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者说神杰,以大一统神国正统继承者自居,高举各种各样的旗帜尝试复兴大一统神国。其中,有四位被敬称为四贤帝的人杰,不同程度地四次复兴神国,分别以各自的理念延续了大一统神国的余晖。
古典时代与黑暗时代的分界线,便是第四位人杰复兴神国途中无奈败亡。
第四位人杰败亡后,神灵世界理所当然陷入新一轮混乱。可惜,正当世人渴盼乱世杀出第五位人杰时,神灵世界突然遇到前所未有的异界入侵。
五座底蕴强悍的异世界,携带两百余附属小世界,类似新玩家世界的土著世界与玩家世界融合那样与神灵世界相撞,渐渐与神灵世界融合为一个新世界。从此,神灵世界陷入漫长而又混乱的大分裂黑暗时代。
那时候,无尽的连绵战火烧遍整个神灵世界,即使你想中立,也奈何不得别人蓄意入侵。
远古时代留下的物质精神财富,古典时代的大一统神国留下的物质精神财富、四贤帝留下的物质精神财富,全都毁灭于大分裂黑暗年代的纷乱战争。
甚至,以上描述远古时代、古代时代的种种,都是大分裂黑暗时代晚期重新整理出来的二手资料。
远古时代,是否真的那样天族、人族两分?
大一统神国,是否真的由神祖所创?
四贤帝传说,是否真实可靠?
乃至是否真的存在神祖这位众神之主,世人至今都没有找到百分之百确凿可信的证据。
如果某人苛刻要求必须证据说话,他完全可以将远古时代和古典时代的研究蔑称为神话传说。
除了信仰封神核心规则,神祖、大一统神国、四贤帝等古典时代思潮对神灵世界的影响越来越弱。而与21世纪地球佛教、道教、景教等宗教神话相似的传说,不知从何时起,突然在神灵世界传播扩散,并且不知不觉间成为时尚主流。
为了夺取人心或者说夺取选民的支持,许多神祗或主动或被动适应时代潮流,刻意套上了如来佛、地藏菩萨、观音菩萨、三清、昊天上帝等马甲。所以,神灵世界的地藏菩萨、如来佛、三清等地球人类熟悉的仙佛形象,显然都不是真正的地藏菩萨、如来佛、三清,祂们甚至与21世纪地球上的宗教信仰没有一毛钱关系。
这些名字熟悉的神祗,皆是神灵世界本土神灵适应时代潮流的妥协产物。
庙寺中的佛陀菩萨,只是那些神祗攫取信仰的道具。
不管神祖是否存在,信仰封神规则已然因为神祗的蓄意欺骗而有所扭曲。大分裂黑暗时代晚期,越来越多神祗不满意分裂现状,越来越不满意部分神祗对选民人类的愚弄。大约一万年前,太阳神横空出世,祂领着一群应运而生的豪杰,杀死或镇压所有伪佛伪道,建立了堪比大一统神国的辉煌新秩序。
黑暗时代与太阳神时代的分界点,即是太阳神的兴起。
等等。
===
听罢神灵世界的悠久兴衰历史,贺路千忍不住啧啧称奇。
无它,神灵世界的大分裂黑暗时代,令贺路千感到似曾相识。
数十年前的民愿世界历练,秦真鹤、宫千钧等萨姆会成员邀请贺路千入会的说辞,不就是这样描述的吗?萨姆会说,伟大文明建立轮回殿后遇到了未知劫难,一群灵魂丑恶的人类趁机夺取了伟大文明的遗产,伪装高高在上的成神佛仙圣。
神灵世界的历史传说,虽然没有否定神术等超自然力量的虚假性,却相信大分裂黑暗时代毁灭了古典时代的辉煌。以神祖为代表的先贤,与天族作斗争,与世间种种丑恶现象作斗争,创造了以人族利益、人族命运为基础的信仰封神制度。后世的神祗却千方百计扭曲信仰封神制度,套上伪仙、伪佛、伪圣的虚假面孔,傲慢不比远古时代的天族差多少。
是轮回殿的历史类似神灵世界的历史,还是萨姆会摘抄了神灵世界的历史?
抑或,两者只是巧合使然?
思而不得,贺路千索性搁置这条怀疑。
待贺路千第二次遇上了萨姆会,再来研究这些也不迟。
===
贺路千更加重视的情报资料,是缺乏可信资料、可信证据的神祖及由其创造的大一统神国。
因为绿土神描述大一统神国时,不经意间把大一统神国描述为“被遗忘的国度”。
以绿土神为代表的神祗,相信神祖创建了大一统神国,相信某些大一统神国的遗址藏在某座小世界角落里等待后人挖掘;但多数神祗及几乎所有人类,要么没有听说过神祖和大一统神国,要么把神祖和大一统神国当作无法考证的神话传说。
为了解释众神缘何而来,为了解释众神为何需要选民支持,许多时候不得不提及神祖。但神祖毕竟只是创世神话的补充,绝大多数人类宁愿相信神祖是创世神的人格化身,宁愿相信神祖与天地一起诞生。而神祗为了避免麻烦,祂们即使不认为神祖是创世神,也往往默许类似的神话故事在人间肆意传播。
世人尚且记得神祖,尽管他们想象中的神祖,已非创建大一统神国的那位神祖英杰。
而大一统神国,因为没有必要频繁提及,因为没有翔实可靠证据,渐渐彻底被世人乃至神祗们遗忘了。
轮回殿主线任务提及的“遗忘国度”,是否就是绿土神口中的大一统神国呢?
如果大一统神国就是“遗忘国度”,“失落印章”又是什么呢?
贺路千试着旁敲侧击,始终打探不到任何有意义的资料。
唉。
绿土神只是主观相信大一统神国存在,祂其实拿不出半点儿可靠证据,更对大一统神国缺乏基本了解。即使大一统神国就是遗忘国度,即使大一统神国存在失落印章,绿土神也大概率不晓得失落印章到底是什么玩意。
者说神杰,以大一统神国正统继承者自居,高举各种各样的旗帜尝试复兴大一统神国。其中,有四位被敬称为四贤帝的人杰,不同程度地四次复兴神国,分别以各自的理念延续了大一统神国的余晖。
古典时代与黑暗时代的分界线,便是第四位人杰复兴神国途中无奈败亡。
第四位人杰败亡后,神灵世界理所当然陷入新一轮混乱。可惜,正当世人渴盼乱世杀出第五位人杰时,神灵世界突然遇到前所未有的异界入侵。
五座底蕴强悍的异世界,携带两百余附属小世界,类似新玩家世界的土著世界与玩家世界融合那样与神灵世界相撞,渐渐与神灵世界融合为一个新世界。从此,神灵世界陷入漫长而又混乱的大分裂黑暗时代。
那时候,无尽的连绵战火烧遍整个神灵世界,即使你想中立,也奈何不得别人蓄意入侵。
远古时代留下的物质精神财富,古典时代的大一统神国留下的物质精神财富、四贤帝留下的物质精神财富,全都毁灭于大分裂黑暗年代的纷乱战争。
甚至,以上描述远古时代、古代时代的种种,都是大分裂黑暗时代晚期重新整理出来的二手资料。
远古时代,是否真的那样天族、人族两分?
大一统神国,是否真的由神祖所创?
四贤帝传说,是否真实可靠?
乃至是否真的存在神祖这位众神之主,世人至今都没有找到百分之百确凿可信的证据。
如果某人苛刻要求必须证据说话,他完全可以将远古时代和古典时代的研究蔑称为神话传说。
除了信仰封神核心规则,神祖、大一统神国、四贤帝等古典时代思潮对神灵世界的影响越来越弱。而与21世纪地球佛教、道教、景教等宗教神话相似的传说,不知从何时起,突然在神灵世界传播扩散,并且不知不觉间成为时尚主流。
为了夺取人心或者说夺取选民的支持,许多神祗或主动或被动适应时代潮流,刻意套上了如来佛、地藏菩萨、观音菩萨、三清、昊天上帝等马甲。所以,神灵世界的地藏菩萨、如来佛、三清等地球人类熟悉的仙佛形象,显然都不是真正的地藏菩萨、如来佛、三清,祂们甚至与21世纪地球上的宗教信仰没有一毛钱关系。
这些名字熟悉的神祗,皆是神灵世界本土神灵适应时代潮流的妥协产物。
庙寺中的佛陀菩萨,只是那些神祗攫取信仰的道具。
不管神祖是否存在,信仰封神规则已然因为神祗的蓄意欺骗而有所扭曲。大分裂黑暗时代晚期,越来越多神祗不满意分裂现状,越来越不满意部分神祗对选民人类的愚弄。大约一万年前,太阳神横空出世,祂领着一群应运而生的豪杰,杀死或镇压所有伪佛伪道,建立了堪比大一统神国的辉煌新秩序。
黑暗时代与太阳神时代的分界点,即是太阳神的兴起。
等等。
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听罢神灵世界的悠久兴衰历史,贺路千忍不住啧啧称奇。
无它,神灵世界的大分裂黑暗时代,令贺路千感到似曾相识。
数十年前的民愿世界历练,秦真鹤、宫千钧等萨姆会成员邀请贺路千入会的说辞,不就是这样描述的吗?萨姆会说,伟大文明建立轮回殿后遇到了未知劫难,一群灵魂丑恶的人类趁机夺取了伟大文明的遗产,伪装高高在上的成神佛仙圣。
神灵世界的历史传说,虽然没有否定神术等超自然力量的虚假性,却相信大分裂黑暗时代毁灭了古典时代的辉煌。以神祖为代表的先贤,与天族作斗争,与世间种种丑恶现象作斗争,创造了以人族利益、人族命运为基础的信仰封神制度。后世的神祗却千方百计扭曲信仰封神制度,套上伪仙、伪佛、伪圣的虚假面孔,傲慢不比远古时代的天族差多少。
是轮回殿的历史类似神灵世界的历史,还是萨姆会摘抄了神灵世界的历史?
抑或,两者只是巧合使然?
思而不得,贺路千索性搁置这条怀疑。
待贺路千第二次遇上了萨姆会,再来研究这些也不迟。
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贺路千更加重视的情报资料,是缺乏可信资料、可信证据的神祖及由其创造的大一统神国。
因为绿土神描述大一统神国时,不经意间把大一统神国描述为“被遗忘的国度”。
以绿土神为代表的神祗,相信神祖创建了大一统神国,相信某些大一统神国的遗址藏在某座小世界角落里等待后人挖掘;但多数神祗及几乎所有人类,要么没有听说过神祖和大一统神国,要么把神祖和大一统神国当作无法考证的神话传说。
为了解释众神缘何而来,为了解释众神为何需要选民支持,许多时候不得不提及神祖。但神祖毕竟只是创世神话的补充,绝大多数人类宁愿相信神祖是创世神的人格化身,宁愿相信神祖与天地一起诞生。而神祗为了避免麻烦,祂们即使不认为神祖是创世神,也往往默许类似的神话故事在人间肆意传播。
世人尚且记得神祖,尽管他们想象中的神祖,已非创建大一统神国的那位神祖英杰。
而大一统神国,因为没有必要频繁提及,因为没有翔实可靠证据,渐渐彻底被世人乃至神祗们遗忘了。
轮回殿主线任务提及的“遗忘国度”,是否就是绿土神口中的大一统神国呢?
如果大一统神国就是“遗忘国度”,“失落印章”又是什么呢?
贺路千试着旁敲侧击,始终打探不到任何有意义的资料。
唉。
绿土神只是主观相信大一统神国存在,祂其实拿不出半点儿可靠证据,更对大一统神国缺乏基本了解。即使大一统神国就是遗忘国度,即使大一统神国存在失落印章,绿土神也大概率不晓得失落印章到底是什么玩意。