓武的豪强，在他家后院发现一个地牢，里面囚禁着二十三名正值青春年华的女子，但她们已经饱受虐待。在地牢深处，堆砌着无数女性的尸骨。
这些尸骨有的断手，有的短脚，有的浑身骨头碎裂，有的骨头直接扭曲变形。
还有许多正在腐烂的女子尸体，散发出阵阵的恶臭，这些尸体都有一个特点，那就是身体的私密部位被残忍的割了下来。
还有一家姓钱的豪强，家中金银满堂，奴仆众多，光是从他们家库房中拿出来的奴仆卖身契就有三百多张。但是仔细一核查，发现其中竟有一百五十六人失踪。最后在地窖中挖出了一大批钱家贩卖人口的账据，一一核对姓名之后，那失踪的一百五十六人都是被钱家贩卖出去的人口。
更有一家姓蔡的豪强，倒是没有什么大事，只不过是儿子取了娘，姐姐给弟弟生女儿，爷爷给孙子戴帽子而已。
看看一张张记录着各种骇人听闻的事件的纸业，徐翰文差点没晕过去。这里面有绝大多数的事情都是在季常来之前发生的，也就是说，在自己的治下，并不是自己想象的那么太平安定。
徐翰文起身，揉了揉脑袋，看着窗外明亮的月光。
他早已听到了风声，雒州城里，大将军古容要行那篡位之事。
古容身后有武宗撑腰，他一个小小的县令也没有任何办法，但是，只要他还在这个县令的位置上，就不能有丝毫的懈怠。
徐翰文目光阴沉，转身回到桌案前，拿笔蘸墨，然后写道：“状案中所查各家情形属实，武家、钱家除三岁以下懵懂孩童外，尽皆处死。各家所余幼儿孩童，送往百姓家代养。”
徐翰文的文书送到了张世清的面前，张世清看完后，提笔在‘送往百姓家代养’几个字后面加了一句话“小儿长养所需粮米，由太平教供应。”
然后，黄巾力士出动了。
武家全家三百一十六口，除小于三岁的孩童之外，全部被押到他们自家的地牢里。任由他们怎么求饶，黄巾力士们无动于衷，一声令下，挨个处死。
最后，武家老太爷看着自己的儿孙被拉到面前一刀砍死，瞬间崩溃了，他又哭又笑，鼻涕眼泪横流，最后大呼一声“报应啊！”便咬舌而亡，黄巾力士看了他尸体一眼，上前又补了一刀，这才离去。
将武家地牢里的无辜女子放了出来，将那些冤死的女子尸骸收敛。然后把地牢封土填埋，并在上面焚烧符纸，镇压煞气。
钱家全家二百二十七口人，被整齐的吊死在崇文县的城楼上，供全城百姓唾弃三日，然后焚烧尸体。
蔡家罪不至死，全家一百六十六人被罚苦役五年，全部家产充公，然后按照辈分顺序，强行拆分开来，分别押送崇文县各镇，并‘十年内不得相见’，避免再生乱情。
就这样，在黄巾力士们的清肃之下，整个崇文县焕然一新。再加上黄巾力士们不怕瘟疫，他们很快就将崇文县外的尸骨收敛火化，并且熬制药水，扑灭瘟疫，又拯救了在瘟疫中痛苦不已的流民，共计三千多人。
五日后，从玄都观来的黄巾力士组成的押粮车队到了崇文县城，这次他们带来了五千石粮食，足够整个崇文县城的百姓和黄巾力士们吃一年。
另外，还有各类种子若干，这些都是荀音从苍粟玉斛中取来的。
更令崇文县百姓们兴奋的是，徐翰文和张世清、董谒商量过后，决定重新丈量、划分土地。
几乎所有的百姓，这次都分到了上好的良田，最少的也有十亩良田！
这一天正是分地的一天，艳阳高照，人群沸腾。
“敕令太平，天下大吉！”百姓们举着太平教的旗帜，高喊着太平教的口号，在黄巾力士们的带领下，开始丈量田亩，划分土地。
然后两万黄巾力士开始分别前往崇文县其他的村镇，进行同样的事宜。
铲除奸恶，分发粮食，重新划分土地。
短短半个月的时间，整个崇文县家家贴黄符，到处都举着太平教的旗帜，而且城中还修建道观，供奉三清。
至于众人要给太衍立庙的提议被黄巾力士们拒绝了，他们身怀太平仙光，自然知道太衍的规矩，太衍不会给自己立庙，更不需要别人的祭祀。
只有黄巾力士们，可以在太平仙光中信仰太衍。
这一点，被所有的黄巾力士们看做是一种至高的荣誉。
p; 说着又打了一碗热粥给少年，少年这次不再攥勺子了，而是捧着粥蹲在一边的墙角，慢慢的喝了起来。
周围的百姓看到这一幕，再也没有丝毫的怀疑，一时间整个崇文县城都吵杂了起来，气氛无比的热闹和喧嚣。
正在县衙中埋头整理文档的徐翰文抬起头来，听着城中隐隐约约传来的喧嚣声，没有了之前的死寂，没有了骇人的惨叫，没有了凄凉的嚎哭，徐翰文额头上的皱纹也渐渐的化开了。
经过一天的施粥，徐翰文拿出来的粮食很快就用尽了。张世清和董谒找徐翰文商量，徐翰文当即决定，把王县尉这些人的家抄了。只给他们的家人留下过活的口粮，其余的粮食一律拿出来给城内百姓。
除了攀附武修的那些官员和豪强，唯一例外没有被武修祸害的也只有徐翰文了。但徐翰文一没有攀附武修，二没有祸害百姓，所以家里自然没有多少余粮。
所以就在王县尉等一干官员豪强家人的哭喊声中，黄巾力士们直接冲了进去，他们不打人不骂人，但是看见粮食一律拿走，凡是阻拦的当场打晕。
很快，在抄了十余个官员豪强的家产后，县衙光是大米就得了三十多石，足可见得这些官员豪强这些日子里做了多少恶事。
虽然徐翰文打定主意不牵连家人，像王县尉这样的人杀了就杀了，他的家人没必要再受连累。
可是黄巾力士们在查收粮食的时候，发现了许多这些人的罪恶。
有一家姓武的豪强，在他家后院发现一个地牢，里面囚禁着二十三名正值青春年华的女子，但她们已经饱受虐待。在地牢深处，堆砌着无数女性的尸骨。
这些尸骨有的断手，有的短脚，有的浑身骨头碎裂，有的骨头直接扭曲变形。
还有许多正在腐烂的女子尸体，散发出阵阵的恶臭，这些尸体都有一个特点，那就是身体的私密部位被残忍的割了下来。
还有一家姓钱的豪强，家中金银满堂，奴仆众多，光是从他们家库房中拿出来的奴仆卖身契就有三百多张。但是仔细一核查，发现其中竟有一百五十六人失踪。最后在地窖中挖出了一大批钱家贩卖人口的账据，一一核对姓名之后，那失踪的一百五十六人都是被钱家贩卖出去的人口。
更有一家姓蔡的豪强，倒是没有什么大事，只不过是儿子取了娘，姐姐给弟弟生女儿，爷爷给孙子戴帽子而已。
看看一张张记录着各种骇人听闻的事件的纸业，徐翰文差点没晕过去。这里面有绝大多数的事情都是在季常来之前发生的，也就是说，在自己的治下，并不是自己想象的那么太平安定。
徐翰文起身，揉了揉脑袋，看着窗外明亮的月光。
他早已听到了风声，雒州城里，大将军古容要行那篡位之事。
古容身后有武宗撑腰，他一个小小的县令也没有任何办法，但是，只要他还在这个县令的位置上，就不能有丝毫的懈怠。
徐翰文目光阴沉，转身回到桌案前，拿笔蘸墨，然后写道：“状案中所查各家情形属实，武家、钱家除三岁以下懵懂孩童外，尽皆处死。各家所余幼儿孩童，送往百姓家代养。”
徐翰文的文书送到了张世清的面前，张世清看完后，提笔在‘送往百姓家代养’几个字后面加了一句话“小儿长养所需粮米，由太平教供应。”
然后，黄巾力士出动了。
武家全家三百一十六口，除小于三岁的孩童之外，全部被押到他们自家的地牢里。任由他们怎么求饶，黄巾力士们无动于衷，一声令下，挨个处死。
最后，武家老太爷看着自己的儿孙被拉到面前一刀砍死，瞬间崩溃了，他又哭又笑，鼻涕眼泪横流，最后大呼一声“报应啊！”便咬舌而亡，黄巾力士看了他尸体一眼，上前又补了一刀，这才离去。
将武家地牢里的无辜女子放了出来，将那些冤死的女子尸骸收敛。然后把地牢封土填埋，并在上面焚烧符纸，镇压煞气。
钱家全家二百二十七口人，被整齐的吊死在崇文县的城楼上，供全城百姓唾弃三日，然后焚烧尸体。
蔡家罪不至死，全家一百六十六人被罚苦役五年，全部家产充公，然后按照辈分顺序，强行拆分开来，分别押送崇文县各镇，并‘十年内不得相见’，避免再生乱情。
就这样，在黄巾力士们的清肃之下，整个崇文县焕然一新。再加上黄巾力士们不怕瘟疫，他们很快就将崇文县外的尸骨收敛火化，并且熬制药水，扑灭瘟疫，又拯救了在瘟疫中痛苦不已的流民，共计三千多人。
五日后，从玄都观来的黄巾力士组成的押粮车队到了崇文县城，这次他们带来了五千石粮食，足够整个崇文县城的百姓和黄巾力士们吃一年。
另外，还有各类种子若干，这些都是荀音从苍粟玉斛中取来的。
更令崇文县百姓们兴奋的是，徐翰文和张世清、董谒商量过后，决定重新丈量、划分土地。
几乎所有的百姓，这次都分到了上好的良田，最少的也有十亩良田！
这一天正是分地的一天，艳阳高照，人群沸腾。
“敕令太平，天下大吉！”百姓们举着太平教的旗帜，高喊着太平教的口号，在黄巾力士们的带领下，开始丈量田亩，划分土地。
然后两万黄巾力士开始分别前往崇文县其他的村镇，进行同样的事宜。
铲除奸恶，分发粮食，重新划分土地。
短短半个月的时间，整个崇文县家家贴黄符，到处都举着太平教的旗帜，而且城中还修建道观，供奉三清。
至于众人要给太衍立庙的提议被黄巾力士们拒绝了，他们身怀太平仙光，自然知道太衍的规矩，太衍不会给自己立庙，更不需要别人的祭祀。
只有黄巾力士们，可以在太平仙光中信仰太衍。
这一点，被所有的黄巾力士们看做是一种至高的荣誉。