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宋军阵营的士气被前所未有的调动起来,大量宋军士兵开始整装待发,在他们的英勇无畏的将军们的带领下,整装待发,准备向那个挑衅他们尊严的人开战,以维护自己的人格和尊严,宋军先锋,西北大将鲁达已经单枪匹马跑出了营地,一个人跑到了敌人那里,这份胆气,足以让宋军士兵心服,并且拿出武器追随他。
而邓元觉兵团对此还没有意识,邓元觉还提着孙超的头颅在宋军阵营前派人叫嚣辱骂,他自我认同是一个出家人,杀人也就算了,骂人这种事情绝对做不出来,杀了还要侮辱他的尸体这种事情原本是不该做的,但是为了大局考虑,也只能算作是我不下地狱谁下地狱了,他拿出了大无畏的勇气,做好了下地狱的准备。
“宋狗无胆!速速投降!如若不降!这就是下场!哈哈哈哈哈哈”
他让他的士兵这样叫嚣,打击宋军的士气,提高己方的士气,这样才能挽回方杰之死所带来的负面影响,为真正的主力大军创造决战的契机,这些就是他的任务,他很忠实的履行了自己的职责,并且不惜一切代价,他赌的就是宋军阵营里面已经没有可以和自己▼♀,单挑并且获胜的武将了,否则,早该出来了。
他为自己的战术谋划感到得意,但是也为自己所做下的罪孽感到伤痛,自己死后,也不知道要承担多少罪孽,受多少苦才能进入下一个轮回,但是天道有循环,天网恢恢,自己这样做,只是为了心中的正义,看遍了宋王朝的管理是如何欺压百姓的,方腊的起事也是被逼无奈,如果宋王朝真的可以做到他们自我标榜的那样高尚,恢复三皇五帝的治世,大家为何要造反?
至少邓元觉想不出可以吃饱饭却还要造反的理由,那属于野心家,绝对不属于善良的只想吃上饱饭的农民,而宋王朝把农民逼得造反,却还说是农民的错,自己一点儿错误没有,这种说法,难道真的可以服众吗?邓元觉虽然是一个僧人,但是绝对不是个瞎子,也不想寺院里的弟子说的那样,应该袖手旁观,出家人不能参合俗世纷争。
他要反抗!他要抗争!他要为了心中的正义,抗争!告诉贪官污吏,告诉昏君!百姓,不可欺!
如此,就算是死后受尽痛苦,也值得了。
我要在这里,全歼所有的宋军,打到开封府,生擒宋皇,改朝换代,建立一个人人都平等,人人都可以吃饱饭,安居乐业的真正的永乐国。
我只是为了心中的正义!
他想起了当初在蜀川,王小波和李顺的起事,那句惊天动地的口号,把宋王朝的太宗皇帝吓成了什么样儿?这句口号的意义,可以和当初覆灭秦王朝的陈胜吴广相提并论——王侯将相,宁有种乎!!!
而这句口号,叫做——汝不均贫富,吾为汝均之!
我们只是在争取我们应该得到的东西!反抗也是死,不反抗也是死,横竖都是死,还不如轰轰烈烈的大闹一场!舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!秦二世而亡,宋若不仁,也逃不了这命!
王小波和李顺失败了,但那并不代表我邓元觉也会失败!所以,无论如何,我都不会放弃心中的理想和信念,你如果想要告诉我,说我所做的一切都是错误的,让我引颈受戮,对不起,我不认为反抗暴政有什么错误!我不认为反抗贪官污吏有什么错误!我不认为为自己争取生存的权利有什么错误!我一定会杀了你!或者,你杀了我!
这是他看到鲁达骑着高头大马,呼喊着“贼子受死”时所想到的一切,他看到了宋军阵营的那位大将,身体壮实的简直不像是宋人,气势剽悍无匹,让他没来由的感到一阵心惊,这员大将,绝对是他的劲敌!他敢保证!和那个孙超绝对不在一个等级上,如果他想,估计也可以和自己一样轻松地把孙超干掉,不费吹灰之力。
邓元觉自认在武艺上已经达到了一个比较高的层次,但是... -->>
宋军阵营的士气被前所未有的调动起来,大量宋军士兵开始整装待发,在他们的英勇无畏的将军们的带领下,整装待发,准备向那个挑衅他们尊严的人开战,以维护自己的人格和尊严,宋军先锋,西北大将鲁达已经单枪匹马跑出了营地,一个人跑到了敌人那里,这份胆气,足以让宋军士兵心服,并且拿出武器追随他。
而邓元觉兵团对此还没有意识,邓元觉还提着孙超的头颅在宋军阵营前派人叫嚣辱骂,他自我认同是一个出家人,杀人也就算了,骂人这种事情绝对做不出来,杀了还要侮辱他的尸体这种事情原本是不该做的,但是为了大局考虑,也只能算作是我不下地狱谁下地狱了,他拿出了大无畏的勇气,做好了下地狱的准备。
“宋狗无胆!速速投降!如若不降!这就是下场!哈哈哈哈哈哈”
他让他的士兵这样叫嚣,打击宋军的士气,提高己方的士气,这样才能挽回方杰之死所带来的负面影响,为真正的主力大军创造决战的契机,这些就是他的任务,他很忠实的履行了自己的职责,并且不惜一切代价,他赌的就是宋军阵营里面已经没有可以和自己▼♀,单挑并且获胜的武将了,否则,早该出来了。
他为自己的战术谋划感到得意,但是也为自己所做下的罪孽感到伤痛,自己死后,也不知道要承担多少罪孽,受多少苦才能进入下一个轮回,但是天道有循环,天网恢恢,自己这样做,只是为了心中的正义,看遍了宋王朝的管理是如何欺压百姓的,方腊的起事也是被逼无奈,如果宋王朝真的可以做到他们自我标榜的那样高尚,恢复三皇五帝的治世,大家为何要造反?
至少邓元觉想不出可以吃饱饭却还要造反的理由,那属于野心家,绝对不属于善良的只想吃上饱饭的农民,而宋王朝把农民逼得造反,却还说是农民的错,自己一点儿错误没有,这种说法,难道真的可以服众吗?邓元觉虽然是一个僧人,但是绝对不是个瞎子,也不想寺院里的弟子说的那样,应该袖手旁观,出家人不能参合俗世纷争。
他要反抗!他要抗争!他要为了心中的正义,抗争!告诉贪官污吏,告诉昏君!百姓,不可欺!
如此,就算是死后受尽痛苦,也值得了。
我要在这里,全歼所有的宋军,打到开封府,生擒宋皇,改朝换代,建立一个人人都平等,人人都可以吃饱饭,安居乐业的真正的永乐国。
我只是为了心中的正义!
他想起了当初在蜀川,王小波和李顺的起事,那句惊天动地的口号,把宋王朝的太宗皇帝吓成了什么样儿?这句口号的意义,可以和当初覆灭秦王朝的陈胜吴广相提并论——王侯将相,宁有种乎!!!
而这句口号,叫做——汝不均贫富,吾为汝均之!
我们只是在争取我们应该得到的东西!反抗也是死,不反抗也是死,横竖都是死,还不如轰轰烈烈的大闹一场!舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!秦二世而亡,宋若不仁,也逃不了这命!
王小波和李顺失败了,但那并不代表我邓元觉也会失败!所以,无论如何,我都不会放弃心中的理想和信念,你如果想要告诉我,说我所做的一切都是错误的,让我引颈受戮,对不起,我不认为反抗暴政有什么错误!我不认为反抗贪官污吏有什么错误!我不认为为自己争取生存的权利有什么错误!我一定会杀了你!或者,你杀了我!
这是他看到鲁达骑着高头大马,呼喊着“贼子受死”时所想到的一切,他看到了宋军阵营的那位大将,身体壮实的简直不像是宋人,气势剽悍无匹,让他没来由的感到一阵心惊,这员大将,绝对是他的劲敌!他敢保证!和那个孙超绝对不在一个等级上,如果他想,估计也可以和自己一样轻松地把孙超干掉,不费吹灰之力。
邓元觉自认在武艺上已经达到了一个比较高的层次,但是... -->>
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