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    季长空拿出手机,把手机拍摄的照片和陈馆长给的资料里的图片对比着看。

    首先,这柄刀的刀柄处四面都印着一个图案,不过比起图案,把它定义为文字会更准确点。

    刀柄的四面篆刻着“浩然正气”四个字,这四个字在你陈馆长给的资料中是被定义为图形。原因确实有这柄刀所处的时期有关。

    陈代到夏朝期间的战乱导致大量的文字信息损失,再加上这四个字是是道门写法。

    没错,从这四个字季长空知道这柄刀的主人身份与修真门派相关。

    陈代到夏朝这段时期的战乱在普通人的历史中是哀恸的,在修真者的历史上同样也是。

    那个时间就是整个世界灵能衰竭几近于无的时间。

    虽然之前灵能也有衰弱的迹象,但是到了夏朝微末时期整个世界灵能仿佛瞬间枯竭,除去少数灵域空间外世间的灵能少得可怜。

    也就是那个时期,修真界无数大能逝去,各大门派为了抢夺仅剩的资源大打出手,整个修真界也陷入了混乱。

    很多门派在那个时期消失了。

    “浩然正气”这四个字的写法有些特殊是来自一个名为苍的门派,这个门派不大,但这个门派的炼器是一绝。

    他的炼器堂名叫正气堂。

    正气堂会在所炼制的最顶级的法器上篆刻上“浩然正气”四字,除了有炼器堂名字的意思,还跟正气堂炼器方式有关。

    高级的法器在炼器的最后阶段都是需要祭灵的,只有这样才能使法器拥有灵,这样的法器才拥有后期生成器灵的潜质。

    一般来说会选择灵兽来作为献祭的灵物,也有少数的法器是活人献祭,这样的法器一经炼制成功就是超脱一般法器的存在,只要后期细心培养基本上都是神器等级的。只是活人献祭要求很多,这样的神器就是纵观整个修真界古今也没有几件。

    正气堂不一样,他们是引动天地灵气,将其禁锢在法器上早已准备好的法阵中。

    这样子的做法就是操作会更复杂些,法阵也是只传内门核心弟子。

    自从灵能衰竭期后,苍消失了,这样引天地灵气的手法几乎也失传了。

    为什么说几乎呢?

    因为师傅祁玉还会,虽然和苍的法阵和手法可能不同,但是师傅会。

    季长空知道苍也是之前在师傅书房看书看到的,师傅当时说因为觉得正气堂炼器的手法很有意思,这个炼器方向很好。

    师傅会是因为觉得正气堂的炼器方向很有意思受到启发,花了些心思研究,最后虽然法阵和方法不一样但是效果是差不多的。

    只是不知道这位将军是苍的人,还是苍的客人。

    至于铠甲内侧的那个文字,季长空不敢确定,回来翻了翻自己的笔记。确定不是文字,而是一个微缩的阵法,这个阵法是用来“升灵”的。

    什么是升灵?

    升灵是种统称,是指一种用来给法器提升等级的方法。

    盔甲内侧印刻的法阵属于比较高阶的升灵法阵。

    这么看下来这位将军应该是修炼之人,只是不知道修炼之人怎么会卷入凡世的争斗呢?

    因为修炼之人插手凡世的争斗本身就是一件很不公平的事,一般只有修行败类会做这种事。可这样的人死后也会魂飞魄散,不可能产生这样善与罪并存的阴灵。

    看来这位将军老哥身上还有故事呀。

    还是要去墓葬的地方看看,看了看资料,里面记着墓葬的地址,就在城郊的一片荒地。
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