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无边世界干戈息,天长地久舜日临,远近善男信女等,增福延寿得康宁,臣等志心皈命礼,不可思议功德尊”,一句一击。
接下来,再接“紧十三”,念文同前。
“洪钟二叩山门旺,道妙法律永长兴,父母师长并道侣,各得咸安受天恩,学道修真皆有分,护持无魔勉力行,黄芽日日多增长,白雪朝朝润延龄,先天一气来运化,三才气和五行灵,八卦配合阴阳道,迷悟妙省乐圆成,臣等志心皈命礼,不可思议功德尊。”一句一击。
“洪钟三叩六道通,历代先灵早超升,战场伤亡生福地,孤魂还乡受祭享,九幽十类悉离苦,早生人天礼圣真,飞禽走兽出罗网,三界四生尽沾恩,风调雨顺民安乐,五谷丰登享太平,云朋良友登道岸,护法神灵保安宁,臣等志心皈命礼,不可思议功德尊。”
接下来,念大钟钟文,道教的道众对钟和钟的击鸣,都是极为崇敬尊重的,认为经常叩闻钟声,无论对于道教的生活秩序,还是礼道修道,都具有极大的功德。
台下老百姓也被这等浩大声势感染了,变得庄严起来。这固然有现场气氛所感,也因为这口从麻衣观运来的青铜钟有关。
钟,平稳庄重,端庄安祥,千百年来作为道教不可缺少的一种法器,一般都赫悬在大殿或钟楼的梁上。钟声深沉、洪亮、绵长,才能震撼人心。形大体重的钟基频低,储能大,使钟声深沉绵长。钟声的响弱清浊,是与钟体的大小、形体、厚薄等有关。用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音青脆。钟的下部和钟唇加厚外张,使声音向外辐射能力强,就会使钟声洪亮。所以,大凡具有宗教感染力的道事钟的钟声,都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
麻衣道观高悬在大殿的青铜钟是庄严的质器,经过麻衣观道士日夜诵经打蘸,早已变成雄浑激越、深沉清远、警世醒人、余韵无穷的强*器。
道场法事钟是用于祈祷、感化、超度。
一般的游人、香客到了道教宫观都要撞钟三响,据说撞钟三响,分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门,禄指的就是高官厚禄,寿指的就是延年益寿。所以凡到道教宫观烧香礼神的人,大都要撞钟三响,以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。
另也有撞108响之说,有两种说法:一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云:“凡撞钟一百零八声以应十二月,二十四节气,七十二候(五天为一候)之数。”合为108,其象征一年轮回,天长地久。这表明在农耕社会里,人们希望通过神来保佑丰衣足食。另一种说法是,道教认为人生有108种烦恼,钟鸣108响,以尽除人间烦恼,道教上称为“百八钟”。
开光做法事,又是在如此盛大的法会上,青羊宫的钟声也是撞了108响,伴随着浩然正气的经文,周围一股看不见的气场已随着钟声悠扬散发开去。
凌阳目力之处,肉眼就能看到这一股股气场,如同波浪般,缓缓朝四面八方福射而去,盖住了在场所有香客听众。
这股纯净的气场,可去邪除晦,增强念办,普通人自然瞧不到这股气场,但当他们被这股气场笼罩包围时,他们身上的霉晦之气便会消除,取而代之的是另一种新的念力。
一种代表着信仰、虔城、庄重、持善的念力。
在这等到氛围感染下,当凌阳手持桃木剑时,许下诸人全不约而同的高举双手,抱于胸前,右手掌朝下,目光虔诚,神色端穆。
凌阳看得无比满意,公众的虔诚信仰之力,亦可汇聚成海。随着檀香袅袅升空,各类符咒引燃后,这股信仰之力已由弱转强,四面八方汇笼而来。如一把看不见的巨大罩子,笼罩在整个青羊宫上方。
一些人群里的风水师也不得不感慨,果然这位玄冥道长确实是人如其名,人家是真的有本事的,并非与房地产开发公司合谋招摇撞骗
甚至还有风水师悄声对旁边的人道:“这个玄冥是有真本事的,李万三的左岸天城,风水确实是不错的。我建议你还是不要与李万三争了吧。”
这位中年人艰难地点点头,李万三靠着这位玄冥接连打了三场翻身仗,在房地产肃条的至今,更是引人注目。加上又会炒作,到处做善事,在老百姓心目中也有着相当高的凝聚力,此人后台又硬,加上本身财力雄厚,整个蓉城怕是无人能逆其锋茫了。
法会正在进行,复杂一点来讲,就是诵经打蘸使器物发生质的兑变,形成充满灵力的法器。
简单点来讲,就是把道家念力及信徒的这股信仰之力,以术法注入这些器物上,使之发生质的兑变。
青羊宫的众道士们都有开光的经念,所以念经文相当娴熟,加上青铜钟的影响,但凡术士,都能看到那一股股疑合着生吉、信仰、纯静的气场注入香案上的器物上。
一些风水师感叹道:“这个玄冥好生厉害,青羊宫道士好深厚的念力,这些器件,一旦开光成功,几乎可以相当于中级法器了。”
另一名风水师也酸溜溜地说:“可不是呢,如今的法器越发稀少了,古玩市场上的法器也几乎寻不着踪迹。而这个玄冥居然还可以批量制作法器。”
一些脑袋灵活的风水师则在心里推算出:“低级法器都是数万元起步,这些开光法器,少说也相当于中级法器了,足可以卖到10至30万元。如果拿到古玩市场卖,还真是日进斗金呀。”
也有生性谨慎的风水师在心里暗忖:“到底还年轻呀,难道他不知道财不外露的道理?若是风水界知道他能轻松批量制作出法器,遇上仁厚的还好,可以用金钱作交易,若是遇上心性歹毒的,可就怀璧自罪了。”
内行看门道,外行看热闹,一些看热闹的香客们却说:“怎么与上回开光不一样呢?”
旁边就有人说:“你懂什么?上回全是给富豪开光的,人家富豪开光,可是出了上百万的开光费的。那样的开光,还得靠法力请神。这回人家可是免费开光的,根本就不需要请神,只城注入灵力就是了。”
那人看了解释之人:“你好像知道得还挺清楚的。”
解释之人洋洋自得地道:“那是,我可是听青羊宫的道士亲自解释过的。他说,这回的法事,没有上回那般盛大,但若集信徒庞大而虔城的信仰之力,开光物件同样是法器,灵器还不低呢。反正只是免费的,也该知足了。”
“这倒也是呢。”
开光仪式并不长,也就大半个小时就完成了,比起上一回整整花去两个钟头缩短了许多。
法场结束后,凌阳风光雯月气势高冷地四方作揖后,就飘然下了台。
明烨上台,宣布开光法场结束,众善事可排队上前领各自的法器。他又再一次讲了领法器的注意事项后,又上来几位道士,分别发放器物。
一些人领回了各自的器物,还没出青羊宫,就被人拦了下来……他们手上的法器被人以5万或8万地买走了。
“马总,那人手上的千手观音,刚好可以替你遮挡今年刑太岁所带来的影响。我建议你可以去买下来。”
……
这回王丽也与父母表姐一道来了,他们家中拿了一套文昌宝塔前来开光,王丽是做文职工作的,寓意文思如泉涌,步步高升之意。
宝塔是用铜打造的,用红布盖着,父女二人小心翼翼地在人流中缓慢行走着。就发现有人卖开光器物,居然转手间就卖了数万元。
王平就对女儿说:“看吧,人家玄冥道长是有真本事的人,开光的法器转眼间就卖出数万元呢。”
王平的老婆说:“要不,咱们也拿去卖?”
“鼠目寸光,这年头五万块能做什么?有了这个,更能帮助丽丽事业更高上一层楼,到时候挣回来的可就不止这五万了。”王平骂着妻子。
正说着,就有人过来问王平:“兄弟,你这手上的是文昌塔吧?”
王平骄傲地道:“是,整整十三层了,特地请了厂家帮忙做的。纯铜的呢。”
那人就说:“刚好我就需要这个纯铜的,老兄,我给你8万块,可以把文昌塔卖给我不?”
“8万太少了,我给你15万如何?”王平还来不及开口,旁边就有人插话进来,开口就是15万。
先前那人急了,瞪着后来之人:“我说你讲不讲规矩?”
在古玩界,是讲究先来后到的。
------题外话------
大家来猜猜,王平这个文昌塔,会不会被卖掉
猜中了今天就有二更哦
无边世界干戈息,天长地久舜日临,远近善男信女等,增福延寿得康宁,臣等志心皈命礼,不可思议功德尊”,一句一击。
接下来,再接“紧十三”,念文同前。
“洪钟二叩山门旺,道妙法律永长兴,父母师长并道侣,各得咸安受天恩,学道修真皆有分,护持无魔勉力行,黄芽日日多增长,白雪朝朝润延龄,先天一气来运化,三才气和五行灵,八卦配合阴阳道,迷悟妙省乐圆成,臣等志心皈命礼,不可思议功德尊。”一句一击。
“洪钟三叩六道通,历代先灵早超升,战场伤亡生福地,孤魂还乡受祭享,九幽十类悉离苦,早生人天礼圣真,飞禽走兽出罗网,三界四生尽沾恩,风调雨顺民安乐,五谷丰登享太平,云朋良友登道岸,护法神灵保安宁,臣等志心皈命礼,不可思议功德尊。”
接下来,念大钟钟文,道教的道众对钟和钟的击鸣,都是极为崇敬尊重的,认为经常叩闻钟声,无论对于道教的生活秩序,还是礼道修道,都具有极大的功德。
台下老百姓也被这等浩大声势感染了,变得庄严起来。这固然有现场气氛所感,也因为这口从麻衣观运来的青铜钟有关。
钟,平稳庄重,端庄安祥,千百年来作为道教不可缺少的一种法器,一般都赫悬在大殿或钟楼的梁上。钟声深沉、洪亮、绵长,才能震撼人心。形大体重的钟基频低,储能大,使钟声深沉绵长。钟声的响弱清浊,是与钟体的大小、形体、厚薄等有关。用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音青脆。钟的下部和钟唇加厚外张,使声音向外辐射能力强,就会使钟声洪亮。所以,大凡具有宗教感染力的道事钟的钟声,都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
麻衣道观高悬在大殿的青铜钟是庄严的质器,经过麻衣观道士日夜诵经打蘸,早已变成雄浑激越、深沉清远、警世醒人、余韵无穷的强*器。
道场法事钟是用于祈祷、感化、超度。
一般的游人、香客到了道教宫观都要撞钟三响,据说撞钟三响,分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门,禄指的就是高官厚禄,寿指的就是延年益寿。所以凡到道教宫观烧香礼神的人,大都要撞钟三响,以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。
另也有撞108响之说,有两种说法:一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云:“凡撞钟一百零八声以应十二月,二十四节气,七十二候(五天为一候)之数。”合为108,其象征一年轮回,天长地久。这表明在农耕社会里,人们希望通过神来保佑丰衣足食。另一种说法是,道教认为人生有108种烦恼,钟鸣108响,以尽除人间烦恼,道教上称为“百八钟”。
开光做法事,又是在如此盛大的法会上,青羊宫的钟声也是撞了108响,伴随着浩然正气的经文,周围一股看不见的气场已随着钟声悠扬散发开去。
凌阳目力之处,肉眼就能看到这一股股气场,如同波浪般,缓缓朝四面八方福射而去,盖住了在场所有香客听众。
这股纯净的气场,可去邪除晦,增强念办,普通人自然瞧不到这股气场,但当他们被这股气场笼罩包围时,他们身上的霉晦之气便会消除,取而代之的是另一种新的念力。
一种代表着信仰、虔城、庄重、持善的念力。
在这等到氛围感染下,当凌阳手持桃木剑时,许下诸人全不约而同的高举双手,抱于胸前,右手掌朝下,目光虔诚,神色端穆。
凌阳看得无比满意,公众的虔诚信仰之力,亦可汇聚成海。随着檀香袅袅升空,各类符咒引燃后,这股信仰之力已由弱转强,四面八方汇笼而来。如一把看不见的巨大罩子,笼罩在整个青羊宫上方。
一些人群里的风水师也不得不感慨,果然这位玄冥道长确实是人如其名,人家是真的有本事的,并非与房地产开发公司合谋招摇撞骗
甚至还有风水师悄声对旁边的人道:“这个玄冥是有真本事的,李万三的左岸天城,风水确实是不错的。我建议你还是不要与李万三争了吧。”
这位中年人艰难地点点头,李万三靠着这位玄冥接连打了三场翻身仗,在房地产肃条的至今,更是引人注目。加上又会炒作,到处做善事,在老百姓心目中也有着相当高的凝聚力,此人后台又硬,加上本身财力雄厚,整个蓉城怕是无人能逆其锋茫了。
法会正在进行,复杂一点来讲,就是诵经打蘸使器物发生质的兑变,形成充满灵力的法器。
简单点来讲,就是把道家念力及信徒的这股信仰之力,以术法注入这些器物上,使之发生质的兑变。
青羊宫的众道士们都有开光的经念,所以念经文相当娴熟,加上青铜钟的影响,但凡术士,都能看到那一股股疑合着生吉、信仰、纯静的气场注入香案上的器物上。
一些风水师感叹道:“这个玄冥好生厉害,青羊宫道士好深厚的念力,这些器件,一旦开光成功,几乎可以相当于中级法器了。”
另一名风水师也酸溜溜地说:“可不是呢,如今的法器越发稀少了,古玩市场上的法器也几乎寻不着踪迹。而这个玄冥居然还可以批量制作法器。”
一些脑袋灵活的风水师则在心里推算出:“低级法器都是数万元起步,这些开光法器,少说也相当于中级法器了,足可以卖到10至30万元。如果拿到古玩市场卖,还真是日进斗金呀。”
也有生性谨慎的风水师在心里暗忖:“到底还年轻呀,难道他不知道财不外露的道理?若是风水界知道他能轻松批量制作出法器,遇上仁厚的还好,可以用金钱作交易,若是遇上心性歹毒的,可就怀璧自罪了。”
内行看门道,外行看热闹,一些看热闹的香客们却说:“怎么与上回开光不一样呢?”
旁边就有人说:“你懂什么?上回全是给富豪开光的,人家富豪开光,可是出了上百万的开光费的。那样的开光,还得靠法力请神。这回人家可是免费开光的,根本就不需要请神,只城注入灵力就是了。”
那人看了解释之人:“你好像知道得还挺清楚的。”
解释之人洋洋自得地道:“那是,我可是听青羊宫的道士亲自解释过的。他说,这回的法事,没有上回那般盛大,但若集信徒庞大而虔城的信仰之力,开光物件同样是法器,灵器还不低呢。反正只是免费的,也该知足了。”
“这倒也是呢。”
开光仪式并不长,也就大半个小时就完成了,比起上一回整整花去两个钟头缩短了许多。
法场结束后,凌阳风光雯月气势高冷地四方作揖后,就飘然下了台。
明烨上台,宣布开光法场结束,众善事可排队上前领各自的法器。他又再一次讲了领法器的注意事项后,又上来几位道士,分别发放器物。
一些人领回了各自的器物,还没出青羊宫,就被人拦了下来……他们手上的法器被人以5万或8万地买走了。
“马总,那人手上的千手观音,刚好可以替你遮挡今年刑太岁所带来的影响。我建议你可以去买下来。”
……
这回王丽也与父母表姐一道来了,他们家中拿了一套文昌宝塔前来开光,王丽是做文职工作的,寓意文思如泉涌,步步高升之意。
宝塔是用铜打造的,用红布盖着,父女二人小心翼翼地在人流中缓慢行走着。就发现有人卖开光器物,居然转手间就卖了数万元。
王平就对女儿说:“看吧,人家玄冥道长是有真本事的人,开光的法器转眼间就卖出数万元呢。”
王平的老婆说:“要不,咱们也拿去卖?”
“鼠目寸光,这年头五万块能做什么?有了这个,更能帮助丽丽事业更高上一层楼,到时候挣回来的可就不止这五万了。”王平骂着妻子。
正说着,就有人过来问王平:“兄弟,你这手上的是文昌塔吧?”
王平骄傲地道:“是,整整十三层了,特地请了厂家帮忙做的。纯铜的呢。”
那人就说:“刚好我就需要这个纯铜的,老兄,我给你8万块,可以把文昌塔卖给我不?”
“8万太少了,我给你15万如何?”王平还来不及开口,旁边就有人插话进来,开口就是15万。
先前那人急了,瞪着后来之人:“我说你讲不讲规矩?”
在古玩界,是讲究先来后到的。
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大家来猜猜,王平这个文昌塔,会不会被卖掉
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