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三个人这一通谈话,从上午一直说到日头西斜。也多亏这一段时间,宋瑜在宋家的形象大为改观,没表现出任何不正常的趋向。不然的话,吴氏和祝氏等人早就派人来找宋铮了。临回宋宅前,宋瑜问道:“铮儿,当初在山上害你的是郑峰,他将坠子给了小莲,可坠子为何又跑到墙边去了?”宋铮只好将自己陷害郑峰的事说了一遍。宋瑜听后又吸了一口冷气,侄子这一招,直接把郑峰送进了地狱。实在是太狠了。
宋瑜又接着问道:“钱满柜被阉是怎么回事?”宋铮一阵头痛,自己还是小孩子,这种事还是不说了,再说这也涉及到人品问题。所以,宋小公子脸不红气不喘地道:“应该是老天报应吧,谁让这小子以前那么坏!”
宋铮回到家后,当天晚上开始参研那本《春阳谱》。封皮内侧是一段文字:“气由丹田生,然丹田之气何来哉?抱一老人曰,气源自然,入于人体,汇于六阳六阴,正为阳,背为阴,阳清阴浊,阳为上,阴为下,阴阳之气集于丹田,人或称之为气海。发乎外则为力,守乎内则为气。人体之穴谓之窍,窍开则气入,窍闭则气止。然人之成形,则窍自然而开。降于世间,呼天地杂乱之气,由气道入于人体,窍之不用,闭也。《春阳谱》者,发窍引气,以阳导阴,以阴化阳之法门也。”
这段话宋铮倒是明白,无非是人在娘胎里成形的时候,人体的各个窍穴是敞开的。落生以后,开始呼吸,窍穴就关闭了。而这本《春阳谱》就是讲怎样打开窍穴,引导自然之气入体,化为人体所需能量的。
在接下来的几段文字中,首先讲的是要把自己的意念集中到每个窍穴上,然后是引导这些穴道之气成为气脉,形成能量入体后的通道。最后在丹田之处聚集、压实,成为人体的备用能量库。气脉的流转,滋养肉体,从而达到提升活力的目的。由于头为六阳之首,下阴为六阴之和,所以这套《春阳谱》带来了两个主要功能,一是头脑不易疲劳,二是下半身的能力比较强。
文中还提到,必需按照图中红线的示例进行修炼,不然的话容易造成“气”在人体胡乱冲撞,不能汇于丹田,反而损害人体。另外,修炼的时候要遵循先易后难的原则。否则,强行开启重要窍穴,可能会破坏窍穴,损伤穴道附近的组织。
看完这段话后,宋铮知道,这应该就是古代的一门气功。至于效果是不是像书中所说的那样,宋铮没有把握。不过,高老头应该不会害自己。
宋铮将眼光移向第一页,上面一个赤身男子呈马步站立,不过,双臂并非像传统马步一样放于腰间,而是伸开手掌,手掌背部则紧贴在大腿根部。连接穴道的那条红线从左手掌上的劳宫穴开始,沿着孔最、内关、曲泽一线,经中脘上行至神府后,顺着身体左侧而下,经期门、太乙后,折向下腹到达关元穴。
按照齐儿所说的顺序,宋铮接着看第三页,果然与第一页姿势相仿,不同的是,赤身男子是用手掌心贴在大腿上的。红线的起止穴道则从左手背上的前谷起步,沿着手臂外侧的穴道上行,再从肩头的气舍,经灵墟到达太乙,汇于关元。
第五页则是讲右臂的,宋铮以为和第一页相同,谁知细看之下,红线竟然是从手掌上的少府穴起步。宋铮吓了一身冷汗,再也不敢凭着想当然进行猜测。看来,人的左右手分工不同,锻炼方式也有差异。
按照顺序,《春阳谱》分别讲述的是左右手,沿左右侧胸前的行气路线,接着是讲其沿躯干背部左右部分的行气路线。然后讲左右腿、头部、下阴,这样的话是二十四张图。后面的图则路线一变,讲的是躯干的左右部分(胸前和背部)与中间任督二脉的沟通路线图,以及头部和下阴与中线的沟通。越到最后越复杂。倒数第二张便是全身的各个路线的沟通综合图,在这个图中,各个行气路线形成了绝妙的循环。
当看到最后一张图的时候,宋铮差点把书扔了,因为书页上端写着两个字“凶险”。细看那张图,居然是头部的小循环图,包括两张小图。图中的红线从神庭起步,走“之”字形,先左后右,从耳根下颊车穴绕到后脑,再走之字形到达百会。图下还注明着一行小字,“此图无证,习者忌之”,意思是这张图是猜想出来的,没经过验证,练习者一定要小心。宋铮不禁抱怨:“‘抱一’老头,你没弄好的东西也拿出来显摆,会害死人的!没听说过‘良工不示人以璞吗’?真不稀得说你。”
宋铮转念一想,如果最后一张图“无证”,那么说前面的图肯定都证实过了,那就练前面的。想到这里,宋铮重新翻到第一页,按照书中的方法站好,然后将意念集中在左手掌,开始感知劳宫穴的存在。然而饶是宋小公子累得两腿发麻,浑身出汗,也没觉得自己的手掌有什么异样。只好先站起来,甩甩胳膊抖抖腿,歇了一会再接着练。宋小公子前后折腾了一个半时辰,也没觉出自己... -->>
三个人这一通谈话,从上午一直说到日头西斜。也多亏这一段时间,宋瑜在宋家的形象大为改观,没表现出任何不正常的趋向。不然的话,吴氏和祝氏等人早就派人来找宋铮了。临回宋宅前,宋瑜问道:“铮儿,当初在山上害你的是郑峰,他将坠子给了小莲,可坠子为何又跑到墙边去了?”宋铮只好将自己陷害郑峰的事说了一遍。宋瑜听后又吸了一口冷气,侄子这一招,直接把郑峰送进了地狱。实在是太狠了。
宋瑜又接着问道:“钱满柜被阉是怎么回事?”宋铮一阵头痛,自己还是小孩子,这种事还是不说了,再说这也涉及到人品问题。所以,宋小公子脸不红气不喘地道:“应该是老天报应吧,谁让这小子以前那么坏!”
宋铮回到家后,当天晚上开始参研那本《春阳谱》。封皮内侧是一段文字:“气由丹田生,然丹田之气何来哉?抱一老人曰,气源自然,入于人体,汇于六阳六阴,正为阳,背为阴,阳清阴浊,阳为上,阴为下,阴阳之气集于丹田,人或称之为气海。发乎外则为力,守乎内则为气。人体之穴谓之窍,窍开则气入,窍闭则气止。然人之成形,则窍自然而开。降于世间,呼天地杂乱之气,由气道入于人体,窍之不用,闭也。《春阳谱》者,发窍引气,以阳导阴,以阴化阳之法门也。”
这段话宋铮倒是明白,无非是人在娘胎里成形的时候,人体的各个窍穴是敞开的。落生以后,开始呼吸,窍穴就关闭了。而这本《春阳谱》就是讲怎样打开窍穴,引导自然之气入体,化为人体所需能量的。
在接下来的几段文字中,首先讲的是要把自己的意念集中到每个窍穴上,然后是引导这些穴道之气成为气脉,形成能量入体后的通道。最后在丹田之处聚集、压实,成为人体的备用能量库。气脉的流转,滋养肉体,从而达到提升活力的目的。由于头为六阳之首,下阴为六阴之和,所以这套《春阳谱》带来了两个主要功能,一是头脑不易疲劳,二是下半身的能力比较强。
文中还提到,必需按照图中红线的示例进行修炼,不然的话容易造成“气”在人体胡乱冲撞,不能汇于丹田,反而损害人体。另外,修炼的时候要遵循先易后难的原则。否则,强行开启重要窍穴,可能会破坏窍穴,损伤穴道附近的组织。
看完这段话后,宋铮知道,这应该就是古代的一门气功。至于效果是不是像书中所说的那样,宋铮没有把握。不过,高老头应该不会害自己。
宋铮将眼光移向第一页,上面一个赤身男子呈马步站立,不过,双臂并非像传统马步一样放于腰间,而是伸开手掌,手掌背部则紧贴在大腿根部。连接穴道的那条红线从左手掌上的劳宫穴开始,沿着孔最、内关、曲泽一线,经中脘上行至神府后,顺着身体左侧而下,经期门、太乙后,折向下腹到达关元穴。
按照齐儿所说的顺序,宋铮接着看第三页,果然与第一页姿势相仿,不同的是,赤身男子是用手掌心贴在大腿上的。红线的起止穴道则从左手背上的前谷起步,沿着手臂外侧的穴道上行,再从肩头的气舍,经灵墟到达太乙,汇于关元。
第五页则是讲右臂的,宋铮以为和第一页相同,谁知细看之下,红线竟然是从手掌上的少府穴起步。宋铮吓了一身冷汗,再也不敢凭着想当然进行猜测。看来,人的左右手分工不同,锻炼方式也有差异。
按照顺序,《春阳谱》分别讲述的是左右手,沿左右侧胸前的行气路线,接着是讲其沿躯干背部左右部分的行气路线。然后讲左右腿、头部、下阴,这样的话是二十四张图。后面的图则路线一变,讲的是躯干的左右部分(胸前和背部)与中间任督二脉的沟通路线图,以及头部和下阴与中线的沟通。越到最后越复杂。倒数第二张便是全身的各个路线的沟通综合图,在这个图中,各个行气路线形成了绝妙的循环。
当看到最后一张图的时候,宋铮差点把书扔了,因为书页上端写着两个字“凶险”。细看那张图,居然是头部的小循环图,包括两张小图。图中的红线从神庭起步,走“之”字形,先左后右,从耳根下颊车穴绕到后脑,再走之字形到达百会。图下还注明着一行小字,“此图无证,习者忌之”,意思是这张图是猜想出来的,没经过验证,练习者一定要小心。宋铮不禁抱怨:“‘抱一’老头,你没弄好的东西也拿出来显摆,会害死人的!没听说过‘良工不示人以璞吗’?真不稀得说你。”
宋铮转念一想,如果最后一张图“无证”,那么说前面的图肯定都证实过了,那就练前面的。想到这里,宋铮重新翻到第一页,按照书中的方法站好,然后将意念集中在左手掌,开始感知劳宫穴的存在。然而饶是宋小公子累得两腿发麻,浑身出汗,也没觉得自己的手掌有什么异样。只好先站起来,甩甩胳膊抖抖腿,歇了一会再接着练。宋小公子前后折腾了一个半时辰,也没觉出自己... -->>
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